唐僧拜見三老是同人卦之象（圖片自查）。
同人卦乾上離下。乾代表三老；離代表唐僧，是指“那三藏喝退了八戒，急整衣拜了三星。”
同人卦初九的爻辭：“同人於門，無咎”。是指唐僧答應三老的請求，不念緊箍咒。
三老拜見鎮元子是泰卦之象（圖片自查）。
泰卦乾下坤上。乾代表三老；坤代表鎮元子。泰是指八戒插科打諢，惹得眾人發笑。
正說處，八戒又跑進來，扯住福星，要討果子吃。他去袖裏亂摸，腰裏亂吞，不住的揭他衣服搜檢。三藏笑道：“那八戒是甚麼規矩！”八戒道：“不是沒規矩，此叫做番番是福。”三藏又叱令出去。那呆子搲出門，瞅著福星，眼不轉睛的發狠，福星道：“夯貨！我那裏惱了你來，你這等恨我？”八戒道：“不是恨你，這叫回頭望福。”那呆子出得門來，隻見一個小童，拿了四把茶匙，方去尋鍾取果看茶，被他一把奪過，跑上殿，拿著小磬兒，用手亂敲亂打，兩頭玩耍。大仙道：“這個和尚，越發不尊重了！”八戒笑道：“不是不尊重，這叫做四時吉慶。”
且不說八戒打諢亂纏，卻表行者縱祥雲離了蓬萊，又早到方丈仙山。帝君見了行者，笑道：“這個小賊在這裏哩！帝君處沒有桃子你偷吃！”東方朔朝上進禮，答道：“老賊，你來這裏怎的？我師父沒有仙丹你偷吃。”帝君叫道：“曼倩休亂言，看茶來也。”曼倩原是東方朔的道名，他急入裏取茶二杯。飲訖，行者道：“老孫此來，有一事奉幹，未知允否？”帝君道：“何事？自當領教。”行者拜帝君道：“近因保唐僧西行，路過萬壽山五莊觀，因他那小童無狀，是我一時發怒，把他人參果樹推倒，因此阻滯，唐僧不得脫身，特來尊處求賜一方醫治，萬望慨然。”帝君道：“你這猴子，不管一二，到處裏闖禍。那五莊觀鎮元子，聖號與世同君，乃地仙之祖。你怎麼就衝撞出他？他那人參果樹，乃草還丹。你偷吃了，尚說有罪；卻又連樹推倒，他肯幹休？”行者道：“正是呢，我們走脫了，被他趕上，把我們就當汗巾兒一般，一袖子都籠了去，所以角氣。沒奈何，許他求方醫治，故此拜求。”帝君道：“我有一粒九轉太乙還丹，但能治世間生靈，卻不能醫樹。樹乃水土之靈，天滋地潤。若是凡間的果木，醫治還可；這萬壽山乃先天福地，五莊觀乃賀洲洞天，人參果又是天開地辟之靈根，如何可治？無方，無方！”行者道：“既然無方，老孫告別。”帝君仍欲留奉玉液一杯，行者道：“急救事緊，不敢久滯。”遂駕雲複至瀛洲海島。
悟空拜見東華帝君和東方朔是屯卦之象（圖片自查）。
屯卦坎上震下。坎代表悟空；震為東方，代表東華帝君和東方朔。屯為草木艱難生長，說明九轉太乙還丹不能讓人參果樹起死回生。九轉太乙還丹和三老的黍米小丹都是外丹，救不了果樹。
屯卦卦辭：“勿用有攸往”。暗示悟空不應該來方丈山。
那大聖至瀛洲，隻見那丹崖珠樹之下，有幾個皓發皤髯之輩，童顏鶴鬢之仙，在那裏著棋飲酒，談笑謳歌。那些老兒正然灑樂，這行者厲聲高叫道：“帶我耍耍兒便怎的！”眾仙見了，急忙趨步相迎。有詩為證，詩曰：
人參果樹靈根折，大聖訪仙求妙訣。
繚繞丹霞出寶林，瀛洲九老來相接。
行者認得是九老，笑道：“老兄弟們自在哩！”九老道：“大聖當年若存正，不鬧天宮，比我們還自在哩。如今好了，聞你歸真向西拜佛，如何得暇至此？行者將那醫樹求方之事，具陳了一遍。九老也大驚道：“你也忒惹禍，惹禍！我等實是無方。”行者道：“既是無方，我且奉別。”九老又留他飲瓊漿，食碧藕。行者定不肯坐，止立飲了他一杯漿，吃了一塊藕，急急離了瀛洲，徑轉東洋大海。
悟空見到九老是井卦之象（圖片自查）。
井卦坎上巽下。坎代表悟空；巽為白，為發，代表九老。井卦的卦辭：“改邑不改井。無喪無得”。其義為村子搬遷，井不會變動。是指悟空在瀛洲也沒有找到治樹之方。
