你看，現代的青年男女，愛之則欲其生，恨之則欲其死。其實，愛是犧牲，是奉獻，是珍惜，是護持。我愛財，財要能和大眾分享；我愛名，名要能庇蔭眾人；我愛知，我要把知識傳給後人；我愛情，我要用情成就你的幸福美滿。
世間男女結婚，這是愛的升華、愛的圓滿、愛的統一。但是，如果愛得不當，則愛如繩索，會束縛我們，使我們的身心不得自由；愛如枷鎖，會鎖住我們，使我們片刻不得安寧；愛如盲者，使我們陷身黑暗之中而渾然不知；愛如苦海，使我們在苦海中傾覆滅頂。
愛不是單行道，愛是雙向的交流，彼此要體會對方的心。有一段趣談：意大利人把結婚當為歌劇，法國人把結婚當為喜劇，英國人把結婚當為悲劇，美國人把結婚當為鬧劇，中國人把結婚當為醜劇。
其實，愛是美的，愛是善的，愛是真的，愛也是淨的，我們應該把愛從狹義中超脫出來，不要隻是愛自己，愛家人，我們更要愛社會大眾，愛國家、世界。
佛陀的弘法利生、示教利喜，就是愛；觀世音菩薩的大慈大悲、救苦救難，就是愛。愛就是為了你好。愛你就要成全你，就要尊重你，就要給你自由，就要給你方便。
所謂“愛屋及烏”，你能把對某個人的愛，擴及一切眾生嗎？我們要用慈悲去擴大所愛；我們要用智慧去淨化所愛；我們要用尊重去對待所愛；我們要用犧牲去成就所愛。人與人之間若能相親相愛，則宇宙世間何其寬廣啊！
·佛光菜根譚·
心真，則大地皆清淨；
心善，則行事皆順暢；
心美，則眾生皆可愛；
心誠，則天下皆平坦。
談情說愛（二）
有一個信徒的女兒從美國留學回來，我說：“你的小姐已經從美國大學畢業回來了，可以讓她結婚了。”她說：“師父，她才22歲，懂得什麼愛情？懂得什麼結婚？懂得什麼夫妻相處？隨她去！等她到了28歲的時候，我再來問她結婚的事情。”要給女兒那麼長的時間，讓她對社會、對愛情有深刻的了解，才會知道如何找一個終身的伴侶。我覺得這樣的母親不但開明，也真是很有雅量的。
凡夫的情愛，往往是狹隘的、有限的，凡夫的情愛是占有的、有相的。人間凡夫的情愛，有時候會產生許多的問題，歸納其原因，有下麵幾種：
一、愛的對象不對。看到自己喜歡的人，動起愛慕的念頭，是人之常情，但是愛慕的對象不當時，不但不能增加幸福，反而平添煩惱。譬如對方已經是使君有婦或是名花有主，還苦苦追求，隻能造成悲劇和痛苦。況且感情是雙方麵的事，落花有意，流水無情，也是無法勉強的。用情的程度應該當淺則淺，當深則深，如果陷溺太過，難免會招致沒頂。
二、愛的觀念不對。有的人以為家財萬貫便能買到別人的情愛，有的人以為身份不相稱、門戶不相當便不能交往，這些都是錯誤的觀念。以男女情愛的例子來說，過去的婚姻，一定要有多少聘金才能來做媒，才能談論婚嫁；或者在談情說愛的時候，總考慮到對方的身份、家世、品貌、學曆、職業，列出許多條件來。像這種有條件的愛，已經成為一種物質層次的愛，而不是真正的愛情；真正的愛是不講求條件，完全付出的。
三、愛的方法不對。有的人以為可以三妻四妾、金屋藏嬌，享盡齊人之福，這是個人享樂的私愛。有的人對於心愛的人，縱然有錯失，也不加以指正，而對於自己討厭的人則百般挑剔，眼睛仿佛蒙上了一層蔭翳，不能明白地看清對方的真正麵目，因此有人說，愛情是盲目的。我們應該有“愛而知其惡，惡而知其善”的認識，才能真正發揮愛的功用。
