所以在巴黎大學裏，學習文學科的人數是最多的，也可以通過畢業考試得到學士學位。而另外三個學科是高級學科，隻能修完普通的學科、已經獲得了學士學位的學生才有資格升入，修完之後就可以獲得碩士學位。獲得了碩士學位之後也可以繼續進修，攻讀博士學位。也隻有取得了學位的人，才能在學校裏教書，但並不是每個人都能獲得學位，通常而論，獲得學位的人隻占學生總數的三分之一，獲得碩士學位的隻占十六分之一，最後能獲得博士學位的，這就更是少到可憐。尤其是神學博士，首先要用八年時間攻讀神學碩士學位，然後再用十二年時間攻讀博士學位，難度很大。
但是從這裏我們也不難看出，這些學生基本上都需要擁有一定的生活來源，比如家庭富裕的，或者是自身有很多積蓄的人等等。總之學習這些高等的知識，絕對不是一位平民或者一位平民家庭中的孩子有資格的，因為平民和平民家庭中的孩子，他們則需要用所有的時間進行勞動，根本沒有一定的經濟支撐他們可以學習。
然後我們再來繼續了解巴黎大學，巴黎大學的成員可不僅僅包括老師和學生，還有為學校服務的書販、郵差、藥商、抄書人甚至是旅店的老板。學校會雇傭很有才能的老師，解雇那些平庸的或者玩忽職守的老師，有時候還會對他們進行處以罰款。老師們是根據他們各自的才能，教不同的科目，這樣就組成了一個個的團體。我們今天現代大學中的係就是從拉丁語中的才能一詞轉化而來的。而在老師團體中選出的首席或者是執事，這就相當於後來的係主任。
巴黎大學的情況是，每天早晨，學生們就早早的起床，洗漱完畢，吃過早飯之後，先是來到教堂做彌撒，然後再到教室裏上課。巴黎大學這所學校裏的教材，大多都是這個時代之前的一些名著，老師一邊讀，一邊解釋，而學生們則一邊認真的聽講，一邊做著筆記。學校是很少做試驗，就算是醫學科，學生做試驗的機會也是很少的，因為這個時期是嚴禁人體解剖，所以這就導致很多解剖知識都是學生們從翻譯過來的阿拉伯醫學書上得到的。
巴黎大學也有規定，學生要想獲得學位，必須參加公開的辯論。因此，學校的老師很是注重培養學生的口才，學生們在平時也非常注重鍛煉辯論的技巧。巴黎大學在平時也經常性舉行公開的辯論會，這些辯論會主要是本校的老師們參加，有時候也會邀請一些外校的老師們一起參加，而辯論會的氣氛是非常緊張和激烈的，有的對手被對方駁得理屈詞窮，惱羞成怒，就此衝上去和對方扭打起來的事情也時有發生。
巴黎大學也因此吸引了不少這個時期歐洲著名的學者們前來講學，其中最為有名的就是法國著名的哲學家皮埃爾?阿貝拉爾。阿貝拉爾他會經常發布一些不同的見解和言論，大受學生們的歡迎，但這卻惹惱了法國的高層，因為阿貝拉爾的言論是對神靈概念具有另一種解釋，或者說完全不符合絕對且唯一真理的性質。
那麼，什麼是絕對且唯一的真理呢？我們比個例子，《聖經》裏說這個世界是神創造的，那麼這句話就是絕對且唯一的真理，如果有人這個時候說世界並不是神創造的，而是宇宙大爆炸產生的，或者世界裏的構成是原子什麼的，那些星辰上也沒有住著神靈，它們都是星星什麼的等等，總之隻要是和這個世界是神創造的這句話，或者與這句話擴展出來的任何不符合神力的見解，這都是對真理的侮辱，都是在懷疑神靈，也都是在侮辱《聖經》這本書，所以教會是肯定不允許出現這種情況，而教會又是高層用來控製所有人精神的工具，所以法國高層認為阿貝拉爾的言論和見解就是邪惡的，至此不允許他在法國的領土上講課。
而阿貝拉爾這個人按照我們今天的人來說，可能就有些皮了，不讓他在法國的領土上講課，他就爬到樹上講課，而學生們則圍坐在地上專心致誌的聽講。接著法國的高層看到阿貝拉爾這樣玩，立刻就又下達命令，禁止阿貝拉爾他在法國的空中講課，阿貝拉爾他又想了一個辦法，所以他就站在一條船上講課，學生們則坐在岸邊聽講。
但是這種情況還是沒有持續多久，由於這個時期中教會還是很厲害的，甚至連國王的權力都被教皇限製了呢，這起是開玩笑的？而巴黎大學完全不是教會開辦的，再一個就是講課內容在很多的地方也觸犯了基督教的教義，所以這個時候的教會是非常仇視巴黎大學。因為巴黎大學要是這樣玩下去，那麼大家都去追求更加高等的知識了，誰還要信他們基督教呢？沒有人信基督教了，他們這些教士們怎麼才能搜刮到錢財呢？搜刮不到錢財也就不能支持他們窮奢極欲、荒淫無度的生活質量。故此教會的人因為手中這個時候擁有非常大的權力，再一個也有教皇的撐腰，至此就造成了非常瘋狂的迫害那些違背了基督教教義的老師們，基本都是被當成邪惡的人殺了。