原來符籙所用的的材料遠不止黃表紙這麼一種。和白事裏所用的一樣，這朱砂筆不變，可畫符所用的紙卻有五種顏色之多，包括了金色、銀色、紫色、藍色和尋常最通用的黃色。
按照以上排列，金色符籙的威力最大，傳聞就算是閻王爺親自來的話也要畏懼三分。但與此同時，此類符咒對施法者道行的要求也同樣最高，倘若能力不足反倒是會令施法者身體爆裂而亡。接著，銀色次之，紫色、藍色又次之，威力最低的則是黃色，也就是最為常見的黃表紙，所畫出來的則也就是普通的符籙了。
大部分道士由於悟性一般抑或是傳承之力的緣故，終其一生都隻能停留在使用黃色符籙的道行上，這也就造成了符籙隻有黃色這一種的錯誤信息。每個道士對於自己的能力都是有譜的，他們決計不會強行施展高級符籙，經脈錯亂、半身不遂事小，可如果反噬過於嚴重，從而導致七竅流血、爆體而亡的話那可就得不償失。
當然，如果非要強行施展高級符籙的話也不是沒有辦法，隻需要一些寶器短暫提升自己的法力抑或是擋住施展符籙所帶來的反噬即可。但是製造這些寶器所需要的材料卻無一不是異常昂貴，一般的正經道士雖然曉得製造的方法，卻也根本是購買不起。
為什麼這麼說呢?但凡是正經道士，那麼必定會五弊三缺。
所謂五弊，則為鰥、寡、孤、獨、殘。老而無妻曰鰥；老而無夫曰寡；老而無子曰獨；幼而無父曰孤；身體有缺為殘。
三缺則指福、祿、壽，即權、錢、命。因此但凡是有真本事的道士，一生之中必定一貧如洗。但凡錢財多了必定出事，需要花錢免災，救濟窮困之人。除此之外，這類道士還為短命之人、缺福之人。
因此五弊三缺指的是一個不變的命理，天地之間萬物都有自己的運行法則，如果強行窺探天機抑或改變運行規則的人都要遭到相應的懲罰，招來無妄之災。
如果既道行不夠又沒有什麼寶器卻依舊還要強行施展高階符咒，那麼自然會遭到反噬。當然也有那種不需要任何道行乃至於普通人都可以施展的普及型符籙。不過這些符咒一般隻能達到驅鬼去邪的效果，可要是遇到厲害東西的時候也就束手無策了。
而且畫符也有著諸多禁忌，正所謂：“若知書符竅，惹得鬼神跳；不知書符竅，惹得鬼神笑。”
這正統的畫符念咒並非一般道士所能為，它一定要出自受過正規訓練的高道之手才可。那些未受過職，沒有扶將，更無役使萬靈之權所畫的符咒糊弄糊弄人還可，要是真碰上了什麼髒東西，和尋常的白紙也就沒有任何區別了。
言歸正傳，這個時候徐尊顯然是顧不上這麼多了，匆忙拿著那幾張符咒就重新回到了客廳。
“急急如律令！”他自然是不曉得什麼咒語，也就是念了個尾巴，然後便是將那張符咒往眼前的殺生刃貼去。而就在符咒與那殺生刃接觸的刹那，徐尊便是感覺眼前金光一閃，繼而一切都是恢複了平常。