時空驢友來到了神農嚐百草的地方和時空段。對神農嚐百草進行了討論。
神農氏發現有族人生病和死亡，還有受傷。經常有人誤吃山裏的植物而痛苦不堪，甚至死亡。就選擇一個晴朗的日子，去山裏嚐百草。
阿凡提：“古人從遠古時代的類人猿進化而來，本來就是以植物為主要食物，也吃一些動物，代代口述相傳，沒有文字記載那種植物可以吃，那種植物不能夠吃。幾十隻的猴子群，很少有因誤食植物而死亡的事件發生。那麼就奇怪了，神農氏一族為什麼會誤服植物而死亡呢？或許神農氏是外來的，至於從哪裏來，就很難猜測了。青鳥銜五穀，如果在種子在附近百裏，幾百裏，是有可能的，如果是從幾千裏，上萬裏之遙的東夷、印度、南亞、中東銜過來可能性就不大了。而且陝西也不太可能一下子冒出五穀來。也許神農氏是外來移民，華夏族寬宏大度，有容乃大，沒有驅逐打擊神農氏。但是由於神農氏與其它部落之間缺乏交流，所以不懂春水國草藥。當神農氏受到東夷打擊的時候，還給予幫助神農氏。這樣神農氏就歸順於華夏族，融入了春水國，成為華夏族的一個分支。”
江南好：“草藥的發展，苗族有苗藥，所以東夷族早就有對草藥的研究與發展。藏族有藏藥。瑤族有瑤醫。草藥的研究與發展，不是神農氏一個人突然一日之間就什麼都研究會了的。中藥的研究，最早應該是自發的。羊吃草和山裏的灌木葉，總是這個品種品嚐一口，那個品種也品嚐一口，它不會隻吃一種。老鼠遇到從來沒有吃過的食物，總是會派出等級低的老鼠隻吃一點點，如果這個低等級的老鼠過了一天或者過了一段時間不死不痛苦，那其它老鼠就會紛紛的過來大吃大喝，如果死了或者痛苦不堪，其它老鼠就會遠離新食品，從此不再過問該食品。牛吃的相對簡單，喜歡吃蒹葭，也吃稻草、番薯藤、玉米杆等秸稈。老鼠是聰明的動物，會相互傳遞信息。羊的智力是30，在南方羊群數量少，有的一戶人家就養殖1隻，沒有知識的傳播。這些動物的共同特點是鼻子靈敏，或許還有味蕾因素。南方人把羊放入山裏，北方人把羊放入草原，幾乎沒有羊吃了有毒植物死亡的報道。”
張鐵拳：“人在大自然生存的時候，誤食植物是難免的，例如有毒的蘑菇。但是靈長類在樹上吃嫩樹葉，大的猴子會告訴小猴子的。人也會告訴其它人，有經驗相傳。”
雨後彩虹：“神農氏一族卻接連發生中毒事件，是因為不了解陝西當地的植物造成的。神農氏是族長，他以大無畏的精神帶領著族人，浩浩蕩蕩的走在路上，一路上在原始森林裏穿梭，遇到老虎、狼群和四不像和一些已經滅絕了的又沒有發現化石的動物。凶險異常。如果是當地的華夏族早就避開有老虎的地段了，而且對虎狼司空見慣習以為常也不會去記載這些無關緊要的細節了。可見神農氏不僅是外來移民，而且是遠方來的移民。”
阿凡提：“更為可疑的是，當時的陝西和西部大部分原始森林覆蓋，隻因蛇類虎類太多，被後來的大禹治水時一把火燒了，保護當地部落的安全。可見生態資源良好，那麼象娃娃魚、黿、鱉魚之類的動物難免遍地在爬，神農氏可以撿起來燒一下，就可以吃了，何必吃會中毒的植物呢？可能原因是他們不認識這些動物，見到這些動物會感到害怕，不敢吃。清朝末年，民國初期發現的甲骨文，大致上比黃帝時代略晚一些。可見那個時代龜甲很多，說明龜類動物遍地都是。”
林黛玉：“但是神農氏愛他的族人，心善良，為人好，有領導之才，通過品嚐百草，鞏固了他在神農族的地位。比起猴群唯一的方法就是打鬥，進化了許多。已經不再是意識的萌芽狀態，而是有了人類社會的完整的社會意識。而且出現中毒事件後，他萌芽采取鬼神驅邪的方式解決問題，那麼他到底從哪裏來的呢？中東、印度、東藝、都是使用鬼神方法的。說不定春水國的鬼神之類的統治方法來源於中東。課間神農本身不迷信，至於青鳥銜五穀，如果是本地植物，說明神農很聰明，原型啟發，發明了農業，如果這些植物是外來的，在春水國的曆史隻有4500年，那說明神農從遠方帶來了植物種子，用外地的生產技術，在春水國栽培五穀。農業早期文明中，古埃及、古印度均有栽培。”