佛教對於忠孝有什麼貢獻？佛弟子對盡忠盡孝的倫常有什麼具體的成就？抗日戰爭期間，太虛大師為了疏通滇緬鐵路，使抗戰的資源能夠借由這條鐵路源源而來，他不懼危險，領導佛教訪問團到緬甸、泰國等國家訪問，贏得國際友邦的支持，解除了困局，這就是對國家盡忠。樂觀老法師在抗戰期間曾號召出家人，組成僧侶救護隊，出入槍林彈雨之中，為受傷的軍民療傷服務，這也是出家人為國盡忠的表現。
不隻是近代的佛弟子為了救護國家奮不顧身，古代的沙門釋子為了國家的安危也不落人後。宋朝遭遇靖康之難，徽、欽二帝被擄，康王在江南即位，禮聘法道禪師參與軍機大事，籌募軍糧，對於日後南宋江山的保安穩定，有舉足輕重的貢獻。唐代安祿山之亂，經濟凋敝，幸賴出家人販賣度牒來資助軍需，才得以平定叛軍，這是佛教在災難亂世對國家的效忠事跡。
佛光山大智殿設有宗仰上人紀念堂，是為了紀念棲霞法脈的一代高僧宗仰上人。宗仰上人曾經加入孫中山先生所領導的同盟會，捐助很多的資金，幫助完成革命，當初他與孫中山先生往來的書信，都被妥善地保存至今。
除了曆代高僧大德對國家竭盡忠誠，已經成就佛道的釋迦牟尼佛，憂國憂民的悲懷更甚於一般人。佛世時，琉璃王舉兵侵略佛陀的祖國迦毘羅衛國，佛陀的堂兄弟摩訶男，為了拯救無辜的百姓，請求敵軍將自己沉入海中，等到自己再度浮出水麵的這段短暫時間，讓迦毘羅衛國的百姓逃命，琉璃王答應了他。但是摩訶男潛進水中，久久都不見浮出水麵，琉璃王趕快派人潛入水中查看，原來摩訶男將自己的頭發綁在海裏的大石上，永遠不再浮上來了。摩訶男為了國家民族壯烈地犧牲自己，拯救了許多釋迦族人的性命。
琉璃王為了報複與釋迦族的宿仇，幾度出兵攻打迦毘羅衛國，佛陀為了保衛祖國，烈日之下，坐在大軍經過的大道上，擋住琉璃王軍隊的過路。按照印度當時的規矩，軍隊遇到出家人是不可昂然經過，甚至挑釁打仗，何況坐在那兒的是世上至尊的佛陀。琉璃王不得已，隻好帶領軍隊繞道而行，但是無論走到哪一條路，都碰到佛陀端坐在路中央。琉璃王無奈，隻好上前向佛陀問訊說：“佛陀，太陽這麼熾烈，您不要坐在路中間受煎烤，路旁有樹，您可以坐在那兒享受清涼呀！”
佛陀悲憫無限地說：“親族之蔭，勝於餘蔭。國家親族好比我的樹蔭，現在我的國家正遭受戰爭侵略，我的族人麵臨滅絕的危機，沒有了國家親族，我坐在樹下享受那短暫虛幻的蔭涼，又如何能止息我內心斷失骨肉手足的哀痛呢？”
琉璃王三次進兵，三次都被佛陀的慈悲所阻擋，可知佛陀和一般人一樣的愛國。因此，出家人雖然出家，卻沒有出國。不論是在家，或者出家的佛弟子，國家是保護者，是根本，皮之不存，毛將焉附？沒有了國家的庇蔭，我們將依賴什麼生存？因此護國護民，是我們緇素大眾每一個人不可逃避的責任。
佛陀不但盡忠，也非常重視孝道。佛陀的父親淨飯王出殯時，佛陀也參加諸位王子抬棺的行列，親自為父王抬扶棺木。佛陀為了報答母後摩耶夫人的生育之恩，特地以神通到忉利天宮為母親說法三個月。佛陀為了感激姨母大愛道夫人的撫養恩惠，廣開方便慈悲法門，允許她及五百位釋迦種族的女眾出家，因此，佛教才有了比丘尼的教團。佛陀為了成就目犍連尊者救母於倒懸的孝心，宣說《盂蘭盆經》，為後世弟子辟出一條孝親的法門捷徑。