當世各國在征戰殺伐之時，都習慣給自己披個“仁義之師”的名聲，“拒絕受降、盡數全殲”這種事，換各國哪位名將都未必有司金枝這份膽氣。▓本▓作▓品▓由提▓供▓線▓上▓閱▓讀▓
此役過後，司金枝必受天下詬病，名聲毀譽參半在所難免。
歲行雲畢竟是有經驗的將領，有些事戰報上不寫，她也能從蛛絲馬跡裡看出端倪。
“小金姐不接受敵方投降，堅決將之一個不留盡數全殲，衛朔望與明秀趕到增援後，也未反對她這道命令，定然是有不便聲張的切齒之恨吧？”她以足尖輕踢李恪昭尾椎部。
李恪昭耳廓一紅，倏地回首瞪她：“嗯。”
“瞪什麼瞪？嗯什麼嗯？你個蚌殼精。”歲行雲給他瞪回去。
李恪昭緩了緩，這才解釋道：“戰事最初，對方先頭部隊曾詐降，司金枝部負責看守降兵的五十人小隊全數殉國。”
更為殘酷的是，詐降的那隊嘉戎士兵在反殺得手後，帶走了三名女戰士的屍身。
在下一次與團山屯軍布陣對壘時，他們竟公然在陣前侮辱女戰士遺體，向團山軍發出極其惡劣的挑釁。
既領軍籍，便有了守土之責，戰士的生死已然許國，戰場上你死我活本是常事。
但歷來各諸侯國交戰都有不成文的默契：雖大家各為其主，但死者為大，對陣亡對手的屍身應有起碼尊重，絕不能進行二次屠戮或侮辱。
可惜嘉戎乃蠻荒異族，與縉又言語不通，自不理會這種基本的為人之道。
團山屯軍女戰士佔一半，這種事誰忍得了？老實人司金枝氣成怒目金剛，當場下令：這支敵軍全都得死，一個也不能活著離開團山！
“那確實該死。”歲行雲咬牙切齒，眼尾氤氳起淩厲淡紅。
陣亡同袍的屍身被敵方侮辱，此仇不共戴天。司金枝身為屯軍主將之一，不顧自己名聲為陣亡同袍討這公道，在歲行雲看來是理所應當的本分。
李恪昭擱筆，輕嘆一聲，又取了幾冊奏報給歲行雲看。
原來，群臣對此戰如何定論、對司金枝等人該當何等封賞等事宜，至今尚未達成一致意見。
文臣武將中都不乏對司金枝此戰手段不認可的人，但他們的質疑主要集中在“戰術手段過於兇殘”、“未留一個活口”這些事，倒不是要抹殺司金枝等人的戰功。
以諫議大夫邴席穀為主的文臣們認為：團山一役手段過於血腥駭人，對司金枝、葉明秀及其部屬團山屯軍可論功行賞，但不宜大肆表彰，否則消息傳諸各國，縉國仁義之名將不復存。
而以王叔李晏清為首的部分武將認為：爭霸亂世本無義戰，迂腐抱守虛名不過是自欺欺人。但衛朔望、司金枝、葉明秀在此戰後期拒絕對手投降，最終一個活口也不留，此舉有“嗜殺”之嫌，著實不該表彰提倡，更不能將戰報錄入戰史，以免對後來的年輕將領造成誤導。
兵家有雲，善戰者無赫赫之功。打仗是為了讓更多人更好地活，殺戮絕不是目的，為將者應當有所克製與底線。
總之，朝中兩派有異議的文臣武將，看法上雖稍有分歧，但最終的著眼點都殊途同歸，認為衛朔望、司金枝、葉明秀及其所部團山屯軍該得論功行賞，但不宜對外宣揚此戰詳情。
李恪昭畢竟是王而非將，許多事上必須權衡通盤利弊，不能像歲行雲這般隻站在一位將領的角度定論事情對錯。
很顯然，站在他的立場，衛朔望、