曆史上，有不少王朝都奉行“王道”，但也有不少的帝王實行“霸道”；王道者興，霸道則衰，這是千古不易的定律。社會上，有些團體的領袖，或是機關主管也常以專製霸道行事；專橫霸道而不得人緣的結果，一朝眾叛親離也就想當然爾了。茲舉“霸道”數事如下：
一、以強權壓人：現在雖然是個“民主”高張的時代，一切講究民權，但仍然有團體或個人不斷在發展“強權”。例如，一個村長可以用強權欺壓村民，一個科員也會用他的權力欺壓求助者，甚至法律對於強權的人，也是無可奈何，所以最後反而發展出黑道來行俠仗義。不過到了今天這種講究“民權”的“民主”時代，凡是以強權壓人者，都應該受到全民鳴鼓而攻之。
二、以專製領導：國家的政治，有一些強人實行專製領導；團體機關裏，有的也以“大家長”的模式來行專製的管理。專製也不是絕對不好，例如新加坡“民主的專製”，把國家帶上“亞洲四小龍”之首；再如王永慶“自我中心”的領導，也建造出他的“台塑王國”。隻不過如果長此以往，後續領導的人才不容易接班，往往導致事業的不振。
三、以獨裁議事：綜觀近代的曆史，希特勒、墨索裏尼，都是“獨裁頭子”。現在的民主國家、社團，雖講究開會議事，但卻常常以個人的看法為主，不能接納眾人的意見，所以大眾的智慧不得貢獻，無法參與，如此國家、社團要想成其事，難矣哉。
四、以私欲為尚：有人說，人類都是自私的！此言有待商榷。因為人性雖然普遍自私，但從古至今，以大眾的福利為福利，甚至為國為民犧牲奉獻、殺身成仁、舍生取義的仁人誌士，所在多有，不可一概而論。隻是不可諱言的，還是有某些人以私欲為尚，隻要合乎自己的利益、能夠據為己有的，違法都不顧；隻要是自己的左右親信，就盡量給予提拔。私心、私欲、私利，凡事講“私”，並且無限擴大，以“私”為主的人，欲得民心，也是難如登天。
五、以侵略為能：國家尚武，以侵略為能，則尚武精神必不受人歡迎。即使是家中的親人，一直侵略別人應有的利益，也不會被家人所接納。佛教的“五戒”，就是以“不侵略”為主：不殺生就是不侵略別人的生命，不偷盜就是不侵略別人的財產，不邪淫就是不侵略別人的名節，不妄語就是不侵略別人的名譽，不飲酒就是不侵略自他的智慧。所以，侵略是霸道之最，為正人君子所不齒。
六、以謊言欺眾：霸道已經很可怕了，還有的人一直在為霸道化妝，用一些謊言來欺騙民眾。明明政策錯誤，偏有許多理由；明明行為不當，偏作很多解釋。國家的領導人也好，機關的首長也罷，乃至社會裏的一分子，假如常以謊言欺眾，則受人唾棄是遲早的事。
因此，霸道不可為也，有霸道性格的人，務必改之，千萬不要以霸道欺人，否則最後必將反為霸道所害。