對夫妻回到車上，梁秀秀說：“一點感覺都沒有，弄得我們像是欺淩弱雞的校霸似得。”
恒子真忍住沒符合。剛才那情形真像，要是爸媽穿著殺馬特，是從摩托車上下來的話就更像了。
之後車又往前開了一陣，零星遇到幾個喪屍，恒子真在爸媽的守護下也下場練習了下，過程很順利，順利的像是遊戲裏打怪。
這見識到喪屍了，恒子真一家人就回去了，怕再往前就會進入喪屍群中。隻是沒見到活人略有些遺憾，但是誰都沒提，特別是恒子真。他們不約而同的感覺到了自己的自私。如果見到活人，幫完了如何，救完了又如何？總歸是一件麻煩事，還是不提為何。
……
黎樂生寫到這裏就停住了。
喪屍文、末日文這種類型的文，總是不可避免的麵對兩個問題，一個是死亡，一個是人性，無論哪個處理不好，都會惹來一片爭議。
讀者站在主角的角度上，陌生人的死亡還能接受，可是主角認識的人的死亡，總是叫人難以接受，可是這種災難下，大家都平平安安的也不可思議，注定要有傷亡，一傷亡就會讓主題沉重下去。再就是人性，聖母和自私之間總是難以平衡的，左右搖擺也惹人討厭。
這兩個問題，黎樂生都隻打算略微提一下，不讓人物發表看法就好。這可是喪屍種田文嘛，考慮那麼多幹嘛！真心的，他想，他最討厭哲學問題！
他正想著什麼時候加入新人物，就聽到了外麵有動靜，急忙退出虛擬實境，就看到投影上站著討人厭的X。
X說：“黎樂生，你想不想和你的父母見麵？”
“想！”黎樂生迅速回答。想念是一回事，借此交流訊息也是一回事。
“可是，你這麼想見你的父母，你的父母可未必想見你們呢。在每個孩子眼裏，父母形象都是高大的，都是愛你的。隻有你長大了，能拿平等的眼光來看待父母的時候，才會發現他們其實什麼都不是，那麼的……卑鄙。”
黎樂生眼皮一跳。這話像是隱喻什麼，雖然明擺著是挑撥他們的關係，但黎樂生的確忍不住順著這個線往下想。他最先想到的，就是他的父母角色也不光明。
此時，他記憶中對父母的疑惑也漸漸浮了上來，為何各種報告都說他隻是體虛天賦差，父母卻為此轉了研究的領域，還抱著他哭？最起碼，他的父母是參與了貪化獸研究的，而貪化獸的研究，本身就是個禁區。
黎樂生搖頭把這些念頭甩下去，想可不能中X的計。這人這麼愛談
作者有話要說： 各種哲學問題，肯定喜歡玩弄人性以此取樂。
相信你的感覺就好，黎樂生對自己說。
☆、第118章 一一八章
黎樂生也是寫過不少反派人物的。現在就連寫作教導書裏，都會強調要給反派按一個曲折性的背景和身世，這種“曲折性”，多半被以悲劇的形式表現出來。以前，主角和主角之間能夠比慘，現在麼，反派卻是一個比一個慘，甚至很多主角和反派比慘的時候都往往會輸。
性格天生反社會的，還真是少見，更多的，來源於生活塑造出來的性格。雖然X這人很難讓人琢磨透，可是黎樂生好歹善於腦洞大開，X每說一句話，每做一個動作，都被黎樂生收到屬於X的素材庫裏，在那裏，他如同拚很複雜的拚圖，試圖拚出X的性格來。
X，姓名未知，年齡未知，身份也沒有確切的答複，性格麼，變態一隻。喜歡思考哲學問題，雖然總是笑眯眯的，卻喜歡玩弄人性，結論都導向悲觀的目的。