環保應該從每一個人的日常生活做起。過去的佛教叢林非常重視環保，出家人的生活也很簡單，所謂“衣單二斤半，洗臉兩把半，吃飯四句偈，過堂五觀想”，即是指學道者所擁有的衣物，加起來隻有二斤半重；洗臉所使用的水，剛好可以弄濕兩次臉，可以說極盡儉樸；吃飯前要合掌念四句偈，並且要食存五觀，不貪口味，不揀擇食物的好壞粗細，隻是為辦道修業才接受供養。
佛門的觀念認為，東西越少越好，這樣的話，出門、搬家才不麻煩；飲食吃得少，腸胃沒負擔，身體才會健康。如清末民初的高僧弘一大師，他的生活就非常儉樸，一條毛巾用了好幾年，已經很破爛了，他還說可以再用一段時期；中國大陸寒冷，他一頂帽子戴了二三十年，仍舍不得替換。另外，唐代的法常禪師，在大梅山下築有一間簡陋茅蓬，四周翠鬆環抱，寧靜安詳。他曾為此寫下一首膾炙人口的詩偈：“一池荷葉衣無盡，數樹鬆花食有餘。剛被世人知住處，又移茅舍入深居。”他於深山無人居住處，以荷葉為美衣，以鬆子為佳肴。以一個人用得太多，不一定很好，例如，幾十年前我們看報紙，一份報紙隻有兩張半，後來增加到三張，覺得蠻快樂的，但是到現在暴增到一份有十幾張甚至幾十張，就覺得很苦惱，因為看不完那麼多啊！過去的電視隻有幾個台可看，現在卻有超過一百多家電視台，轉到最後，幹脆不看。我們平日使用的東西，如果少一點，思想也會變得清明單純，例如不花太多時間看電視，省下來的時間可以用在讀書、思考或親近大自然之上，我覺得這不但對萬物是環保愛護，對自己也是一種“心靈環保”。
常有信眾誇我很聰明，我認為我的聰明是從“惜字紙”而來。記得在叢林受教時，一張紙不僅兩麵都會利用，連字裏行間的空白處也會擠上幾個字，有時還會用色筆在紙上再寫上一遍，除非到真沒有辦法分辨時，才會不舍地丟棄，我確信自己是積了此福報才開智慧變聰明的。所以說，惜福可從“回收廢紙”開始。
日常生活中，隨手一揉，都是在浪費大地資源，在不可避免的消耗下，積極配合“廢紙回收”，讓可用的資源再生，即是一件功德。根據統計，種成一棵樹要花十年的時間，砍一棵樹卻隻要幾分鍾；嬰兒從出生到二歲所用的紙尿布，必須用掉二十棵樹；每回收一噸廢紙，可以少砍高八米、直徑十四厘米的原木二十棵；印刷品采用再生紙，每月可以少砍約四十萬棵原木。因此，回收廢紙製成再生紙，以循環利用，除了可以減少砍樹量，亦可間接救水源。
除了資源回收，其他在生活中能落實環保的地方還有很多，例如——
·吃的、用的適度即可，多買不用便成垃圾。
·多用瓷杯、環保碗，少用紙杯及免洗餐具。
·洗澡不用盆浴，改用淋浴。
·不隨手亂扔東西，減少製造垃圾。
·家中照明設備改換成節能電燈泡，並養成隨手關燈的習慣。
·調高冷暖氣的自動開啟溫度。
·回收看過的報紙及機油。
·買菜或買雜貨時，帶自己的背袋或購物袋，並選擇較少包裝的物品。
·把車子保養好，不讓它冒黑煙。
·經常檢查車胎，因為充氣不足的車胎既易壞又耗油。
·開車時，盡量少開冷氣。汽車冷氣是大氣層裏氟氯碳化合物的來源之一。
·少開車，盡量利用公共交通工具；推行“高乘載”運動。
·多走路、多騎腳踏車。
·購買可回收材料製成的器材和文具。
·減少肉食，因為生產穀類、蔬菜、水果所需的資源，是生產肉類的5%，所以為了資源保育，要盡可能多吃素食。
最近日本有位環保大臣，提議男性上班不要穿西裝，因為穿了西裝，到哪裏都要吹冷氣，很浪費能源。可見大家都警覺到能源有限，不能再任意浪費了。如果每個人都具備環保意識，並如前麵所言於生活中確切落實，我想地球會逐漸養息，逐漸恢複原貌，我們也可以因此擁有更加優良健康的生活品質。
·佛光菜根譚·
儉樸是窮人的財富，儉樸是富人的智慧，
儉樸是治國的要件，儉樸是廉潔的品德。