現代的社會都提倡“愛”，有愛就能走遍天下，有愛就是溫暖的人間。愛，好比是日光、空氣、水；沒有日光、空氣、水的愛，生命就無法生存了。但是，愛也要愛得正當、愛得合理、愛得尊重。
愛是本性
我對現在這個社會的男女，所謂“一見鍾情”的情況，非常掛念。現在的男女往來太過自由，但是青年時期思想還沒有成熟，對人生交往的關係不能深入了解，所謂許多男女常“因不了解而結合，因了解而分開”，實在很為可惜。
吾人的生命從哪裏來？簡單地說，是從“愛”而來的。愛是生命的根源，沒有父母相愛，吾人何能得生？
把愛淨化就是慈悲，把生命升華就是本性。例如，我們愛大自然、愛山、愛海、愛樹、愛花，但我們沒有想要占有。甚至於我們看到一棟房子建得很藝術，看到一部車子造型很新穎，看到一個人長得很漂亮，我們也會生起愛心，但是我們並不想占有。所以，愛情是人的本性，不是罪惡。
愛欲不同於愛情，愛欲就是想要占有，想要獲得，因而成為自私的貪欲；因為有貪愛，因此染汙了自性，故曰愛情與愛欲是迥然不同的情感。
人類從愛情而到愛欲，所以不管家庭裏或社會上，總在歡樂與煩惱裏糾纏不清。甚至即使是修道的人也有煩惱，煩惱的來源也是因為在愛情裏存在著愛欲，所以心海蕩漾，不能平靜。
不過，愛情縱有煩惱，它是春風細雨；愛欲的煩惱，那就是漫天風雲，往往排山倒海而來。英王愛德華八世不愛江山愛美人，這是情與欲的混雜，兩者皆有。唐玄宗愛楊貴妃，完全是欲的衝動，即使亂倫也毫不顧忌；吳三桂愛陳圓圓，“將軍一怒為紅顏”，完全置國家、社會於不顧，這也是欲的衝動。
修道的人也有愛，如佛陀為年老的比丘穿針引線，為生病的修道者倒茶侍候；佛陀對周利槃陀伽、尼提、阿難、優婆離、羅睺羅等弟子都有很多愛的故事，那是淨愛而沒欲染。
愛情與愛欲，最不好的後果就是嫉妒，因愛生妒。有人說，在世界上可以找到不吃飯的女人，但找不到不吃醋、不嫉妒的女人。其實，嫉妒也不是女人的專利，男人也會嫉妒。男人在外應酬，酒色財氣，太太都能忍耐，假如是太太跟其他男人一席談話、一次往來，往往情海生波，家庭生變，可見男人也會嫉妒、吃醋。
人在佛教裏稱為“有情眾生”，人間不能沒有愛心，有愛才有力量，才能升華。希望我們的社會，人人都能把愛情轉化為慈悲，並且把愛欲斷除吧。
·佛光菜根譚·
一念之慈，萬物皆善；
一心之嗔，千般為惡。
愛的力量
有一個青年，羨慕有家室的人幸福美滿。終於自己結婚了，感到生活美妙無比，因為下班回家有妻子拿拖鞋穿，進了門有小狗圍著汪汪叫。一年後，回家不是太太拿拖鞋，而是小狗銜拖鞋；不是小狗汪汪叫，而是妻兒整天嫌這個不好，怪那個不對，因此煩惱不堪。後來遇到一個高人指點，叫他要繼續歡喜，因為沒有太太拿拖鞋，一樣有小狗銜拖鞋；沒有小狗汪汪叫，一樣有妻兒圍著汪汪叫。這位高人最後語重心長地說：世界是變化的，你要求外境不變是不可能的，唯一不變的，隻有自己的心。
有時候，一句話、一個念頭會讓人產生力量，這些力量的來源是因為有愛。愛，是讓女人每天麵對柴米油鹽醬醋茶，可以不起煩惱、歡喜承受的力量；愛，是讓植物人再度蘇醒，或是殘疾者努力站起來的力量；愛，是讓事業失敗、學業受挫、心靈受挫者，重新麵對人生的力量。所以，愛是世間最大的力量，愛的力量可以分為下麵四點：
