紅網城步站1月9日訊（通訊員祝軍剛）1月8日，從城步苗族自治縣星火村了解到，該村獨有方言和民間工藝正麵臨嚴重危機，或將成為中國第二“女書”。
城步苗族自治縣是邵陽市一個多民族聚居的邊遠地區，人口30萬，境內聚集了漢、苗、蒙、瑤、侗等24個民族，方言極為複雜。該縣的西岩鎮星火村則是一個典型的方言島，全村3000多人，30歲以上的均能說一口近乎“江湖黑話”的方言。除了毗鄰的個別村子外，外人無法聽懂和理解。
據當地老人介紹，該村的祝姓先祖定公在唐朝初年是一個呼風喚雨的得道法師，經常入廣西、貴州、雲南一帶從事法事活動，類似於走江湖。為了識別同鄉人，告之重要事情，又不能讓外人知曉，因而突發奇想地創製了獨具一格的“四都方言”。經過一千多年的積累與發展，“四都話”詞彙不斷增加，詞彙量相當可觀，呈現出多樣性和豐富性。
此種方言根據其詞彙來源，大致可以劃分為五種類型。拆字法，即將漢字零部件拆散造詞，類似計算機的五筆字型如內人字（肉，由內和人構成）、火口字（穀，由火和口構成）。象形法，根據事物的特殊特征造詞，如：扁嘴的（鴨子，其嘴是扁平的）、刖鼻子（牛，牛因為經常耕田鼻子被繩子牽刖了）。典故法，依照某個典故衍生詞彙，如牌天的（父親，多米諾骨牌中的天牌最大，倒過來說、鏨昌的（鈔票，因該村一個叫鏨昌的人經常為大戶人家打冥幣而來）。引申法，由甲事物引申出乙事物，或某一動詞引申出另一動詞，如揚孔子（讀書，孔子是我國古代知識分子、讀書人的象征）、熏腦的（抽煙，香煙的尼古丁吸入後神經受到刺激令人頭昏，像熏烤一樣)。借代法，取甲事物的某部分或整體來指代乙事物，如:莽（多，好，棒，草莽英雄的“莽”和惟餘莽莽的“莽”）、星子數（數字七，北鬥星是有七顆星組成）。
“四都話”已經存在了一千多年，它的神奇產生和古代城步苗民起義、改土歸流密切相關，遺憾的是隻有語言而沒有文字，傳承僅僅依賴單一的口頭傳授，沒有相關的書籍輔助流傳。近二十年以來隨著普通話的推廣和普及，年輕一代尤其是30歲以下會熟練說一口流暢的本村方言的人越來越少，2000年以後出生的小孩基本不會說了。因此，這個小語種正麵臨後繼無人的窘境，而當地小學又不重視，沒有開設專門的語言課，使得四都話逐漸的淡出了人們的日常生活。
竹篾工藝是星火村的傳統工藝之一，采用純手工製作，籮筐、簸箕、魚簍等竹製品暢銷湘西南五縣，上世紀80、90年是該村村民的重要經濟來源，曾被邵陽日報報道過。該村有重教的傳統，為了培養子弟跳出農門，幾乎家家戶戶一年四季都在製作竹產品，以補貼家用。隨著發展經濟的渠道多元化、改革開放的不斷深化，老一輩藝人的逐漸老去，到21世紀初期，竹篾工藝已經不再為人們所熱衷，隻有為數不多的村民仍在堅持，慘淡經營。30歲以下的年輕人九成對竹篾工藝一無所知，甭說繼承和發揚光大了。與之相關的春節紮龍燈、獅舞等民間工藝能者更是寥寥無幾，鬧春節的民間風俗銷聲匿跡了。
該村一些有識之士建議申請非物質文化遺產保護，曾多次呼籲相關部門予以重視，無果而終。目前，該村村委會準備成立一個專門委員會，自行保護這寶貴的方言島非物質文化遺產。
附：星火村“江湖黑話”詞彙探秘（祝軍剛）
城步苗族自治縣西岩鎮星火村則是一個典型的方言島，全村3000多人，均能說一口近乎“江湖黑話”的方言。除了毗鄰的個別村子外，外人無法聽懂和理解。筆者經過多年的搜集和走訪，現從語言學和民俗學角度予以簡要闡釋，僅供語言學專家和民俗愛好者參考。