佛教並不反對正當的男女之愛、夫妻之情。隻是，現在社會上一些男女青年談戀愛，常常成了胡亂之愛——從可貴的男女之愛演變成惹是生非的亂愛，這是很不好的現象。
報紙上可以看到許多觸目驚心的報道，情愛的結果不是毀容就是傷害、毒殺，製造了很多駭人聽聞的醜陋事端。看到這許多醜陋的事情發生，總不禁慨歎：眾生實在不懂得情愛！
所謂情愛，即使不談到犧牲、奉獻，至少在情愛裏彼此不能傷害對方。有情人能成眷屬，固然很好，如果不能，也要像君子一樣，好聚好散，不必翻臉成仇。一旦情感破裂，彼此和和氣氣地離開，怎麼忍心把自己曾經那麼熱愛過的人，憎恨地醜化他、傷害他，甚至摧殘他，這又是何苦呢？
有人說，青年人談愛情，愛情是掛在嘴上，說說而已；中年人談愛情，愛情在身上，在手上；老年人談愛情，愛情是放在心上，刻骨銘心。由此可知，對愛的體會是隨著年歲的增加而日趨成熟的。一般說來，凡夫的情愛是從紅顏到白發，從花開到花謝，比較貪戀於男女之歡。如果情愛能夠隨著我們人格的遞增而日益提升，隨著道德的長進而日臻純淨，那麼凡夫的情愛也會愈來愈升華，從愛自己，乃至自己的父母眷屬，進而愛世界人類。
·佛光菜根譚·
過多的愛護並非不好，但要受得起也給得起；
受得起不會令人失望，給得起不會辜負人意。
男人心，女人心
人有男女之別，男女之間除了身體上的構造不同，心理、性格上也有很多的差異。例如，男性喜歡看動態的東西，女性歡喜欣賞靜態的事物；男性看事情大而化之，女性則會專注細微的小地方；男性容易見異思遷，想要的東西很多，女性比較專情，往往隻要一個。
世界上有一半的女人，也有一半的男人。
這一半的男人，他們心裏到底想要擁有一些什麼，試舉如下：
一、擁有財富。一個男孩子，從小就受父母的經濟控製，用錢不自由。有朝一日，自己學業完成，或是學得一技之長，進入社會，第一個想要的就是努力賺錢。因為有了錢財，就可以買汽車、洋房，可以交朋友，可以出國旅遊，住高級飯店，可以和達官貴人交往，可以獲得少女的崇拜，所以男人想要的，第一個就是金錢。
二、擁有愛情。有了金錢，金錢可以供他使用，購買心裏想要的東西，但是金錢不會說話，所以這時候他需要愛情。假如有一個異性朋友，年輕貌美，而且溫柔多情，和他一起沉浸在愛河裏，人生就更加美好了。
三、擁有名位。一個男人，有了金錢，有了愛情，並不一定能滿足，所以這時候他又會有其他的欲望。例如，希望有名位，因為一個男人沒有名位，就如大人物沒有座車，練武的人沒有用武之地，所以他希望謀個公司的高級主管，或是工廠裏的工程師，甚至能當個“民意代表”就更好了。
四、擁有權勢。俗語說：“大丈夫寧可無錢，但不能無權。”有了名位，還要有實權，權勢才是男人最想擁有的東西。因此，很多男人“一朝權在手，就把令來行”，男人很容易成為官僚，成為獨裁者，很容易被權勢衝昏了頭，因為他們太重視權勢了。
上述是一般男人所想要的，現在再說女人想要什麼。女人或許也有種種想法，但女人要的，或可簡化為“一個男人”。因為有了一個男人，男人的金錢、愛情、名位、權勢，她都能分而享之。隻是一個女人要分享男人的所得，本身也要具備一些條件，諸如美麗、溫柔、多情、體貼等，如此男人才肯把自己擁有的分享給她；假如這個女人的條件不夠好，男人一旦發現另外有一個女人的條件比她更好，那麼她在男人身上所分享的一切立刻就會化為烏有。