但是亞曆山大在毀壞了當地文化係統之後，這又是會建設許多希臘風格的城市，其中有好幾座還是以他自己的名字來命名的，保存到我們今天這個時代中，最為著名的就是亞曆山大城，目前已經是我們這個時代中埃及最大的海港。
可是，我們這個世界，根本不是亞曆山大他想像中的樣子，一切都是有其自己的規律與發展的，也有其他地方並不是亞曆山大他認為的那樣。比如東方民族也同樣是富有智慧與創造力，也同樣是創造了非常燦爛的文明。而亞曆山大在東征的時候，也開始漸漸的認識到了這些事實的情況，並逐步癡迷於東方的文化。
當亞曆山大徹底明白了這些之後，比如波斯人的君主體製，東方的奢華宮殿、甚至很多東方的宗教都曾打動過他。因此他現在在傳播希臘文化的同時，也開始尊重其他地區的文化，並努力推動著不同文化之間的交流。也為了推動各民族之間的交流與信任，他自己就娶了大夏貴族羅可珊娜、波斯王大流士三世的女兒斯塔提拉等等不同民族的妻子。
而亞曆山大還鼓勵他手下的將士們和東方的女子結婚，並宣布這樣是可以享受免稅權利。亞曆山大也在蘇撒舉辦盛大的奢華婚禮，那是他和斯塔提拉的婚禮，同時也是一萬多名將士與東方女子的婚禮，亞曆山大還向這些新人們贈送了許多的禮物。
可是我們要明白，亞曆山大一直想做的是萬王之王，所以他從印度退兵之後，一直都是很不甘心，所以他在巴比倫又再次整編了軍隊，計劃征服整個印度，然後進軍迦太基，入侵羅馬！
其實說真的，這個時候我還真想看到亞曆山大和羅馬人打起來，我想這絕對是種毀天滅地的大戰爭！因為我個人認為，羅馬軍團輸掉的幾率不是很大，因為羅馬軍團和亞曆山大的軍隊性質完全不同！
不過現在繼續回到我們的話題上，雖然亞曆山大決心這麼做，但是天並不遂人願，公元前三二三年，這位不可一世的大帝突然間就死亡！
所以我個人所期待的亞曆山大和羅馬人的衝突，並沒有發生，這絕對是一大遺憾，可能有些人覺得我很是冷血，不過我卻是真心想看到他們打起來！哈哈。
然後我們總結亞曆山大的一生，亞曆山大我相信很多朋友們都知道，他也是我們人類曆史上最富有傳奇色彩的大人物之一，也是一位富有戲劇性的人物。他胸襟博大，滿腔熱情，充滿了穿鑿世界的朝氣。他英勇善戰，無往不勝，建立起了不朽的事業。他年輕有為，英氣勃勃，但又是英年早逝，為我們今天的現代人們留下了許多的想像。亞曆山大的遠征還有亞曆山大建立起的帝國，卻是給當時被征服的人們帶來了巨大的災難，具體就是奴隸製的社會，乃至剝削平民，常年打仗，這就導致民不聊生，天天擔驚受怕的。但是我們要從曆史角度來看，它促進了東西方的文化交流，促進了東西方民族之間的了解與融合，這也就是推動了曆史的發展。
接著我們要聊些什麼呢？其實這個時期的印度已經發展出了佛教的文化，而且這個佛教的文化傳播速度是非常快的，而我個人觀點，佛教的文化，比如孔雀王朝和阿育王，這都是王看到平民們民不聊生之後的一個想像力吧？反正我對這方麵不是很在行。
再一個就是，我隻是分析出來，佛教文化是印度人對待美好生活的一種幻想，畢竟在這個時候的印度，就是在鞏固種姓製度，所以佛教的文化誕生，我分析出來是為了讓高層心軟，不要如此折磨印度人。可是最終我們也看到了，金錢概念乃至欲望是高於一切的，總之佛教文化在印度方麵，絕對是輸得一塌糊塗，從我們現代今天的時代中來看，印度的種姓製度已經根深蒂固，所以說佛的眾生平等文化，徹底在印度輸了！但是印度的下層人卻把佛當成了寶貝，一直都是沉迷在其中，完全不知道以武力進行反抗，若是以武力進行反抗，絕對不是目前我們現代人看到的這個樣子。
所以我個人從曆史觀點而分析，佛教的一心向善，這導致印度的達羅毗茶人失去了血腥的思維模式，也就是失去了爭強好鬥，乃至野心勃勃甚至是欺淩的性格，最終導致他們達羅毗茶人經過了幾千年的曆史，至今還被雅利安人所奴役著，依舊是最為下等的賤民一群，但這我覺得並不是印度的原住民達羅毗茶人的一方錯誤，其實我更認為佛教的文化，就不該出現在印度，如果不出現這種文化，那麼我相信達羅毗茶人一定會進行反抗的，但不管反抗的輸或贏，反正絕對沒有我們今天現代的這種情況糟糕。