齊學令被白蓮教打敗了逃到了分界河一帶來另起爐灶，齊學令本來想與轄製地方的石學令聯手建立新衙門，誰知道石學令陣亡了，齊學令隻能與農民軍李有順聯手，占領分界河，發展力量……。管理地方事務的第二任哈比土司在農民起義軍強大的攻勢下，還是無法力挽狂瀾，毅然歸順齊學令的孫子齊豹子，當時齊豹子已經被齊王招降為右王……。牲口河和分界河一帶於是歸於一家，分界河在歸順齊豹子之前是一個叫做哈巴土司的土著管理的地方。哈巴土司是如何起家的呢，下麵逐一具述：
大黑山一帶偏僻極了，相對於發達，繁榮的邊鎮地方來說顯得遠山遠水，荒無人煙，沒有多少人戶願意在大黑山居住。山雖然高，緩坡多，牛馬能夠在上麵奔跑，自由自在啃草。春夏時令，大山裏青草幽幽，百花齊放，鳥雀飛翔，適合在山裏放羊，放牛，秋冬時令，大山裏水枯草黃，落葉鬆鋪了厚厚的一層，林子裏散發出一股子考焦了似的氣味，野雞，兔子，豹子常常會從遠處遷徙而來棲息在林子裏，獵人帶著老土槍，或者弓弩來打獵，必有所獲，當然其中也有各寨的土司。
大山腳下，一道清泉飛似的流，到山裏放羊的放羊人，圍獵的土司，獵人口渴了，拉幫結派的跑到下麵去喝水，水流出去，一兩裏路就彙聚幾十條溪流，到分界河時儼然是條大河，流到大黑山時儼然是一條江，當地老百姓喜歡攆著牲口到江裏喝水，加上很少有人給這一帶取過名稱，於是大家習慣性地把大黑山一帶的大河叫做牲口江。
從此過去十多裏山路，有一個叫做馬古鎮的地方繁華極了。許多人雖然很向往該地，卻不敢過去趕集，往往去買包鹽巴，打斤酒都會山賊搶劫惡霸欺負。隻有幾個放羊人長年累月在上麵放羊子，說是放羊也不知道是真放羊還是假放羊，給山賊和土司霸王當眼線。
牲口河偏遠，地處偏遠山區，山高皇帝遠，朝廷管不住這個地方，即使在清廷最鼎盛的時期，幾個地方殺人放火的事情也時有發生。山頂設有幾個哨崗，駐守的隊伍偶爾來表示性地按時吹吹崗哨，放放狼煙，並不出來巡邏。而隊伍也不知道是誰家的隊伍。把守的人有時候穿的是花衣服，有時候穿的是黑衣服，有時候是白衣服……。
清澈的流水從山下麵淌過，牲口河的山水風景就活靈活現起來了。
哈巴土司家就在大黑山腳腳的一座小山頂山上，小山頂叫做哈巴山，山腰有一座碉堡，打仗的時候清政府就會派官兵住進去，平常時候朝廷沒有派人到裏麵駐紮，碉是一座空碉，偶爾從遠處運來一些兵器放在碉裏，也是半夜三更裏就又運走了。隻有哈巴土司家族在周圍守碉，幫著朝廷看守地盤，沒有人敢進碉裏麵去探一個究竟，土司及其族人一心一意地當忠於朝廷的奴仆，看家狗。哈巴土司家族常常借地利向過路的一些放羊人，或者獵人收取過路費，叫做買路費。交了錢過路人就可以去大黑山放牧，打獵，或者幹啥都可以。
哈巴土司家族幾十戶人家雜居在一起，房子挨著房子，都是老板壁房。隆冬時季的哈巴山寒冷極了，要下雪的樣子，各個山頂的土司卻都沒有準備好了越冬的錢糧。隻等下一大雪，然後去大黑山一露身手，打些獵物來過冬。
