中國曆代高僧也有不少感人的孝親事跡：隋朝的敬脫法師一頭擔荷母親，一頭挑負經典，雲遊四海，隨緣度眾。南朝齊道紀法師一麵躬親侍奉母親衣著飲食、大小便利，一麵樂說佛法不倦，有人要代為照顧他的母親，道紀法師卻婉拒說：“生養我的母親，應該由我親自來孝順，怎麼好麻煩他人代勞呢？”他的孝行因此感化不少的道俗信眾。唐朝的子鄰法師由於母親不信三寶，死墮惡道，子鄰法師於是悲泣禮拜阿育王塔，終於使母親得生忉利天宮。唐睦州陳尊宿在黃檗禪師那兒開悟，後來住在開元寺，自己織作蒲鞋，賣給過路行人，以所得薄財奉養年老的母親，因此被稱為陳蒲鞋。
出家人雖然割愛辭親，但是出家人對於賜予人身的父母，更能感念他們的恩德，所以，出家人的孝親反而超越一般的世人。“永懷親恩，今生有緣今生度；本無罪性，此心能造此心消”，是佛門對於出家弟子的警策誨訓。
《雜寶藏經》說：“如果你希望梵天、帝釋、諸佛菩薩常住家中庇佑你，隻要孝順敬養父母，諸佛聖賢就會常在左右。”過去有一個不孝的屠夫，對於老母親動輒喝斥詈罵，使母親終日以淚洗麵。有一天，不孝屠兒聽說南海普陀山的觀世音菩薩很靈驗，特地搭船過海去朝拜，但是走遍了前山後山，就是見不到活觀音。正在失望的時候，遇到一位老和尚，說明原委，老和尚指點他說：“活觀音此刻已經到你家去了。”
“有這回事嗎？那活觀音長的什麼樣子？我如何知道她就是活觀音呢？”屠夫半信半疑地問道。
“你隻要看到反穿衣、倒踏鞋的人，那就是活觀音。你趕快回去吧！”
屠夫聽了，趕忙披星戴月，水路兼程，連夜趕回家去朝拜活觀音。到了家門，已是三更半夜，大地寂靜，他為了急著見到觀世音菩薩，急促地大力敲著門扉，並且大聲吼叫：“開門哪！開門哪！”
熟睡中的老母親被兒子的吼叫聲驚醒了過來，心想不能怠慢，開慢了，說不定要挨上不孝逆子的一頓毒打。黑暗中，忙亂地抓起衣服隨意就披上，下得床來，匆匆忙忙穿上鞋子趕來開門。門扉“呀”地應聲而開，在朦朧的星光下，兒子抬頭一看，一位反穿衣、倒踏鞋的婦人正站立在眼前，這不是活觀音顯現嗎？這個屠夫趕快倒頭就拜：“真的是活觀音！菩薩，請您慈悲開示弟子。”
“你在胡說些什麼，我哪裏是什麼活觀音？”母親被兒子拜得莫名其妙。
“沒有錯，老和尚指示我，你就是那位反穿衣、倒踏鞋的活菩薩降世呀。”
母親聽了，恍然大悟，心想：原來是觀世音菩薩顯聖，慈悲感化我這不孝的兒子，於是福至心靈地教訓跪在塵埃中磕頭如搗蒜的兒子：“你這個不孝子，平常不知道好好孝順父母，要到普陀山見活菩薩，哪裏有這麼容易的事？堂前雙親你不孝，遠廟拜佛有何功？”
“佛在靈山莫遠求，靈山隻在汝心頭；人人有個靈山塔，好向靈山塔下修。”所謂忠孝，都是由我們的內心所激發出來的一種感情、良知，一種愛心和美德，是維係人類關係的倫理綱常。把忠孝的精神發揚起來，我們的社會將會更有秩序，我們的家庭將會更為美滿；我們的國家是個人人忠貞的國家，我們的社會是個人人孝悌的社會。
1984年7月9日講於北港