當有充分的選擇條件時，薑蟬講道比較青睞於黃昏夜晚之間。
因為她總覺得在此種情境下講道有股特別的意境。
這或許是受前世影響的原因。
想當初，也不知是打哪兒聽來了夏夜燃燭靜讀的浪漫說法，她硬是找著機會試驗了一回。當然，浪漫沒感受到，倒是因為把備用蠟燭謔謔完而挨了父母一頓嘮叨。
雖然那次試驗不成功，但不知怎地，那種浪漫情懷卻始終紮根心底揮之不去，以至於薑蟬從來認為那次失敗是自己境界不到的原因。
所以此次講道，薑蟬照樣把時間安排在了黃昏。
日頭已落而天色未黑謂之黃昏，這個時段的光線已不是那麼亮眼了。
似乎都知道夜晚將要來臨，萬物皆忙著歸家，天地間一片靜謐。
小荒丘早已不複初次講道時那般荒蕪了，現在的它更似世外仙境般美好。
此時它便被籠罩在靜謐的黃昏中，獨屬黃昏的氣質為它平添了一份暖色的朦朧美。
花香果香異香隨著清爽的微風氤氳其間，各色花草也隨之輕舞。一切的一切，都為此時此刻醞釀了一片微醺詩意的氛圍。
眾人都舍不得驚擾了這難得的意境，便各自放鬆心神閉目享受，讓自己的感官完全沉浸其間，似乎整個身心都得到升華一般。
當鍾鼓之聲響起，眾人才回過神來。睜開眼，發現不知什麼時候荒丘各處已燃起了星星點點的琉璃罩燈。
那微弱的暖黃光芒恰似螢火之光般微小，但它們所營造的意境卻是恰到好處，很是搔到了眾人的那顆文墨之心。
僧行的聲音此時隨風飄入眾耳，隻聽他道：“群賢畢至，天公作美，美景環繞，瓜果飄香，今天就讓我們在這裏暢所欲言，彼此交心，讓各自的道經曆一場雕琢，讓我們各自都更進一步。下麵請尊者出一個議題吧！”
薑蟬也正沉浸在這美好的意境裏，忽然聽聞話題到了她身上，她便稍作沉吟想了想，道：“諸位便以‘心、道、技’三字為中心進行發言吧。”
“我呢，就先拋個磚引個玉。”
“在我這有限的生命曆程裏，‘心’是我的基石根本；‘道’是我的脊梁骨架；‘技’則是我的血肉筋脈。”
“在我的認知中，一個成功的人，從現實角度去定義，無論他是好是壞，他的心都是堅韌的。這類人心中有一套自洽的邏輯，有自己的行事原則，有自己的目標方向，堅定執著，愈挫愈勇，永不言棄。”
“至於‘道’，它在我心裏就是我要去往的彼岸，以及到達彼岸這個過程中的所有規則。它是一種普遍的存在，又是一種抽象的存在；它處處皆有，卻又常常觸之無門。在這個過程中，我覺得人的資質與悟性格外重要。你悟到了它，那麼‘道’途就很容易；你悟不到，你就無法觸摸到它，那你就隻有在原地打圈，或者去茫然摸索。”
“最後關於‘技’，我也是近幾年才參悟明白的，它就是我的血肉筋脈。通過它，我可以觸摸到‘道’。以前‘道’‘技’二者在我這裏是不相幹的，參悟的時候‘道’就是‘道’，它和‘技’是不在一個維度的。但經過這幾年的學習積累，我才發現，原來‘技可近道’！”
“我的人生還很是淺薄的，希望能聽到各位更多精彩的發言。下麵就請各位暢所欲言吧！”
僧行大師首先接下了話題，他的觀點帶有明顯的佛家特征。在他心中，人都應該擁有慈悲心，擁有了，才是一切的開始。否則，便是外道。
至於他的道，也有很明確的路線：明心見性、六度皆修、小悟、中悟、大悟、大徹大悟、度眾生，除此之外的一切便是助他得道的技。
也有那行宮裏的先生，他們的心就是貫徹儒家的價值觀。他們的道或是教化世人；或是“修身齊家治國平天下”；或是“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平”……
他們的技便是“讀萬卷書，行萬裏路”。
至於其他，也有追求如天人合一，天心即人心的；也有向往放蕩不羈一顆心，朝遊北海暮蒼梧的；更有推平常心為一切的……這些既是他們的心也是他們的道，至於技，對於他們來說，生活中的一切都是技。