哈巴山這個名稱老早就有了，和大黑山一樣古老。哈巴山的土司以哈巴為名還是破天荒的第一次。哈巴土司的父親叫做赤西，赤西的父親叫做赤嘎，赤嘎的父親叫做赤兕，他本來應該叫做赤幹的，赤幹這個名字太糾結人心了，赤幹幾次給父親勸說給自己改名叫做火舛，或者攤攤，實在不行叫做臥勾，馬趴，蛋撻也行，赤西土司不同意，執意要給自己兒子取名叫做赤幹。赤西土司死後，赤幹就當上了新土司。那時候附近幾個山裏的土司對大黑山這塊肥肉虎視眈眈。他們要進大黑山去放羊，圍獵，必須經過哈巴山，失去了大黑山，就等於失去了一切。赤幹土司為了加大力度宣傳這裏是他家的地盤，聚集了幾百個族人，商定之後，給自己改名叫做哈巴土司了，以哈巴為名還是破天荒的第一次。哈巴土司真是奇才，以哈巴為名，哈巴山不就是他家的了嗎。那些土司去大黑山圍獵回來，每次經過哈巴山，都會駐足對來打獵的人們說，這裏就是哈巴山，到了哈巴山，大黑山就在邊上了，找到了哈巴山就不愁找不到大黑山，提到哈巴山當然就會提到這裏有一個土司叫做哈巴土司。
聽到赤幹土司改名換姓叫做哈巴土司了，牲口江衙門的石學令騎馬趕來要給該地題地名立界碑，石溪鎮的齊學令也從衙門趕來給他們放鞭炮慶祝。都希望巴結到他，和平解決牲口河岸的治權問題。哈巴土司的名字於是人盡皆知，有識之人都覺得哈巴才是必須結交的大智大勇的人。
秋冬季節的大黑山美麗極了。
為了搶到第一批最肥最大的獵物，哈巴土司決定提前去大黑山圍獵。
事情決定得很突然，大家都不知道土司的想法，傍晚和部落裏的人聚在一起吃完烤羊肉，為了安全，土司部落裏的人總是同吃同住，像野人時代一樣群居在一起，婦女要生娃兒了才能分開幾天，單獨住進安排過的板壁房。土司對他的老奴仆貝羅說，背羅奴仆，你把我的話傳下去，明天去大黑山打獵，讓他們一大早就要起床來聽候命令。
貝羅點頭哈腰的對主人說，可以，我這就傳達你的話。
哈巴山傳達土司命令的方式有很多種，一種是打更，一根響木做的棒棒，發出嘹亮的聲音，大家就知道上麵要有指示要發下來，於是在田野勞動的會丟下鐮刀鋤頭跑回家來聽侯命令，山梁上打獵的會早早的收網，放羊的也會收羊回村。不然土司見不到大家，就會生氣無緣無故一樣地發難給族人，甚至讓人去死。另有一種是放狼煙，要會見官員的時候燃起狼煙作為訊號。他們現在用的是敲銅鑼，而且人們已經放工回來了，聚在一起吃烤羊肉，用不著那麼興師動眾喊集合。背羅打開保管室的大門，進裏麵去提起那麵銅鑼，拿起棒槌，回到篝火邊的站台下敲了幾聲銅鑼，鑼聲響得大家耳朵都木訥了。於是定下神來細細的聽，貝羅對部落裏的人們說，大家聽好了，明天我們要去打獵，不準掉隊。說完哈巴土司嫌貝羅說得太攏統，含糊不清，怕大家沒有聽清楚，走上石台階去對大家再次強調說明天我們去大黑山打獵，早上起來都不要吃飯，帶上鍋帶上碗筷子，中午煮獵物吃。如果打不到獵物就要餓一天，餓死活該。大家都很興奮，要進山打獵去了。
交待完事情，大家就回去休息去了。有一些年長的則在篝火邊繼續剔羊骨上的肉吃，他們大約還要坐會兒，抽幾袋煙，聊會家常，烤會兒火才回去。土司酒喝多了，想早點回去睡覺，沒有時間理他們，但是吩咐奴仆讓上了年紀的老人早點兒回去睡覺。
半夜裏，哈巴土司聽到大黑山上的狼叫，大概不止一隻，應該是一群，心裏欣喜若狂極了。一些有經驗的老獵人也聽出了那是狼叫的聲音，近些年來，村莊裏很少有狼出現了，有也是半夜才出現，跑得太快，沒有多少人能夠逮到。隻有大黑山裏一到十月前後，總是大批大批的出現。那時人們也就會飽餐一頓狼肉。
第二天一大早，哈巴土司家族留下一些老人婦殘看家，精壯的力量兩百多人扛的扛背籮，背的背撮箕，拿的拿棍棍，提的提網，帶的帶弓，抬的抬鍋，拉的拉狗，浩浩蕩蕩的就直奔大黑山去了。
