十六歲那年，我寫了人生的第一部，名為《亞比煞》。
後來，我就用著這個筆名，直到如今。
亞比煞是誰？為什麼她會讓十六歲的我有創作的欲望？
這一切，都要從《聖經·列王紀》說起。
《列王紀》，是一卷記錄了以色列帝王傳序更迭的曆史書。
這卷書，從大衛王的晚年講起。
其中有榮耀，也有陰謀；有權術，也有單純；有紅顏，也有老朽……
用時下流行的話來說，它算得上一出宮鬥大片、史詩大劇。
而這卷記載了以色列人命運的書卷是從一個女孩的故事開始的：
大衛王年紀老邁，雖用被遮蓋，仍不覺暖。所以臣仆對他說：“不如為我主我王尋找一個處女，使她伺候王，奉養王，睡在王的懷中，好叫我主我王得暖。”於是在以色列全境尋找美貌的童女，尋得書念的一個童女亞比煞，就帶到王那裏。這童女極其美貌，她奉養王，伺候王，王卻沒有與她親近。
整部《列王紀》的故事，就從這一個美貌童女亞比煞開始了。
她有多美呢？熟悉《聖經》寫作風格的人都知道，《聖經》很少在敘述中使用形容詞，卻給了亞比煞一個形容詞“極其美貌”。
這樣的讚譽可以說是頂天了，無論是之前還是之後，都沒有在其他任何女人身上用過。
要知道，《聖經》中可是美女如雲的。
群臣們費盡心思，找來這個美貌的童女，真的隻是為了給大衛王暖身不成？
當然沒那麼簡單。
在大衛王出現之前，以色列民族受盡了戰爭和欺壓的苦難。
而大衛王，英明神武，一手建起這個強大的帝國，幾乎是所有人的主心骨。現在，他卻老了，連讓自己溫暖都做不到了。於是人們恐懼了，他們想喚回王的青春，他們用的方法，就是獻上一個美女。
誰都知道，大衛王最愛美女。
他一生幾乎是完人，最大的一次失誤，就是栽在美女拔士巴的手上。
為此，他不惜陷害、殺人，賠上了自己一生的名譽，還被先知詛咒，死了四個兒子。
而就是這麼一個熱愛美色的國王卻對美女再也沒有興趣了。
亞比煞來到他的身邊，奉養他，伺候他，他卻沒有與她親近。
從此，群臣們才死了心，看來這一次，大衛王是真的、無可挽回地老了。
該籌劃的，該站隊的，都要好好打算起來了。
一場奪嫡之戰的暴風雨就要來臨。
少女亞比煞，就這樣進了宮，好似進了活棺材。陪著行將就木的大衛王，身份也是相當尷尬：說宮女，不是宮女；說妃子，也不算妃子。她極其沉默，極其神秘，就這樣在《聖經》寥寥一筆的記錄之後，這位“極其美貌”的女子就退場了。
然而，關於她的故事並沒有退場。
大衛對美女沒有興趣了，可他的兒子卻不一定。
最先跳出來的是亞多尼雅。
這位王子是個大帥哥，非常英俊，也非常囂張。他覺得自己肯定是未來的繼承人莫屬啊，於是各種擺排場，四處籠絡人心。結果，被所羅門的母親，也就是拔士巴，殺了個措手不及。她直接在大衛王的病榻前，讓大衛承諾，把王位傳給了所羅門。
亞多尼雅發現事敗，好不容易逃到祭壇，才留下一命。
本來他老老實實夾著尾巴做人就應該沒事了。但他偏偏愛上了亞比煞。於是在大衛王死後，他求所羅門把亞比煞賜給他做老婆。結果，所羅門就把他砍了。
所羅門為什麼這麼生氣呢？
我猜他也是喜歡亞比煞的，這不是瞎猜，是有根據的。
在說出這個根據之前，我要稍微介紹一下所羅門。
所羅門這個王，也是個傳奇，比起他父親大衛毫不遜色，一生享盡世間榮華，把以色列帝國帶到空前絕後的高度。
所羅門時代的以色列，繁華程度相當於中國的盛唐時期吧。坐享來自全世界的奇珍異寶，留下各種傳說，什麼士兵都穿純金鎧甲啊，示巴女王的香豔傳說之類的，這些都不贅述了。
他不僅有錢，還被稱為“智慧王”，聰明得無與倫比，不但會治國，文筆還超級好，《聖經》中的《雅歌》《傳道書》《箴言》這三卷經典，都是所羅門寫的。