早望見落伽山不遠，遂落下雲頭，直到普陀岩上，見觀音菩薩在紫竹林中與諸天大神、木叉、龍女，講經說法。那菩薩早已看見行者來到，即命守山大神去迎。那大神出林來，叫聲：“孫悟空，那裏去？”行者抬頭喝道：“你這個熊羆！我是你叫的悟空？當初不是老孫饒了你，你已此做了黑風山的屍鬼矣。今日跟了菩薩，受了善果，居此仙山，常聽法教，你叫不得我一聲老爺？”那黑熊真個得了正果，在菩薩處鎮守普陀，稱為大神，是也虧了行者。他隻得陪笑道：“大聖，古人雲：君子不念舊惡，隻管題他怎的！菩薩著我來迎你哩。”這行者就端肅尊誠，與大神到了紫竹林裏，參拜菩薩。
悟空見到黑熊精是既濟卦之象（圖片自查）。
既濟卦坎上離下。坎代表悟空；離代表黑熊精。既濟是指悟空來到落伽山才能找到治樹之方。
菩薩道：“悟空，唐僧行到何處也？”行者道：“行到西牛賀洲萬壽山了。”菩薩道：“那萬壽山有座五莊觀，鎮元大仙你曾會他麼？”行者頓首道：“因是在五莊觀，弟子不識鎮元大仙，毀傷了他的人參果樹，衝撞了他，他就困滯了我師父，不得前進。”那菩薩情知，怪道：“你這潑猴，不知好歹！他那人參果樹，乃天開地辟的靈根。鎮元子乃地仙之祖，我也讓他三分，你怎麼就打傷他樹！”行者再拜道：“弟子實是不知。那一日，他不在家，隻有兩個仙童，候待我等。是豬悟能曉得他有果子，要一個嚐新，弟子委偷了他三個，兄弟們分吃了。那童子知覺，罵我等無已，是弟子發怒，遂將他樹推倒。他次日回來趕上，將我等一袖子籠去，繩綁鞭抽，拷打了一日。我等當夜走脫，又被他趕上，依然籠了。三番兩次，其實難逃，已允了與他醫樹。卻才自海上求方，遍遊三島，眾神仙都沒有本事。弟子因此誌心朝禮，特拜告菩薩，伏望慈憫，俯賜一方，以救唐僧早早西去。”
觀音的玉瓶是隨卦之象（圖片自查）。
隨卦是震卦內含巽卦之象。震是瓶子的形狀。震卦一陽初生，說明玉瓶的甘露能夠救樹。巽代表柳枝。隨是指悟空跟隨觀音菩薩回到五莊觀。
隨卦初九的爻辭：“官有渝，貞吉。出門交有功”。其義為主人有命令，占問吉。出門而隨則立功。是指悟空請來觀音，救果樹立大功。
“三番兩次”是指易經第三十二卦恒卦。恒是指唐僧師徒逃不出鎮元子的手心。
菩薩道：“你怎麼不早來見我，卻往島上去尋找？”行者聞得此言，心中暗喜道：“造化了，造化了！菩薩一定有方也！”他又上前懇求，菩薩道：“我這淨瓶底的甘露水，善治得仙樹靈苗。”行者道：“可曾經驗過麼？”菩薩道：“經驗過的。”行者問：“有何經驗？”菩薩道：“當年太上老君曾與我賭勝，他把我的楊柳枝拔了去，放在煉丹爐裏，炙得焦幹，送來還我。是我拿了插在瓶中，一晝夜，複得青枝綠葉，與舊相同。”行者笑道：“真造化了，真造化了！烘焦了的尚能醫活，況此推倒的，有何難哉！”菩薩吩咐大眾：“看守林中，我去去來。”遂手托淨瓶，白鸚哥前邊巧囀，孫大聖隨後相從。有詩為證，詩曰：
玉毫金象世難論，正是慈悲救苦尊。
過去劫逢無垢佛，至今成得有為身。
幾生欲海澄清浪，一片心田絕點塵。
甘露久經真妙法，管教寶樹永長春。
悟空來到五莊觀上是蹇卦之象（圖片自查）。
蹇卦坎上艮下。坎代表悟空；艮是房子的形狀。蹇為跪，是指“菩薩才住了祥雲，先與鎮元子陪了話，後與三星作禮。禮畢上坐，那階前，行者引唐僧、八戒、沙僧都拜了。那觀中諸仙，也來拜見。”
蹇卦的卦辭：“利見大人，貞吉”。是指眾仙叩拜觀音菩薩。吉，暗示觀音菩薩能夠救活人參果樹。
卻說那觀裏大仙與三老正然清話，忽見孫大聖按落雲頭，叫道：“菩薩來了，快接快接！”慌得那三星與鎮元子共三藏師徒，一齊迎出寶殿。菩薩才住了祥雲，先與鎮元子陪了話，後與三星作禮。禮畢上坐，那階前，行者引唐僧、八戒、沙僧都拜了。那觀中諸仙，也來拜見。行者道：“大仙不必遲疑，趁早兒陳設香案，請菩薩替你治那甚麼果樹去。”大仙躬身謝菩薩道：“小可的勾當，怎麼敢勞菩薩下降？”菩薩道：“唐僧乃我之弟子，孫悟空衝撞了先生，理當賠償寶樹。”三老道：“既如此，不須謙講了。請菩薩都到園中去看看。”