兩百個人，他們分成了好幾隊，一些埋伏下來守網，一些去喊山，一些挖灶燒火挑水。忙得不亦樂乎。
大黑山和烏蒙山相連，東西走向，南北走向都綿延去很長，背陰的是陰山，向陽的是陽山。
裏麵豹子和兔子野雞特別多，沒有哈巴土司的同意，其他土司頭目，什麼哈哈土司，啾啾土司，果果土司之類不會來圍獵，圍到好東西，他們也要送一些當作過路費送給哈巴土司部落。誰也沒有來過，裏麵的獵物遍地都是。話雖如此，但是也有一些不守婦道的人會時不時偷上山來打獵，他們一般隻有三四個人，規模並不大，所以很少被發現。老獵人和小獵人一家就是例子。祖孫三代了，都是以打獵為生，並沒有給誰交過孝敬糧。老獵人和小獵人的交際麵非常廣，他們的打獵工具比土司的還好。土司們用木棍的時候，他們就已經用刀具了，土司們用刀具了，他們則用上了西洋槍。現在就是這樣，土司們用的是弓弩，他們用的則是火槍。弓弩打不到的豹子，狼，他們用火槍就能夠打到。所以，兩個獵人的生活過得非常好。
哈巴土司本以為大黑山沒有人來過，誰料兩個獵人老早就來享受起山珍佳肴了。
哈巴家族擺開陣式向大山裏去圍獵，所過之處鳥兒也被驚飛了起來，野雞連忙飛往它處，兔子順著山梁遷徙，狼和豹子則躲在洞裏不敢出來。遇到山洞，山洞是搜索的重點，圍獵著們用鐮刀隔開爵草枝椏藤蔓，點上火把摸進去搜索有沒有獵物，兔子，野雞，狼，豹子常常在裏麵安家落戶，一窩一窩成群結隊的在裏麵生活，白天出去覓食，晚上再遠也會跑回來睡覺。隻是兔子比較聰明，常常有多個棲息的洞。
去年圍獵時有一些小的獵物他們放生在山裏，今年估計更加肥胖了。才走進山裏不遠，就看見一隻兔子從小路上跑過，估計是要跑到山溝裏喝水。他們再次分開陣營，守住要道，不宜守的地方安上零時網，然後集體的打草驚蛇，兔子驚慌失措，加上獵狗窮追猛撲，落進了網兜。其它地方的兔子聽到哈巴家族打草驚蛇的聲音，胡亂蹦走起來，落網的不少。林中發生了響動，山頂上睡起的狼呆不住了，趕忙回到洞裏。人多的事情，小動物不止讒，要打到幾隻大動物才可觀，因此特別的注意山洞，一遇到山洞，大家就更開心了。
老獵人和小獵人已經來山裏很多天了，捕到的獵物，活得的關在籠子裏，死的拔了皮淹上鹽巴，用繩子捆牢掛在樹枝上晾著。他們自己則住在洞裏，白天出去安套子，晚上去收網。他們住的山洞地理位置很險要，加上樹枝藤蔓的掩映，如果不扒開草叢進裏麵，很少會有人發覺。打幾天獵物，等到冬天快要結束的時候，他們就要回牲口江去賣獵物。然後明年五六月間才回來采蘑菇。
天還早，他們倆扛著老火槍在洞裏悶著，老獵人一邊借著光線用破布擦火槍，估計是除鏽，小獵人則昏昏欲睡，一言不發。昨晚剛收過套子，今天不用去布置，可以安安穩穩睡一天，晚上才點著火把出去捉落網的獵物。
老獵人對小獵人說，娃，出來半個月了，是不是有點想家。
小獵人回答說，不想，山裏一切都好。
老獵人說，如果你想家，你就先帶著獵物走，冬月過了我就回來。
小獵人想了想說，今晚收了套子，那隻豹子落網了我就走。
老獵人說，由你。說完話，摸出火柴盒，放在空地上，從褲兜揣裏的煙盒裏取出一截皮兒煙，邊吹邊捏，卷好後塞在煙杆裏，劃燃火柴，一口一口的吸煙。老獵人的那根煙杆，小巧玲瓏，但卻極其好使。嫋嫋的煙彌漫在空氣中。
