這樣的說法自然是傳到了溫璞的耳中，不過她隻是一笑置之，知道孔子那邊應當也是知道了這些傳言，故而遲遲不來。不過這沒關係，迫於南子在衛國的權威，不管是誰遲早都要到她麵前走一遭。而且，她需要做的事情是和孔子來一場論戰，直接將自己的思想擺出來，借儒家的名聲來成就自己樹立的這些思想的名氣。
任誰也不會想到她究竟打算的是什麼吧？這樣一個因為南子的身份和以往舉動限製不會有人看透的局，已經布下。
而且，為了避免論語中出現不利於自己和自己言論傳播的字句，溫璞還知會孔子帶上幾位他的得意弟子。
南子請客，未必要衛靈公作陪，畢竟很多時候她都是在會情人，衛靈公也要避免愛妻尷尬不是？但是這一次，南子卻主動邀上了衛靈公，而且還拜托他幫忙邀請了另外諸多位當世知名的士大夫。
如此一來，方才算是準備停當，溫璞仔仔細細地思索了一次自己想要說的東西，又想了想其他人可能會怎麼駁斥自己的看法，反複推敲，覺得沒有什麼問題之後，才放下心去準備其他的事情。
南子現在這樣的名聲，一方麵讓溫璞能夠做一些在這個時代看來出格的事情，另一方麵也局限了溫璞，沒有好名聲的話，很難招攬到溫璞想要的人才，而聚集起百家之中的新勢力，也有些困難。幸好還沒有到南子生下孩子私奔之後，她還有時間慢慢籌謀。
不過，是否要弄一個孩子來繼承衛國呢？畢竟如果能夠把持衛國讓它成為一個試點，或者成為她即將創立的這個學派的庇護地。即使這個時代知識是屬於貴族的，所以有學識的人總是被尊重，溫璞也不會忽視實際上真正的掌權者對於老師對他們指手畫腳的這些人自然而然的厭惡。
然而，如果真的這麼做了，以這個時代的特殊特性一定會有人將這個孩子視為“少主”，而她本身所希望的那種將自己樹立的學派擴張到整個天下，就如同儒家一樣融入整個文化中的願望，一定會受到破壞。繼承者一旦出現，獨立性就會出現問題。而且如果和衛國掛鉤，豈不是一榮俱榮一損俱損？這樣做還是不夠理智。
那麼還用說什麼呢？溫璞打消了自己原本的念頭，轉而思考想辦法給衛靈公弄出足夠的子嗣，避免自己的計劃出現問題。
要讓一個學說發揚，最好的辦法就是讓這個學說實實在在地產生效果。如果人們看見衛國因為采用自己的想法建立的學派思想而強盛，他們自然會來主動采用這些思想。
所以就這樣吧。第一步，還是先打出名氣，樹立思想。
作者有話要說：持續性生病，胃痛引起發燒中= =最近真是身嬌體軟。
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老師A：唔，嗯，啥叫好西皮？（回頭問另外一邊的老師）