成就佛果。
凡所有相，皆是虛妄；若見諸相非相，即見如來。一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。
應無所住而生其心。離相無住、性空無所得——菩提本無樹，明鏡亦非台；本來無一物，何處惹塵埃。
佛說般若，即非般若，是名般若。廣度眾生，徹悟佛法，一切名相皆可舍棄。】
莊嚴寶像的正殿之內，香煙嫋嫋，佛音渺渺。如天籟之音，回蕩在塵囂的人心之間，洗滌那些在十仗紅塵中浮沉的靈魂。
高僧布道三日三夜，寺內眾僧聆聽佛訓，與高僧辯論，是謂獲益良多。
趙烽亦聽得如癡如醉。
一直為情愛所困的他，雖然在經曆那場變故後已有所悟，但心中的執念始終無法放開。
徐明征從京城逃回徐莊，他便追了過去，左右不離。
寂空長伴佛祖，他便每日前來聽佛音，隻為不讓二人之間有無法跨越的鴻溝。
趙烽，皆因徐明征而癡，隻為徐明征而狂。
而今，心路發生改變後的他，在高僧的一番點撥之下，猶如醍醐灌頂，茅塞頓開。
執念是苦，放手亦是苦。離別是苦，相守亦是苦。相愛是苦，相恨亦是苦。
眾生的七情六欲，皆是歡苦。
然而，執念又是甚麼？
摒棄過後，原來世人執著著的，隻是一份從心的平靜。
徐明征已然悟出。
因此，當惠空大師再度提及為他剃度之時，寂空如是應曰。
‘心存煩惱絲，無不及有；心懷虛穀，有即無。佛於心中留，當如是。’
趙烽雖是遲悟了一步，但也算得是殊途同歸，未再鑄成大錯。
第三夜，高僧布道完畢後，謝絕主持的挽留，星夜下山，飄然而去。
惠空大師見夜幕沉沉，趙烽帶這個半癡傻的人下山不便，於是將他們留在寺中，分出一間禪房讓他二人歇息。
趙烽安排趙僖在裏間的床上睡下後，獨自走到外間，在僧人搬來的簡易榻上合身躺下。
空山寺靜，唯聞蟲鳴山澗。
透過皎月灑進屋裏的碎光，趙烽望著窗外斑駁朦朧的山景，內心竟是異常的平靜。
旦念及那人就在此間——若心能如斯靠近，即便不在彼此身邊，也是天涯咫尺——趙烽隻覺得內心深處漲得滿滿。
人生如此，夫複何求。
第28章28
睡到下半夜，趙烽突然一下子從噩夢中驚醒。
夢裏的情形很快模糊，隻殘留下尚未平複的餘悸。
從榻上起身，趙烽抬起手，擦去一頭的冷汗。
與此同時，他忽然覺出了些許的不對勁。
側耳聽了片刻，裏間確確實實沒有絲毫的聲響，也呼吸之聲也無。
死一般的寂靜。
趙烽疾走兩步，入內一看——床上的被褥淩亂，不見趙僖的身影。
趙烽不免有些奇怪，有些著急，連忙出門去找人。
夜深人靜，為避免打擾到寺內僧人的清靜，趙烽雖心急但並不大肆聲張，隻一點一點地尋找趙僖無意中留下的蛛絲馬跡。
傍晚時分，山中剛下過一場秋雨。有一小段的泥地中，明顯印出兩行清晰的腳印，向寺內的另一邊延展——是新近留下的。
趙烽循著足跡，最終停在一間禪房外。
裏麵，住著的是寂空。
足跡就消失在寂空的門前。
趙烽心下猶豫，不知當進不當進。