無昔山大殿之上，眾弟子紛紛攘攘，展開了一場“有心無心”的辯論。
旭幽很是認同金不換，他什麼也不會，竟要收人為徒，話說的也很是自負。
就差直接攔著金不換：兄弟，跟哥混，有肉吃！
金不換答：“多謝師兄垂詢，師弟愧不敢當。身為金字門下一員，不敢忘本！”卻是名字都不透露。
旭幽不知感恩為何物，隻諾諾自語可惜了，說道：“無昔山弟子三千，我卻覺得你是第一人！”
旭幽直來直去，愛恨分明。在他心中，金不換自是比吳孟青之輩強多了。
吳孟青對這種挖牆腳很生氣，孟無昔更生氣。他咳嗽一聲，不怒自威。大殿一時寂靜無聲。
孟無昔道：“修行不易，唯有心者誌堅。你們不論修行到什麼境界，資質如何，總是勤能補拙，後來者居上的！”
“為師在山下見到世事艱難，有無依無靠、悲天憫人者，皆是家破人亡、孤苦無依的。為師實在是痛心疾首，感歎生存的艱難！”
旭幽卻在想：行正義之事，隻需有人出人、有力出力，關修行高低何幹？
孟無昔道：“為師這次下山半途而返，卻是遇了不平之事，鬥了強敵。現救得幼子十三人，就交付於你們傳授功法。至於歸於誰的門下，你們自己選擇！隻是為師一片苦心，希望你們相互扶持、眾誌成城，將來也可傳承無昔派衣缽！”
孟無昔說話很帶滄桑質感，然而對於“傳承衣缽”這種好事，旭幽是不敢想的。
孟無昔最後才說出了大殿議事的因由：“三天之後考教人才，爾等才堪大用者隨為師下山！必將光大無昔之門。”
眾弟子恍然大悟：要考試了。
孟無昔言畢離開，晚間自有弟子求他傳授五行功法，這裏且不提。
話說孟無昔下山帶回來十三個小孩。這些孩子和當初的旭幽一樣，都是父母俱亡，沒有著落的。
至於他們來到無昔山，修習五行的造化如何。孟無昔並不十分上心。
師尊孟無昔一離開，眾弟子無不鬆了口氣，壓抑的神經瞬間放鬆。多數離開自去修行，留下的卻也不少。眾師兄弟七嘴八舌的，大殿一時更顯熱鬧非凡。
吳孟青對旭幽很客氣，說道：“我的‘金字門’師弟七十二，這十三人旭師弟收了吧。不知取什麼名字好？隻是學成之日不要像師弟這樣陰鷙才好。”
旭幽見吳孟青話中有刺，也不甘示弱：“孤身一人慣了，而且學業不精不敢收徒，害怕誤人子弟啊。師兄收徒如此之多，想必是好為人師了！”
風邪為剛才拿走吳孟青的功力不好意思，特來恭維大師兄：“後輩可憐，無人引路。我們既有所學，傾囊相授也是一片好心。總不至於藏私，好像自己有什麼寶，怕人偷似的。”
皮裏光被旭幽踢了一腳也不痛快，揶揄道：“風師兄說的對，好的東西要與大家分享，所以我們師兄弟門下才會聚起這麼多人。如果一個人獨占好處，豈不是成毒夫寡人了？”
“得道多助，失道寡助嘛！”
三大弟子竟團結一致，和旭幽打嘴仗。
本不過收幾個幼子做跟班的小事，一時之間變成眾師弟攻訐旭幽“獨善其身”的緣由。旭幽年輕氣盛，有話就說，自然為自己鳴不平。
旭幽道：“無名峰荒蕪之地，我又才識學淺。我是因為能力不夠不敢收徒，在你們眼中反倒是我人品不好了！既然如此，他們的路他們自己選，他們願跟誰跟誰。想來我門下我不推辭，不願來，我也不強求！”
這裏畢竟是無昔山大殿，隆重之地。旭幽急了眼，師兄弟也不能真的大吵大鬧。萬一隔牆有耳，讓孟無昔聽到了，又是一番訓誡，說他們“品性不良，兄弟不和”之類的。於是眾人不再吵鬧，開始輪番向這十三個幼子發出邀請，拋出和善的“橄欖枝”。
吳孟青道：“本人乃無昔山首徒，來我門下可修習五行之金，達者可窮極宇宙，縱橫四海。”說著讓門下一弟子名金萱的，秀了一下劍法。
吳孟青收人和孟無昔又是不同。孟無昔常年在塵世行走，所收之徒不是“擇優錄取”，而是選取“孤僻者”，即走投無路之人。
如此違背常理，自然匪夷所思。所以江湖上總有人汙蔑無昔山乃是藏汙納垢之所，是一群不知忠義孝悌的渾人聚集地。