這也許是最奇怪的事了，程靜鈞後來上了大學，讀了研究生，娶了個同樣靦腆、在上海弄堂裏長大的姑娘，生了兩個溫柔和善的好孩子，甚至回了南方開始教書育人，幾十年培養了無數學生，戶口卻始終掛在北京南城的一間小院子裏。
戶主的名字叫做林少湖。
赤奢城曾用驚心動魄的方式來歡迎科考隊，接著，又給了他們一個不眠之夜。
先說赤奢城東西兩角有高塔，東麵那個的是敵樓，相當於瞭望哨，表明此地不太平，屢有戰爭。隊裏便有人斷定說附近有烽火台，夏明若問他為什麼，他說：「你問向導，保證有。」
結果跑去一問，果真不錯，就在赤奢水對岸數裏，還剩一米來高的土墩。
錢大胡子控訴說；「你們中原帝國強大時都是流氓張者，尤其那幾個以武功著稱的皇帝，逮誰咬誰。」
話說的沒錯，漢武帝大爺就把烽燧線修得極遠，好比於我們今天把長城修到了英國，每一個西域王公都想揪住劉徹的衣領子喊還我生存空間來。
西塔的稍矮一，是佛塔。佛教進入西域的時間很早，大漠古城中或多或少都有佛教痕跡。赤奢城中佛塔高十米，原先肯定要更高些．但還沒塌就是個奇跡，大概是因為它是由夯土建成，幾乎是實心的，土坯中又夾雜著蘆葦胡楊紅柳等草木纖維。還有個重要原因是此城廢棄己久，避免了人為破壞。比如吐魯番附近的一些古跡，壁畫人物的眼睛早年間就被摳掉了，因為當地住民相信異教徒的眼睛會帶來災難。
佛塔外方內圓，四周還看得見原先回廊的牆基，蓮花底，覆碎頂，屬典型的火襖教與佛教建築結台體；塔上部有小門可以進入．但進去後空間局促，隻能一個人蹲著。塔內四壁的彩繪大部分都已經剝落，就剩下角落一小塊，細看帶著點犍陀羅風格，人物眼睛畫得有些像貓，瞪得很大，看起來精神奕爽；正中央設有神龕，有彩塑釋迦摩尼像一尊，小佛十餘尊，風化不太嚴重。
右手邊還有一尊半人高的小神像，楚海洋提著煤油燈看了半晌，探出頭來說是毗沙門天。
眾人圍在塔下，齊刷刷地仰著腦袋：「確定嗎？」
「確定，」楚海洋說：「他腳底下踏著惡鬼呢，總體來說這尊神像保存得最好，是石像。」
豹子悄悄問：「毗沙門天是誰？」
夏明若擺個造型說：「佛教的北方護法神．在咱們那邊就是托塔李天王。」
「明若別亂動，掌好燈，」錢大胡子正在繪製塔內簡圖，便喊「毗沙門天什麼樣？描述一下！」
楚海洋便回答：「還是印度神的摸樣，及膝鎧甲，脖頸手臂有飾物。」
「腦袋呢？」錢大胡子問。
楚海洋便把神像腦袋舉出來，揚了揚。
「再告訴您一個好消息，它腦袋與身體間的斷裂口還很新鮮，然後，」他又伸另一隻手：「我在地上撿到了這枚彈殼。」
錢大胡子愣住，楚海洋滿臉苦笑地爬下塔，把彈殼放在他手上。錢大胡子立刻扔了筆，抱頭嗥叫起來。
楚海洋歎氣：「人生真是充滿了衝突與巧合。」
夏明若接口：「就像那個鬱熱逼人的雷雨天。」
楚海洋看看他：「四鳳——」
夏明若說：「萍。」
楚海洋問：「我們怎麼辦？」
夏明若捅捅大叔：「樸園，我們怎麼辦？」