再一次加上我們之前也聊過說，目前幾乎所有的小國家乃至城邦，他們都是沒有他們自己的文化係統，所以信仰的都是羅馬帝國的文化係統，主要就是基督教，這也就間接的造成，所有的人都認為羅馬皇帝就是真正的上帝概念。
至此，羅馬皇帝查士丁尼想到的辦法就是：以上帝的身份調節東哥特王國目前內部的紛爭，再一個就是要解救因為不同的基督教分支信仰，而造成很多人被迫害，所以這就是個很好的借口。故此羅馬皇帝查士丁尼就以這種借口然後再次調遣軍隊，進入了被東哥特人占領的意大利。
這次羅馬皇帝查士丁尼派遣的大將還是貝利薩留，而且這次貝利薩留明白這個時候東哥特王國的內部情況，所以就沒有帶領已經經過了休整與補充的大軍，而是隻帶領了大約八千多名精銳戰士，先是將西西裏島占領了，將駐守在西西裏島的軍隊全部趕盡殺絕！因為這是一個借口，查士丁尼說他們信仰的基督教分支是異端！這是在清除異端分子而已。可是我們不管查士丁尼是否是在真正的清除所謂的教會異端分子，反正就是以非常血腥的手段，然後收複了非常富庶的西西裏島，這下子也讓東羅馬帝國的資源補給猛增！我們也說了，其實西西裏島可是塊寶地。
東羅馬帝國在收複了西西裏島之後，然後給西西裏島上駐守了很多軍隊，因為這個地方真的是塊寶地。所以也在西西裏島上建立大量的港口和軍艦，然後等一切準備妥當之後，這就用閃電般的速度登陸了意大利半島。
身在意大利半島上的東哥特國王迪奧達特，瞬間就開始驚慌失措！雖然羅馬的軍隊完全不足萬人，但是他們東哥特王國也好不到哪裏去，本來就是高層腐朽不堪，導致兵力空虛到了一塌糊塗的地步。所以東哥特的國王迪奧達特這時候就想向羅馬帝國的皇帝投降。
可是這個投降的事情到底該怎麼說呢？這已經不是國戰的問題了，這次戰爭的借口根本不是燒殺搶掠這麼簡單，這是羅馬皇帝這位上帝，派兵至東哥特王國裏解救被基督教分支的異端分子迫害其他人，再一個也叫調節東哥特王國內部的文化紛爭問題。
可是這件事情根本不是這樣啊！東哥特的國王迪奧達特很是明白這個道理，他也把事情分析到了非常清楚的地步，盡管如此，一切也都是徒勞。因為基督教的信徒是很可怕的，他們就是認為羅馬皇帝這位上帝，現在是來解救他們的文化係統，也就是教會的信仰係統的紛爭問題。故此對於東哥特國王要投降，肯定猜疑心很重！認為東哥特王國的國王迪奧達特其實就是個異端分子！
再一個就是東哥特王國的高層官員，其實也是把事情分析得非常清楚，知道這根本就不是投降不投降的問題，羅馬帝國的皇帝查士丁尼根本不是來調節內部紛爭還有教會文化問題，就是來殺他們的而已。至此東哥特王國的高層誓死不降，可國王不聽，所以貴族他們竟然把他們東哥特王國的國王迪奧達特當場給殺了！
所以這一下子事情就搞得好像越來越亂，而且不管怎麼說都到了說不清楚的地步，或者說東哥特王國的平民和戰士們，根本不聽他們高層的胡說八道。所以東哥特王國立刻就上任了新國王，新國王卻是東哥特人共同推舉的，這就好像是民主的概念了，至此東哥特人還是很聽新國王的話。此時東哥特的新國王名叫維提格斯，維提格斯之前是軍隊裏的一名大將，但是維提格斯也不是傻子，知道羅馬皇帝這哪裏是來調節什麼狗屁教會的文化係統啊，這分明就是要他們一起死嗎。至此維提格斯就為了避其鋒芒，然後率領著他們的軍隊主力撤到了北方的都城拉文那。
然後羅馬大將貝利薩留直接對東哥特王國目前的都城進攻，不過這件事情到底怎麼說呢？其實是在公元五三六年的十二月份，貝利薩留的軍隊剛到這裏，城裏的教皇和居民們根本沒有進行任何的反抗，因為這可是上帝的軍隊，所以直接就是開城門，然後投降。
貝利薩留接手了城鎮之後，並沒有進行任何形式的燒殺搶掠，隻是在城中真的在解決教會內部的文化紛爭，而且還解決得非常好，不過這一過程還是有一些比較血腥，但都在大家的接受範圍之內。