布賴恩特最後一刀在空中畫出一道美妙弧線，一聲清嘯聲震幽穀，轉身向大長老深深行了個曲腰禮，感激道“長老指導之恩，不敢相忘。”
大長老眼中的欣慰之色一閃而沒：“檀越已經初窺奧武之境，可喜可賀！”
季同這才聽明白剛才大長老似乎是通過這樣的戰鬥方式讓布賴恩特認識了自己武技中的缺點，從而有了突破，不禁大感欽佩。眼前的大長老比起自己以往所見的那些魔法高手，無論是實力上還是氣度上，都有著雲泥之別。
彼此客套了幾句，喧囂的人流漸漸散去。
跟在吟輝身後，季同一路有些沉默，剛才的戰鬥給了他太多的思索空間。自從在西山頂上那次險死還生的經曆後，季同一直都在自己的元素形態而竊喜。不論魔力增長速度還是魔法運用時的控製力都超越了傳統的魔法修煉方式，也正因為如此，對於枯燥的冥想，季同不再如以往般每日不輟，而更傾向於尋找運用方式上的捷徑。大長老的表演讓季同在讚歎之餘思索到一個問題。
在魔法運用中，能讓同樣大小的魔力發揮不同效果的因素除了魔法控製力，還有一個更重要的條件——料敵先機。
在元素大風暴以後，大魔法時代來臨。漫長的歲月裏，大陸上幾乎每一個戰鬥職業的修煉方式都在潛移默化中與元素力量形成了或多或少的聯係。以戰士為例，鬥氣的修煉在數千年中有了日新月異的發展，很大程度上是因為發現了元素刺激的修煉方式。通過對空氣中遊離元素的利用，刺激人體經絡來增長鬥氣強度，這早已經成為大陸武學修煉者的常識。一些高手甚至長期選擇固定屬性的元素刺激，可以使本身的鬥氣帶上地水風火等常規屬性，唐夢帝國三大聖淵武士之一的“冰雪無極”司馬長歌就是其中的佼佼者！因而鬥氣修煉又有一個不常被提起的別名，叫“力係魔法”。
正因為修煉方式與元素相關，致使大多數職業技能在施展時帶有明顯的元素痕跡。頂級的魔法師可以根據這一點在一定程度上推斷出對方的行動，從而料敵先機，這在理論上一直成立，但真正能夠運用的人卻屈指可數，原因隻有一個，對精神力要求太高。
在魔法體係中，精神力與魔力是完全獨立的兩個存在。魔力注重於對元素的控製，而精神力偏向對元素的感應，一般隻能在不斷冥想中逐漸積累。在看過了大長老神乎其技的魔法運用後，季同對強大精神力的向往變的無比迫切。隻要想像一下，在戰鬥中輕易判斷對方的動向，毫無疑問，在沒有太大實力差距的情況下，這樣的法師都將立於不敗之地。暗暗告誡自己不能放棄冥想，季同為自己的魔法修煉樹立了一個嶄新的方向。
除了對自身的考慮，季同還為遺忘之淵中種族的強大而暗暗震驚。盡管不了解他們劃分等級的方式，但季同能夠回想起布賴恩特運刀時，鬥氣中泛出淡淡的金色光芒。在無屬性鬥氣中，金色鬥氣象征著聖域，聖淵武士向來是與聖靈法師同一等級的存在，在大陸，每一位聖域高手都意味著一段傳奇，N個“奇爾考克斯”故事！但就是這樣一位高手在大長老麵前完全相形見拙，對於大長老的高深，季同簡直不敢想像。
小巷蜿蜒。許是因為信仰菩提，心禪族人大多慈眉善目，一個比一個友好，讓季同少有地放下習慣性的虛偽麵具，露出真摯的笑容。大黑在入穀後便格外安靜，仿佛被穀中安逸的氣氛所感染，就連一向調皮的二黑都老實地跟在季同身邊，不時引來嘖嘖稱奇。季同在言談中了解到吟輝的祖父是族中的三長老，但他家的木屋與周圍的人家並無二致。小巧精致的木質結構，三層的閣樓，方圓不足兩丈。
吟輝的父母是真正的普通人。在心禪族，不是所有族人都學習魔法，在新生的孩子中間，族裏的長老會通過一種測試選出元素天賦特別出眾的一部分來係統教授魔法，其餘大多數族人除了能偶爾學到一兩個生活類法術外，都是純粹的普通人。與那些印加苦行僧的出世思想不同，心禪族人的菩提信仰崇尚一種自然主義，無論生活習慣還是人生態度，都傾向於過一種普通人的平淡生活，七情六欲分毫不少，更沒有那些所謂的禁忌。
遺忘之淵的自然條件相當嚴酷，不適於任何農業種植，生活資源極其貧乏，除了極小的機會能夠獵捕到一些野生的魔獸，大多數的食物都隻能來源於各種野果和一種附近山嶺上自然生長的野生穀類植物。而正是那些不會攻擊魔法的普通族人負責的野外采摘，為整個族群提供了生存的保障。