也正是在這同年的十二月份，吉斯公爵和天主教的所有首領被國王的近衛軍暗殺！從這裏我們可以看出，欺負國王，讓國王就範、威脅國王、將國王不當回事、讓國王的行為準則與思想順從自己等等，這是非常非常嚴重的，這下好了，都死光了吧？
不過也因為天主教以武力讓國王屈服，現在天主教的高層全部被國王的近衛軍暗殺，至此巴黎也發生了暴亂，成立了以吉斯家族為首的新政權，這就是真正的準備殺害國王了，而亨利三世也不得不選擇和波旁家族結盟，主要就是再次先保住自己，擴大自己的軍事力量。到了一五八九年，納瓦爾國王亨利在亨利三世被刺殺之後，成為了法王亨利四世。
那麼到底是誰刺殺的上一任國王呢？其實不管是目前的法王亨利四世，還是天主教那邊，都想讓前任國王去死，因為天主教是和前任國王有仇，而目前的亨利四世應該是想要權力，故此這中間的道道我也不敢妄自猜測，總之肯定就是這兩大教派其中一方派人刺殺的上任國王，這點絕對是毋庸置疑的，因為隻有他們能接近國王。
但是天主教肯定是拒不承認亨利四世是法王的地位，因為這還得了？亨利四世可是新教裏的領袖，現在要是他坐了法王，那麼他們天主教還有活路嗎？這不是又要發生屠殺他們天主教的事情了嗎？所以因為天主教在中間作梗，這導致亨利四世無法進入巴黎，如此看來這件事情還需要一場，非常非常離譜的大型戰爭才能得到比較好的解決。
另一方麵的問題是，這個時候人們的思想也是初步的得到了一個解放，所以信仰天主教這一舊教會的人數在法國有百分之九十以上。所以亨利四世要想以新教會教徒的身份進入巴黎，這看樣子必須得把整個天主教徹底殲滅才行，但是他目前沒有這等軍事力量。所以亨利四世於一五九三年的七月二十五日，在這種重壓和形勢的逼迫之下，亨利四世這才在聖德尼大教堂改信天主教，並與天主教達成了休戰的協定。
到了一五九四年三月二十二日，亨利四世進入巴黎，並於一五九八年四月份頒布了南特赦令，宣布天主教為國教，胡格諾派在法國全境有信教的自由。而南特赦令保留了胡格諾教派的一些特權，變相的打破了天主教一統天下的局麵，而至此，持續了三十多年的胡格諾戰爭也就結束了。
從以上我們也不難看出，這整個戰爭的過程，完全就好像和教派之間的信仰紛爭沒有多大關係，這完全就是高層之間幾個人，或者是一群人之間的利益乃至權力的爭霸戰，但完全不懂得這種事情真相的教徒們，甚至是戰士們，他們隻明白仇恨和上級的命令，故此這才導致了整個法國持續了三十多年的戰爭。
但是在這過去的三十多年戰爭中，我們要說平民們沒有受到影響，那這絕對就是胡說八道，因為我們要非常清楚的明白一點，其實不管是兩大教派之間的教徒，還是所謂宮廷裏的戰士們，他們可都是平民的身份，其實說白了，就是這些大量平民們的死亡，最終才確定了很少很少一些人的利益與地位，其實這才是戰爭的本來麵目，這一戰爭的本來麵目肯定是對整個法國平民們的生活乃至其他的方麵，帶來了慘絕人寰的影響，難道那些死掉的戰士，或者教徒們沒有家人嗎？多少家庭家破人亡啊！更是整個法國的軍事力量都受到了非常嚴重的影響，這要是哪個鄰國有居心叵測之意，還不是能趁機滅了法國嗎？
所以我們從這場戰爭中得到的知識點就是，以後不要說什麼戰爭是殘酷的，所有的人都不是無辜的，其實並沒有我們大家想得那麼複雜，戰爭的原因其實很簡單的，因為即便就是新教徒勝利，或者是舊教徒勝利，反正底層平民的生活質量不會發生多麼大的變化，平民們還是平民，依舊是要勞動的，依舊是要上稅的，依舊還是要被高層的人看不起，甚至當成賤民，或者高層的人將平民們當成會說話的工具，總之戰爭其實對於我們平民們來說，其實除了生死抉擇以外，其他方麵就根本沒有任何意義。
好了，現在我們關於之上胡格諾戰爭的情況也就分析到這裏，但分析到這種宗教色彩的問題上，我自己突然想起了我們中國道教在處理這種事情上的做法。我們簡單的再來了解一下，看看我們中國的道教之前是如何處理佛教入侵的。