農曆二月初二，俗稱青龍節，傳說是龍抬頭的日子，它是我國農村的一個傳統節日，名曰“龍頭節”。俗話說：“二月二，龍抬頭，大家小戶使耕牛。”此時，陽氣回升，大地解凍，春耕將始，正是備耕之際。傳說此節起源於三皇之首伏羲氏時期。伏羲氏“重農桑，務耕田”，每年二月二這天，“皇娘送飯，禦駕親耕”，自理一畝三分地。後來黃帝、唐堯、虞舜、夏禹紛紛效法先王。到周武王，不僅沿襲了這一傳統作法，而且還當作一項重要的國策來實行。於二月初二，舉行重大儀式，讓文武百官都親耕一畝三分地，這便是龍頭節的曆史傳說。說是親耕，實際上就是做做樣子。因為土地具有重大的象征意義，後代的當權者們還是願意出頭露麵做做樣子的。
在這樣一個重大的喜慶日子裏結婚，更令這家的婚事喜上加喜。於宛竹內心欣喜至極表麵上卻恬靜淡然的靜坐在她的閨房中，戀戀不舍的看著這個自己呆了二十一年的地方。這個房間是她的私密空間，隱藏著她從童年到長大的一切心事和秘密。在她的百寶箱內，始終珍藏著一個漂亮的紙鳶，看著它，於宛竹的思緒飄到了八年前。那是情竇初開的少女時節，於宛竹第一次見到了與哥哥於濤一起玩紙鳶的司馬紹等人。英俊少年司馬紹看到了於宛竹眼中的渴望，他鄭重的將這個親手做的紙鳶送給了少女於宛竹。從此司馬紹長在了於宛竹的心中，而這個紙鳶也成了於宛竹用來發呆的道具或是傾訴的對象。那紙鳶也就是於宛竹的心尖肉，誰也碰不得動不了，幹脆就成了百寶箱的壓底寶物了。
於宛竹靜靜的看著銅鏡中自己的嬌容，會心的笑了。她充滿了自信和驕傲，這是一個名滿江南的妍麗傲世的絕色，手若柔荑，膚如凝脂，顧盼以光彩，長嘯氣若蘭。憑借此等絕色，再加上琴棋書畫的不凡造詣和掌管於家的豐富經曆，於宛竹相信自己是個上的廳堂下得廚房的超能婦人，完全有能力當好司馬紹的賢內助，從而撐起了大晉朝的半邊天。這是一個權力欲極強的於宛竹，也必將成為一個獨占欲極強的婦人。然而，眼下首要的問題是，於宛竹渴望先當好一個小媳婦。於宛竹輕輕的將紅蓋頭蒙在頭上，微微閉上了眼睛，她欣慰的想象著結婚後的舉案齊眉、相敬如賓，向往著大婚後夫唱婦隨相夫教子的美好日子。於宛竹緊緊的抱著百寶箱，笑道：“司馬紹，你隻能躺在我的懷中，你跑不掉的。”
此時的司馬紹正在長生園中一遍又一遍的來回踱步，府中的喜慶景象竟不能影響他分毫。司馬紹眉頭緊鎖，思緒不寧，時而長籲短歎，時而目光呆滯。家中仆人們自顧自的忙活著，誰也不敢上前打擾煩躁的司馬紹，生怕這個主人一時性起，再生出別的變故。
男人娶妻是一個令人無比幸福激動的時刻，尤其是娶一個美麗能幹的女子，那更是令人激動不已，這是全天下的男人都夢想的好事。司馬紹卻是躊躇了，他的心中充滿了彷徨和猶豫。說起內心的感覺，司馬紹對於宛竹抱著相當的好感，再加上和於濤的兄弟情誼，司馬紹早就把於宛竹當成自己的夫人乃至賢內助了。然而這個男人是誌在天下的一代俊傑，他的胸懷和抱負非常人可比，有朝一日，這個男人會問鼎天下，富有四海。就是這樣的一位英雄，怎會容得一個小女人左右他的燦爛人生！那不是一個大丈夫該有的氣節！
現實中的逼婚就這樣無聲無息的到來。司馬紹感覺到這個婚姻的無奈，兩人之間或許從此埋下了芥蒂。或許，於宛竹和司馬紹人生軌跡就此發生了轉變。司馬紹無奈的搖了搖頭，在他的內心深處，始終藏著一個模糊的影子，那便是進入他夢中的神女，那超凡的雅致，高貴的氣質，驚人的容顏，令他無數次的魂牽夢繞，無法自拔。然而司馬紹不敢跟任何人傾訴，神的境界，不是一般人可以理解的。如果這也算是相思病的話，司馬紹早已深陷其中，難以自拔，隻好表現為長籲短歎，借酒消愁。
管家張來順飛快的跑進了長生園，他大聲招呼的來回穿梭的仆人：“你們都小心點。站穩、抓牢、抱緊，打壞了東西，仔細你們的皮！”張來順來到司馬紹麵前，說道：“世子爺，千萬別再愣神，王爺都催了三四遍了，我們得出發接新娘子。時辰可是耽誤不得！”
司馬紹抬起頭看了看天，慢騰騰的說道：“早呢，你急什麼，又不是你娶！派出去接我四弟的王府侍衛回來了嗎？怎麼連個訊息也不見回？”