兩個獵人的對話剛完，外麵突然煙熏火燎起來，幾個人點著火把像是要摸進去，走到半路聽見裏麵的響動，相互示意說，可能是狼，先用火攻。就退了回去。小獵人對老獵人說，好像有人發現這個地方了，要不要出去打招呼，這是我們的地盤，讓他們別亂動，老獵人說不要管它，自己安靜地呆著，過會兒他們自會走掉。
但是情況卻不是這樣，那些人出去後，竟然點火熏山洞，熏得老獵人和小獵人隻打噴嚏，最後被迫就犯，跑出來央求說，爺爺些不要燒了，裏麵是我們一老一小，沒有你們想要的東西。
土司部落來圍獵的人們知道後，相互嘲笑說，狼沒有熏著，倒是熏出一老一少，會不會是狐狸變的，抓回去讓他們變戲法賣錢，然後拍了拍他們的肩膀，都說不像是狐狸變的，但是未經哈巴土司許可，擅自進森林打獵，要抓去見哈巴土司，聽他發落。這一群來圍獵的哈巴家族有九個人，他們三個前麵帶路，兩個後麵分辨泥土的氣味，四個圍著老獵人和小獵人，老獵人和小獵人扛著槍，相互尾著走了一兩裏路，快走出森林時，老獵人和小獵人說不想走了，於是九個人你左一拳右一拳的揍老獵人和小獵人，老獵人和小獵人生氣了，端著手中的火槍，嘣嘣幾槍，擊中幾個哈巴土司派來圍獵的隨從。槍的火力不強，隻能打傷獵物，打人也一樣，九個人中還有兩個未受傷，見勢不妙拔腿就跑，剛跑出幾丈遠，老獵人和小獵人把火槍放在石頭上，瞄準，射擊，剛好擊中大腿。九個人受了傷，沒有力氣追趕，老獵人和小獵人趁機溜之大吉。
九個人把老獵人和小獵人偷獵的事情報告給哈巴土司，哈巴土司派人去追趕，搜查，老獵人和小獵人早跑掉了。
中午開火煮獵物肉的時候，奴仆們建議哈巴土司說以後要對這裏進行封山，不然他們的獵物資源得不到保障。回去後哈巴土司派人來在各處立下了牌匾，未經許可擅入者重罰幾個字。
中午他們煮的獵物中有兔子，野雞，之類，還有一些野生蘑菇和藥材，吃得大家不亦樂乎。打了一天的獵他們給守寨的人們備足了野味才回去。
哈巴土司部落就在哈巴山腳腳的一個村落裏，幾十戶人家雜居在一塊兒，房子挨著房子，屋簷連著屋簷，清一色老板壁房。房子是哈巴土司的爺爺赤嘎蓋的。
蓋板壁房用的木材，據說是當年從一個木材商手裏搶來。
為了獲得木材蓋房子，赤嘎土司四十多人在山裏忙碌了一個多月，餓得大家肚皮都空了，才弄到幾棵像樣的木材。恰在這時候，幾個木材商用馬駝著一批木材從這裏過路，馬有三十多匹，趕馬的人卻才十來個，馬用繩子一匹挨一匹拴著，排去好長一串。真是天上掉餡餅，赤嘎一聲令下，就把木材和馬據為己有了。
中轉木材的商販見有人來劫，顧不得商品，丟盔棄甲，各自抱頭逃走。未損失一兵一卒就搶到了這麼多東西，老土司高興極了，連夜班師回營，宴飲大家，當時住的還是茅草房，百十來口人就迂在幾間茅草房裏，連堆把大刀的空地都沒有。
望著這麼好的木材，赤嘎對大家說，用它蓋幾間板壁房住住。然後，買酒，挖灶，洗鍋，燒火，煮馬肉。寨裏人熱熱鬧鬧的慶祝了兩天兩夜，燒的火把周圍的天空都熏黑了。認識的知道是山賊在分贓，不認識的還以為是發生火災。哈巴土司就是生長在這樣一個寨子裏，耳濡目染周圍的一切，深知這樣是多麼不該，但是世道如此，又能咋樣，當然這是後話。慶祝宴上，赤嘎的酒量非常大，吃了幾塊肥得流油的馬肉，砸吧了一大口酒，歎了一口氣，對族裏人說，要是每天都有幾塊肥肥的馬肉吃，幾碗辣辣的酒喝就好了。
部落裏的人都自信的說，今後的生活一定會比這更好。不幸的是第三天土司就被撐死了，據鎮上來檢查的郎中說，可能是吃馬肉時沒有吐骨頭，被活活噎死的。