經過老師簡單的介紹，學生們開始跟隨老師打坐。
“盤坐後將雙腳疊放在腿上，而且雙腿要盡量貼地，注意是雙腳。在考試時這會影響到你們的最終成績。”
秦賢瑜按照老師的說法照做，雖然以自己的柔韌性做到這些不算難，但這種有違日常行動的坐姿也夠不爽了。
並且這種老師口中的“雙足跏趺坐”坐姿更像是瑜伽的一部分，不熟悉的人第一次要硬達成完美坐姿肯定疼的要死。
“嗷嗷嗷......好疼。”
“真的假的？我隻有一隻腳能放上去。”
周圍同學們傳來的一聲聲慘叫和疑惑也證實了秦賢瑜的想法。
秦賢瑜完成坐姿後四處張望，發現隻有少量善於運動和“天賦異稟”的學生能夠直接做到這種坐姿。
高園寺、綾小路等人都是一臉輕鬆的達成了完美坐姿，看樣子高園寺還樂在其中，已經開始老師口中的“冥想”了。
想須藤、平田這種平時參加體育社團的學生平時沒少拉伸和鍛煉，所以也很快進入了狀態。
但大部分人很難達成老師口中的完美坐姿，就算為了成績強行雙腳都放上腿的學生也直呼疼痛。
不過還算學校還做個人，預料到大部分學生表現不好的老師早就采用了循序漸進的方法。
“如果感到困難，可以先隻放一隻腳在腿上。等熟悉這種感覺後再疊第二隻腳上去，大家要盡量克服這種痛苦和困難，避免影響成績。”
聽到老師給出的方案，許多人不再硬掰大腿，改為隻有一隻腳在上的“單跏趺坐”。
由於這種坐姿類似日常生活中的隨意盤坐，大家自然不存在任何痛苦和困難，頓時打坐堂內的慘叫聲和抱怨也消失不見。
‘但是這種東西，真的有用嗎？’
室內進入了一種安靜的氛圍，所有人都不敢有大動作打破這種寂靜，這種環境反而特別適合冥想。
秦賢瑜自然也不例外，不過秦賢瑜內心所想不是教師口中玄之又玄的“十牛圖”，想必全班內想象十牛圖的人都很少吧。秦賢瑜內心所想的是這種打坐冥想是否真的有益於身心。
畢竟大家一般都不信教，就算信也很少有信佛教的。
不過按照老師的說法十牛圖觀到最後的目的也就是發悟本性，開悟成佛。
說人話就是審視自己，內省作為。
其實這就是平時學生可能很難靜下心來思考，於是學校特意抽出時間給大家稍作思考。也許就會有學生因此而更進一步。
“打坐冥想”隻是表麵的過程，讓學生自己思考才是教學的目的。
不過想明白了這點也沒什麼卵用，秦賢瑜總不可能說自己就算不打坐也能靜下心來思考，所以我以後就不打坐了。
那樣老師一定會熱情地給秦賢瑜一個不及格。
不過真待到這裏總不可能腦袋空空什麼都不想吧，於是秦賢瑜的腦中變成了“今天食堂吃什麼飯菜？”、“佐倉那邊情況怎麼樣？”等亂七八糟和自省完全無關的想法。
“好了，今天早上的打坐就到此結束，接下來各位同學跟著老師去吃飯了。”