第一，自私的人，因愛而變為慷慨。讓自私慳吝的人變為慷慨的原因有二：一是別人對他的愛心、照顧關懷、無私施與，讓他察覺自己一味接受他人，難道不能有一點回饋？因為別人對他的愛，讓他慢慢轉變為慷慨。二是讓自私的人心中有愛。心中有愛的人，才能不自私，沒有計較地為對方付出。
第二，怯弱的人，因愛而變為勇敢。有的人生性膽怯，什麼話也不敢說，什麼事也不敢做，甚至連夜路也不敢走。如果有人給他鼓勵、給他勇氣，讓他覺得有一個精神支柱可以依靠，他會轉為勇敢。另一種愛是母性的愛，為了保護子女，讓原本怯弱的個性，變為勇敢堅忍。還有一種像秋瑾一樣的民族義士，不都是因為“愛”而犧牲生命，在所不惜嗎？所以，愛可以讓人勇敢無畏。
第三，怠惰的人，因愛而變為勤奮。一個懈怠懶惰的人，因為你的熱心帶領，甚至協助他做事，維護他的榮譽，被你的愛心而感動。一些生性懶惰的人，因為讓他開心，或是讓他成為朋友，開始變得勤奮。所以麵對怠惰的人，不要鄙視他們，而要以真誠來對待他們，讓他們心甘情願地付出。
第四，刻薄的人，因愛而變為寬容。有的人性格卑佞刻薄，生性不肯慈悲，不肯施舍，不肯助人，這樣的人不懂得愛人。在他們的眼裏，隻有自我，不能以同理心去體會別人身心的感受，所以才會以尖酸刻薄對待別人。這時，你要以愛來感化，甚至以更大的寬容慈悲來對待，他們會因為你的容忍禮讓，慚愧於自己的狹小氣窄，於是會改變自己。
有愛，才能接受別人；有愛，才能彼此尊重。人人有愛，就能寬恕，無所責怪；社會有愛，就能扶持，無有侵犯；國家有愛，就能安居，無有戰事。因為愛，才能包容他族；因為愛，才能援助弱小。愛是無私仁慈，希望別人比我更好；愛是默默奉獻，不計較有無回饋；愛是化解災難，不會記恨掛仇。愛是一切力量的來源。
·佛光菜根譚·
用寬容的鑰匙，打開褊狹的心扉；
用智慧的寶劍，斬斷煩惱的情執；
用愛心的藥石，修補創傷的痛楚；
用歡喜的法水，滋潤煩憂的人生。
談情說愛（一）
愛情本身是個盲者，愛得過分昏了頭、亂了方寸、迷失了方向，不知天高地厚，再怎麼美好、浪漫，都會出問題。所以，我們要用道理來應對感情，用智慧來領導感情，用正見來處理感情，用正念來規範感情。佛世時，摩登伽女因為迷戀阿難尊者，經過佛陀善巧度化，終於覺悟“愛是苦的根源”；蓮花色女在感情的世界裏受到創傷，故以玩弄愛情為報複，後經目犍連尊者開導，終於認識“不當的愛是罪惡的根源”，於是迷途知返。
人的生命從哪裏來？世人立了種種的學說來加以研究討論，其實簡單地說，生命是從“愛”而來的。所謂“愛不重不生娑婆”，父母相愛，我愛父母，我的情識之中含藏了許多愛和不愛，所以投生到人間。
現代社會都提倡“愛”，有愛就能走遍天下，有愛就是溫暖的人間。愛，好比是日光、空氣、水，沒有日光、空氣、水的愛，生命就無法生存了。但是，愛也要愛得正當、愛得合理、愛得尊重，否則假愛的善名，做出多少醜陋的事情。例如，有的人把愛當作執著，有的人把愛當為占有，有的人把愛當成自我，有的人把愛變為恨源。