定邊大將軍安西行營：曹霑住房。
曹霑坐在桌子前，在畫中的石頭上皴染了幾筆。他看了一會兒畫中的石頭，高興地放下筆，搓了搓手，站起來一邊踱步一邊小聲吟道：
秋花慘淡秋草黃，
耿耿秋燈秋夜長；
已覺秋窗秋不盡，
那堪風雨助淒涼！
助秋風雨來何速，
驚破秋窗秋夢綠；
抱得秋景不忍眠，
自向秋屏移淚燭。
淚燭搖搖爇短檠，
牽愁照恨動離情；
誰家秋院無風入？
何處秋窗無雨聲？
曹霑抬頭看見楊韜走進房門，於是微笑著說：“先生，您又有閑空了？”
楊韜邊走邊說：“對。出來鬆弛一下，順便來看看你在忙活什麼。”
曹霑“我也沒忙活什麼，剛才隨便畫了一幅畫。”
“畫的是何物？能否讓我先睹為快？”
“還是老一套，請先生多指點。”
曹霑陪著楊韜走到桌子旁邊，楊韜低著頭仔細觀看畫中的石頭。
“霑老弟，”楊韜看著畫說：“你畫的石頭不僅形似，而且越來越有靈性了。”
“哪裏，哪裏，謝謝先生的鼓勵。”曹霑咧嘴笑了笑，“依先生之言，我若是再畫下去的話，這石頭就能成精變成石猴，與我大鬧，那我豈不是自找麻煩？！”
“沒事。”楊韜笑著說：“它即便是變成了孫悟空，也跳不出你的手心。你把大筆一揮，讓它再變成原先的頑石，它就老實了。”
“有先生這番話作緊箍咒，我以後畫起石頭來，就更大膽了。”曹霑笑著說完話，看了楊韜一眼，“先生，您前天晚上彈的是何曲？”
“《廣陵散》，又名《廣陵止息》。你聽過這曲子？”
“沒有。”
“你知道這曲子的來曆嗎？”
“關於這個曲子的來曆，有兩種說法，我僅知道一個。”
“你知道的是《戰國策》及《史記》中的記載？”
“是的。”曹霑看著揚韜說：“您知道另外一種說法嗎？”
“東漢蔡邕的《琴操》說，聶政是戰國時期韓國人，其父因為韓王鑄劍，違了期限，被韓王所殺。聶政為父報仇行刺失敗後，知道韓王好樂，遂毀容，入深山，苦學琴藝十餘年。當聶政身懷絕技返韓時，已無人相識；於是，找機會進宮為韓王彈琴。聶政趁韓王沉浸於琴樂之機，從琴腹內抽出匕首刺死韓王，自己也壯烈身亡。”楊韜歎了口氣，臉上露出惋惜的神情：“可惜啊，廣陵散隻鍾情於稽康。稽康一死，真正的《廣陵散》就失傳了。”
“先生，何以見得稽康彈奏的《廣陵散》，就是真的呢？”
“晉書載：廣陵散者，嵇康，字叔夜，譙國之人也。嚐遊會稽，宿華陽亭，引琴而彈；夜分，忽有客訪之，稱是古人，與康共談音律，辭致清辨，因索琴彈之，為廣陵散曲，聲調絕倫，遂以授康，仍誓不傳人，亦不言其姓字。時司馬懿為大將軍，康與鍾會為長史。會每與康交，而康不為禮，會以此憾火，因譖康欲助毋丘儉。司馬懿既昵信會，遂害之。康將刑東市，顧視日影，索琴彈之曰，‘昔袁孝已嚐從吾學廣陵散，吾每靳固之，廣陵散於今絕矣’。時年四十，海內之士莫不痛之。”
“先生，”，曹霑懇切地說：“我想拜您為師，學彈《廣陵散》，行嗎？”
“拜我為師，不可以；教你學彈《廣陵散》，可以。”
“先生何時教我？”
“過幾天再說吧。”
曹霑剛說了句“我聽先生的”，突然看見石頭穿著蓑衣走了進來，於是問道：“外麵又下雨了？”
“剛才下了一會兒，現在又不下了。”石頭把魚簍放在地上，摘下鬥笠，脫下蓑衣。“楊先生，霑二爺，我今天隻逮了這幾條魚，你們別見笑。”
“這幾條鯉魚，都是一斤左右。”楊韜伸著大拇指說：“你夠可以啦！別捋著胡子過河――牽須（謙虛）。若是把我換成你，說不定連一片魚鱗都弄不回來呢！”
曹霑笑了笑，“先生，您猜我猛一看見石頭的這身裝束，把他比作什麼？”
楊韜：“比作漁翁？”
曹霑：“比作水塘裏嚇魚鷹的草人。”
楊韜：“還是比作漁翁為好！”
“不管是漁翁還是草人，隻要能逮著魚就行。”石頭從魚簍裏抓出一條鯉魚，“楊先生，霑二爺，這條魚至少有一斤半。”