支教讓鍾馨更廣泛地了解社會，更親身體驗農村基層生活，這些給她的寫作注
入了新鮮血液，她的寫作不僅沒有因為支教而停止，反而更加洶湧，在短短的半年
多時間裏，她的自傳式作品竟達五十多萬字。她越寫越有勁，越寫越興奮，靈感也
越來越多，如此一來，凡眼見的，耳聽到的，甚至半夜裏的一個夢也成為她寫作的
素材。每次休假回城，她經常半夜爬起來奮筆疾書，一寫往往就是五六個小時不間斷，
有時甚至寫作七八個小時，為了寫作，她走火入魔，連飯都忘了吃。
她還自編教材《寫作入門》，組織受授的學生成立寫作興趣小組，給學生們進行
寫作指導。從文學創作的概念開始，主要學習作為一個作家所必須要具備的思想境
界以及道德操手；輔以選材，角度的捕捉，人物性格直至劇本的創作。
參加寫作興趣小組的大多是初三的學生，他們在學習任務十分繁重的情況下，
依然以十二分的熱情來參與，從他們的身上，從他們流露出熱切渴望的目光裏，鍾
馨深知孩子們太需要第二課堂來拓展他們的視野了。
學生問：“老師，什麼是創作？”
“創作，就是走一條別人還沒有走過的路，把破碎的東西重新組合在一起。而
文學創作則是把經過深思熟慮、醞釀成熟的反映人民群眾喜聞樂見並且是健康向上
的事件通過文字的形式書寫出來。”
“可是，我們隻是初中生，能創作嗎？”
鍾馨笑了：“有些人有這樣一些錯誤觀點，總以為隻有經過文學專業訓練的人才
具備從事寫作的條件。其實不然，寫作並非文學專業人員的專利，具有大學文學文
憑的人並不一定能寫出好的作品，而其他專業的人員也並非不能寫作。寫作是不分
年齡和專業的，每個年齡段都有自己的特征，所以，不同年齡的作者的作品也是不
同的。人們常常把一部作品稱為一個小社會，作者就是駕馭這個小社會的舵手；而
作品中所反映出來的則通常是作者的思想意識，所以又有人說，作家就是一個思想
者、道德的燈塔。”
學生喃喃：“思想者？”
“沒錯，縱觀曆史，真正能夠影響人們心靈的思想都是極其樸素的。而作為一
名作家，他要反映人民的心聲，必須要有正確的價值觀，不僅需要有較強的文字駕
馭能力，更應熟悉生活和曆史，並且具有敏銳觀察能力，是一個感情豐富和品格高
尚的人，愛憎分明的人。”
學生由衷地感歎道：“哇，這麼了不起啊。”
鍾馨微笑著說：“在一個法製的社會裏，任何一個公民都應該自覺遵循起碼的行
為規範。作為一名作者，他的意識形態是決定其作品思想的關鍵因素。試想一下，
一個鼠目寸光、畏首畏尾、甚至劣跡斑斑的人怎能寫出對社會有正麵影響力的作
品？”
“可是，怎麼才能寫好作品呢？”
“沒有捷徑，文學作品來源於生活，也高於生活。”
“可是具體要怎麼做呢？”
“所有熱愛文學的同學，必須要敞開胸懷融入到生活中去，生活是我們創作取
之不盡用之不竭的源泉。”
“老師。”
“我們要從生活中去尋找創作的靈感。因為，隻有融入到火熱的生活中去，才
能夠挖掘出具有時代感的素材，才能夠保證作品的成功。巴爾紮克說過‘就是
記載一個民族與國家的秘史。’”
“可是該從哪入手呀？”
“這就是選材問題了。不管什麼題材的文學作品，它的誕生都離不開生活，現
實生活和當時的社會製度就是構成作品的主要經緯。比如巴金先生的《家》《春》
《秋》，就是作者通過自身的生活經曆和當時的社會動態，描述了在封建製度下生活