第1873章 書呆子的用處(1 / 2)

瑤光子說的是廢話,沈牧不予理睬,那邊蕭青衣提出建議:“要不然,下午換一種形式?上午是武鬥,他想讓我們給他清理禪師罪孽,下午我們文鬥,不給他幫忙。”

沈牧想了想:“這個想法可以,可是怎麼文鬥?一人打對方一拳?太幼稚了。”

瑤光子說:“我可以和他們坐而論道。”

“你上場過了,不能再上了。”

潘玉柳說:“如果要坐而論道,我有一個人選,正乙派的百裏宏戰,正乙派是有名的書呆子門派,他們幾乎搜羅了天下所有的書籍,百裏宏戰更是其中的佼佼者,說他學富五車,絕對沒錯。”

“百裏道友是不是那個?”沈牧指著旁邊低頭看書的家夥,潘玉柳點點頭。

沈牧心說還真是好學習啊,不過有它在,下午的論辯可以穩穩的了。

他親自過去和百裏宏戰說了事情,百裏宏戰聽說是論道,很是得意的點點頭:“坐而論道,我不會輸,請沈道友放心。”

午飯吃過之後,到了下午,禪師們那邊還沒有動靜,沈牧先站出來了:“鑒於上午死傷了兩個人,為了秉持這一次和平交流的宗旨,我們決定和你們文鬥,大家比一比文學,你們看如何。”

法能簡直要罵娘了,上午死傷的兩個人都是我們這邊的好不好,你們那邊可沒有一點事情,這個孫子。

法悟點點頭,讚賞道:“好,沈道長慈悲為懷,我們就坐而論道。”

“師兄……”

法悟對他搖搖頭,說:“不知哪位前來賜教。”

百裏宏戰站了出來,坐在了中間,法悟隨後站了起來,坐在了百裏宏戰的對麵。

百裏宏戰首先發難,看長相,他是晚輩,有權力先行發難:“敢問大師,禪師三大義四小義為何?”

他雖然是道門弟子,但對禪師經典也有深刻研究,但他一開始問的是最基礎的問題。

法悟想都沒想,隨即作答:“諸行無常,諸法無我,涅槃寂靜乃三大教義,然諸惡莫做,眾善奉行,自淨其義,是諸禪院,乃三大義衍生之四小義。”

大意是,世間一切法皆在變化,今日是真,明日便可能是假,是謂諸行無常。諸法無我是說世間萬物皆為虛無,萬物及我皆為幻像。所謂涅槃寂靜說的是滅除一切生死痛苦,無為即為安樂,涅槃即為寂靜。

百裏宏戰緊接著問:“萬般皆為空,緣何有修行。”

法悟這一次沒有接話,反問道:“道門的教義和宗旨又是什麼?”

這也是道門最基礎的問題,百裏宏戰隨即回答:“仙道貴生無量度人,煉形存神形神俱妙,與道合真樂生貴生。”這句話是鴻鈞傳下來的,分屬下麵的三個教派都能用。

法悟又問:“聽聞貴派無上境界乃無極之境,敢問貴派無極之境是否便是我佛說的萬法皆空。”

這老頭反應果然是快,這句話要是答應了,那便是承認了佛道一門,這可是道門弟子不願意承認的。

百裏宏戰眼珠子一轉,沒有接茬,話鋒一轉,問道:“敢問大師,禪師起源何處,祖師是何人?”