“趕緊走，別墨跡！”王陰陽說完就自己一個人獨自朝著前邊走去。
“師父，這裏到底是什麼地方啊！”
“小子，別怕。出了事情不是還有你師傅我呢嗎。”
“就你！”
“我怎麼了，我好歹也是縱橫門的傳人啊！”
在山中走著，走了不知道走了多久，天色已經黑了點，這山中的天好像一瞬間就黑了下來，叫人心生恐懼。
“臥槽！竟然真的有盜墓的好手！”王陰陽看著眼前的一個很深的洞說動。
“竟然是用九龍勾鳳鏟的手法，真是厲害啊！這盜墓賊可真是厲害啊！臥槽，這竟然是新開的墓，估計還沒有明清和落花婆婆正是進入到了此處！”
“茅山標記！對的，明清道長的確進入了此墓葬！”
“看來我說的並沒有錯！”
但是陰宅有十忌：
一忌龍犯劫煞反逆，
二忌龍犯劍脊直硬，
三忌穴犯凶砂惡水，
四忌穴犯風吹氣散，
五忌砂犯探頭槌胸，
六忌砂犯反背無情，
七忌水犯衝射反弓，
八忌水犯直衝無蓄，
九忌向犯衝破生旺，
十忌向犯閉煞退神。
“這裏的風水很明顯是背水而生！”王陰陽聲音低沉的說道。
“洛陽鏟為北派盜墓賊發明；短柄鋤則是南派盜墓賊發明的，盜墓的工具總共有鑿、鍬、钁、鏟、斧、鎬、鐓、鏃、錐、鐮、鋤、刀、竹簽、竹筐、木杠、粗麻繩一百零八種！但是這個九龍勾鳳鏟世間少有”
“劉永昌，你會四字訣之術啊！”王陰陽問道劉永昌。
地師門沒有四字訣之術，但是我父親給我說過望、聞、問、切四字訣！”
經過劉永昌解釋我才知道望、聞、問、切四字訣的意思。
原來跟北方洛陽、關中等地不同，南方許多地方土薄石多水位高，“洛陽鏟”無用武之地，當地盜墓賊“因地製宜”，經過長期不斷摸索總結，形成一套覓寶、識寶的方法和技巧。
傳下來的一套理論便是為“望”、“聞”、“問”、“切”四字訣。
“望”是望氣看風水。老盜墓賊經驗豐富，又多擅長風水之術，故每到一處，必先察看地勢，看地麵上封土已平毀的古墓坐落何處，隻要是真正的風水寶地，一般都是大墓，墓中寶物必多。以風水術指導地麵無標誌的墓址的確定，無乎百發百中。
民國年間長沙一蔡姓盜墓高手極擅風水之術，他若出門選點，從者必雲集左右。有一次他到寧鄉縣走親戚，行到一風景甚佳處，指著一塊水田對同行人說，此田下必有大墓，墓中寶物必可使你我驟富。同行者均不信，此人於是跟他們打賭：若無古墓，自己輸一千美元。
反之，墓中出了寶物自己獨占七成。眾人賭興大發，遂暗約鄉民數十人於夜間發掘，至半夜果然掘出磚室大墓，墓壁彩繪死者生前生活圖景，墓內有寶劍、寶鼎、玉璧、漆器、金餅、硯、竹筒等物。
後來他們賣給美國傳教士，得大量美元而暴富。
“聞”即嗅氣味。有此奇術的盜墓者專練鼻子的嗅覺功能，他在盜掘前，翻開墓表土層，取一撮墓土放在鼻下猛嗅，從泥土氣味中辨別墓葬是否被盜過，並根據土色判斷時代。據說功夫最好的可以用鼻子辨出漢代墓土與唐代墓土的微妙氣味差別，準確程度令人驚歎。
長沙剛解放時曾槍斃一個老盜墓賊，他將一生所盜文物國寶全部賣給了外國人，此人即是“聞家”，專盜漢唐以前大墓，出土器物隻要一聞，便可準確斷代。有個盜墓賊拿來幾件古舊漆器，說是出自一個王侯墓中。他倚在煙榻上，邊抽鴉片邊拿起一件漆器，放到鼻下一嗅，便笑著說：“仁兄，你這漆器是在尿坑裏漚泡過的，取出的時間應在七個月左右。”此人大驚失色，連稱：“得罪！得罪！”
“問”就是踩點。善於此道者，往往扮成風水先生或相士，遊走四方，尤注意風景優美之地和出過將相高官之處。
他們一般能說會道，善於與長者老人交談講古。每到一處，均以算命先生或風水先生身份拜訪當地老人，從交談中獲取古墓信息與方位。這種人有些本事，口才又好，很容易取得對方信任。一旦探聽到古墓確切地點，便立即召集群賊在夜間盜掘。