朱老三的話倒也不是嚇唬人，聽奶奶說以前牛角村也有個殺豬匠，就是因為犯了忌諱，將五爪豬給殺了，突然就大病一場，家人還把他送去縣城的醫院，說是要動手術。
誰料在動手術的時候意外，喉嚨位置被醫生不小心劃開，還把聲帶割了，一輩子說不了話，而且這個傷口無法愈合，永遠留個疤痕，這大概就是因果的報應，不得不信。
此時，將那五爪豬弄走之後，朱老三才鬆了口氣。
朱老三看了看我們，對晉南說：“你這小男孩也不怕，多謝了，不然真讓這豬發作跑了。”
“對了。”朱老三給自己倒了碗水，咕嚕嚕喝著，“你們是來找我的？有什麼事？”
“師父祖上是劊子手？”我問。
朱老三聞言警惕了起來，“你們咋知道？”
晉南說：“從師傅下手功夫就知道了，而且，師傅帶著的這個刀，不單單是殺過豬吧，這上麵……戾氣很大。”
朱老三這才笑了起來，“年青人，真是好眼力，這是我祖傳三代的寶刀，嘿嘿，這刀……可是砍過人頭的。”
曾聽人說，劊子手的刀因為砍人頭成百上千，導致這到戾氣深重，可拿來辟邪驅鬼。
我們把來意說了一下，朱老三蹙緊眉頭，“你們要請我去你們村幹事？不是請我去殺豬？”
我點點，“錢的是好說。”
朱老三罷手，“那行吧，你們到時候通知我。”
搞定了個劊子手之後，我和晉南匆匆又向下一個“皮匠”所在位置趕去。
很多人都以為皮匠就是補鞋匠，但是我們要找的皮匠卻不單單是補鞋的，而是補人皮的，說白了也是和死人打交道的，專門縫合屍體的。
據說以前的人販被劊子手砍了之後，還剩一層人皮吊著，有條件的人還會再來找皮匠縫補一下，讓腦袋和身體重新合在一起，以求更加完整。
所以皮匠在當時雖是個不體麵的職業，卻也是收入不菲，那些血淋淋可怕的畫麵，不是隨便哪個人都可以禁得住嚇的。
按照誌明給的地址，我們倆人找到了一個街道轉彎處的街角，這個地方沒有門麵，也就個倒落，麵前擺個木板，字跡斑斑，寫著“縫衣補鞋”。
木板後麵，是一個年近花甲之年的婆婆，她架著一副老花鏡，頭上編著一條長長的發辮，腳上踩著個蝴蝶牌縫紉機，手上動作不停，雖是上了年紀，但是幹活依舊利落。
按照誌明給的信息來看，這個婆婆姓王，因為終身未嫁，一直都是孤家寡人的，無兒無女，而且王婆婆還是個自梳女。
自梳女在我們這裏又叫“媽祖”，是我們粵省這邊以前特有的一種時代產物，指的是女孩子將自己的頭發梳起來的假婚儀式，自梳之後終身不再嫁人，守身如玉，父母也不可再逼迫。
在以前婦女地位低下，這些自梳女也是那個時候逼迫產生的，自梳女都有個專門生活的地方，被稱之為“姑婆屋”，自梳女們就在這個小小姑婆屋裏相守到老。
據說王婆婆是順德那一帶的自梳女，後來改革開放之後，婦女地位提高，也不再有女人自梳，自梳女也漸漸消失，王婆婆所在那個姑婆屋也因為年久失修倒了，她隻好來粵東，做點裁縫和補鞋的手藝維生。
從資料上看，王婆婆以前的父母家就是做皮匠的，她偷學過幾手。
待王婆婆做完了手中的活計，她才停下手，把眼鏡一拉下，鬥著眼睛看了我們一會，“兩個娃子，想要補點什麼呀？”
“王婆婆。”我上前道，“我們是有一事相求的，想請……”
不等我話說完，王婆婆打斷，“你們回去吧，我不會離開這個地方的。”