第147段(1 / 2)

刑之叛,也因其法術修為高深,為禍更深。然而蜚的獸魂根骨蒙昧,難有高深法術修為,而且它在人間無法存活,隻能在陰陽道保全性命。就算逃往人間,它遇水則涸遇草木皆枯,也難以隱藏行蹤,用來寄存陰陽道文最穩妥不過。

而且,最重要的一點。

一旦它生魂被取出寄文,要獸身何用?

而這獸身,就連與萬事萬物都相衝的獸魂都可以暫時容納,可見其包容性之強。那麼,用來作為破碎魂魄的再生容器,不是更好麼?

刑修不想讓季騰轉世,他太清楚了,一旦轉世,魂魄重生入某個家庭,季騰將和以往一樣,和某些人有了千絲萬縷的聯係,留下永遠的感情烙印。

刑修不願意這樣。季騰心中有他大哥,有其他一些人,他可以容忍,因為這正是季騰之所以為季騰。然而若是送出去讓他再和新的一些人建立起關係,他不願意。

然而破碎的魂魄若不轉生,終是不合天地之理。

隻有在人世受自然之氣的熏染,破碎的魂魄才能正確彌合,回複到最初的模樣,變得完整健康。就像初生的羔羊,若是抱在懷裏,它隻會畸形成長,隻有放入草原,才能正常地長大。

因此他又不能不讓季騰轉生。

然而,轉生有很多方法,他作為陰陽道之君,這點權限還是有的。季騰不一定非得轉生為人,也可以轉生為獸,轉生為神啊!

季騰之死,是為陰陽道而死,他的功勞,按照陰陽道的律法,給個山神綽綽有餘。那麼,刑修的打算就是,將季騰的魂魄碎片納入失去魂魄的獸身,再送為偏遠之處的山神,不與人世有所聯係,孤單隨意地成長,直到那些魂魄的碎片在天然之氣的熏蒸之下,完全融合了,健全了,那麼,他就可以將季騰接回來,放棄他的獸身,回複本來。

刑修將手放在蜚的頭頂,感覺它微微地發抖。

“你害怕?”

蜚站定了,搖搖頭。

好吧,那便身魂分離,你再不是蜚,而是陰陽道的總司刑,縱然身無法力,有我為你打算,你必將成為我最得力的助手,陰陽道最完美的總司刑。

去吧,蜚,我將有漫長的時間不再出現,你就代替我,執掌陰陽道!

數個時辰之後,藏身九淵萬門之內的陰陽道刑官鬼吏被召喚出來。貫穿陰陽道的呼聲,這是隻有君上才能做到的事情。所有人不敢怠慢,即刻前往陰陽道論罪廳,等待呼聲中所說的新任總司刑。

他們靜候片刻,空間突然扭曲,能在陰陽道打開空間,除了君上更無他人,眾人立刻拜倒,恭侯新任總司刑。然而心裏都有個念頭縈繞不去,為何要用空間傳送的法子讓新任總司刑出現?難道總司刑之前待的地方是個完全封閉,連魂魄都無法出入的空間?

他們等來的是個瘦削蒼白的年輕人。他單薄的身體毫無法力的痕跡,在陰陽道的重臣酷吏圍繞之下,平靜安穩地出現大廳之中。

總司刑,這毫無疑問是新任的總司刑。

他臉上一晃而過的奇異符號就是最強的明證。

沒有人知道事情是怎麼發生的,上任總司刑去了哪裏,這任總司刑又是誰人,背後發生了什麼。

所有人都向新任的總司刑行禮,猜測著他蒼白的麵容下,是怎麼樣一個人。

陰陽道曆任總司刑都身居高位,隻手遮天,然而這一位,卻瘦弱安詳,眼中隱隱的悲哀和眷戀,看著身邊同時出現的一頭牛獸。

新任總司刑的第一個命令,就是送他身邊這頭牛獸往人間某處為山神。據稱這牛獸乃枉死之人托生,對陰陽道有功,因此賜予些微法力,去人間某偏遠之地為山神。並著統管神吏的司刑尋通靈之獸輔助他為神,若有所需有所難之處,即刻回稟總司刑。新任總司刑特別強調,讓他去偏遠無人之處為神,山林秀美之地為佳。