一千八百裏，以獨孤離眼下速度，也要將近四個來時辰。可冬季夜晚本就來得早，還沒走三個時辰，天色便黑了。夜中遁行於獨孤離來說是大忌，他便尋了一個荒蕪小島，打算將就著過一夜。
說是小島，實在是太過抬舉它了，實際上不過一片露出水麵的海礁，溝壑縱橫，長著幾顆半死不活的小樹，溝壑裏夾著貝殼海螺魚骨沙粒等亂七八糟的東西，又腥有臭。
這一夜，獨孤離都沒能靜下心，倒不是真因為環境太差的緣故，而是一整夜時不時有一道道顏色各異的遁光在空中穿過。好不容易等到天蒙蒙亮，獨孤離就上路了。
故技重施，將身子化作一道水汽貼著海麵飛行。為避免不必要的爭端，一路上，見島就繞，見人就避，專揀無人海域馳行。出於對楓榕島主的信任，還有許多的愧疚，獨孤離對即將見到的欏茨島島主抱有相當的好感。這份好感一直持續到他在正午之前抵達欏茨島，殊不知，正是這份錯位了的好感差點讓他萬劫不複。
欏茨島位於海內兩千餘裏處，因島上密布的欏茨靈木而得名。要說這欏茨木，也著實是種異寶，此木外形與椰子樹相似，卻遍布密鱗，尋常寶器也難砍出痕跡，是故樹皮能做護甲；木質密實，能為佛家加持破魔，是故其木能做木劍、木魚、神杵、念珠等佛家驅邪寶器。所結果實靈氣逼人，味道鮮美，可口食可煉丹。最珍貴的則是欏茨樹葉，若芭蕉蒲扇，取之稍加祭煉，便是一件極好的寶器，一扇能發出三昧神風，厲害非常。
這種異木遍身是寶，偏偏還隻能成長於欏茨一島，換了雲中界了其他任何地方皆無法栽種成活，隻此一家別無分店。偏生欏茨島島主何常在大方得緊，樂善好施，旁人開口，隻要不是大奸大惡之輩，皆是慷慨應諾，掙得偌大名聲。也無宵小敢巧取豪奪，否則那些受了他恩惠之人便先不答應。
除此之外，此人修為高深，又身兼眾家之長，道、佛、魔皆有涉獵，古典經籍信口道來，常與來客探討各種法門經義，侃侃而談，時間日久，島上竟有數百人滯留不去，做了島上客卿，隻為惑時悟時能與之解惑共享。頗有俗世古孟嚐君風範，在其方圓千裏之內，幾乎可以說無人不知，無人不曉。
還在水中，獨孤離靈覺施展，遠遠便“瞧見”一座長滿“椰子樹”的島嶼，對照楓榕島主所述，確定就是此行目的，獨孤離從水中躍起，半空中化出人形，禦風再行數十裏，緩緩落下。
才落在島上，身前人影一閃，多出一位十五六歲的少年，拱手作揖：“不知這位道友所來何事？”彬彬有禮。
獨孤離還了一禮，客氣地將在途中早已想好的說辭道出：“在下一介散修，修為本不入大家法眼，隻因聽聞此間主人大義與博學之名，特來此與之一會，厚顏請教些修行疑惑。有楓榕島……島主引薦書信一封，還煩請呈與主人。”獨孤離此刻才省起，竟然連楓榕島主道號或俗家名姓都未曾詢問，當真是失禮。
那少年結果書信，道：“老爺外出還未回，道友若是不嫌棄，不如先與我入迎賓閣，等老爺回來，我定當為道友將書信呈上。”
獨孤離自是沒有不答應的道理，與他入了島。
迎賓閣是欏茨島專與那些與獨孤離般偶爾前來拜訪修士所建居所，獨孤離住於其間，也有專人服侍。夜裏那少年來了一次，言道何常在未回，獨孤離盡管候於此地，又吩咐人送來欏茨果，才離去，數日不曾會麵。
獨孤離暗歎有其仆必有其主，禮節周到，賓至如歸，倒是難得地安下心來。欏茨果形似俗世葡萄，無核，入口酸甜，口感極好不說，還蘊含充沛靈氣，倒是讓獨孤離連調息都省了。
這幾日來，獨孤離發現迎賓閣並非隻住有他一人，在他來此之前，已有六七人在此。獨孤離來時正好為其中一人看見，那人也是個開朗性子，當晚就來串門，與獨孤離探討了些道家法門，發現獨孤離修為雖低，見識談吐卻是不俗，暗生好感，非要拉著他至其他人處一一拜訪，讓獨孤離哭笑不得。或許來此之人受了何常在名聲的影響，或許根本就是人以群分，見獨孤離修為不過後天，各個端起前輩架子，都給了見麵禮，雖然都是些小玩意，獨孤離也不好推辭，心中卻微有反感。
日頭一升一降，一天便過去了，一降一升，新的一天又開始了，如此往複，獨孤離來此已有八九日，何常在仍未見歸來，倒是與迎賓閣一眾人已頗為熟識。
這一日，獨孤離正在思索些《合行奇書》上的要義，屋外腳步聲臨近，門還未被推開，獨孤離便道：“浩然兄，今日我是真要靜思了，可不再跟你出去轉悠。”