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痛苦與撫摩
到處都是存在的陽光。
那時候已經桃花燦爛，花旁邊徐徐吐出著綠葉的舌尖。
我一直覺得春天裏不該發生這樣的事情，把一個女人脫光了遊街示眾。多年來這場景在我記憶深處結下疤痕，不斷在我的噩夢中重現。
真實的生活常使我產生聯想的恐怖，我越來越害性生活的真實。
隻要我回到那個時刻，就看到李家的人死命地按著水月，踩胳膊捉腿，像揉碎一朵鮮花般撕著脫去她的衣裳。如果口裏再噙把刀，就和剝活兔一樣……多少年來，這往事一直折磨著我疼痛的思考，呼喚著我的敘述。我也明白，我不敘述這些往事，它們最終就會消逝掉，就像沒有發生那樣。但是我無力重視往事，就像不能夠重現流逝的時光。說白了，也隻是描述一下我對往事的回想，而回想並非是存在的真實，隻是對往事的一種理解和撫摸。隻是我再也找不到敘述它們的意義，為什麼敘述它們，我一直回答不了自己的追問。
尋找生活的意義和本質，是我的惡習。在這裏我走了很遠的路，不斷找來各種各樣的發現，使自己上當受騙，多少次煽動起敘述的激情。有很多回，有很多事，我苦思冥想似有所得，並為之興奮異常，但忽一日發現什麼也沒有找到，到頭來仍然坍塌在自己的否定之中。
後來，我大膽地認為，也是一種大膽的假設，生活原來就沒有本質，存在的隻是我們在尋找本質時的體驗感受和過程。
權當這就是真理。
這種體驗感受和過程，又讓我迷戀和激動。我試圖通過猜測重新感受往事。有一天忽然想到山裏老人們對於水月的搖頭歎息，他們說這都是命，水家的女人輩輩都活得很苦很賤。追著這綿長的歎息，終於將我的敘述啟動。
我追著山裏老人們的歎息，就像追著一條河流，從下遊來到上遊。水月的姥姥該是這歎息的源頭。我像這掘墓者把水月姥姥從歲月的洞穴裏挖出來，打掃幹淨她身上時間的灰塵，我夢想重現這源頭的風景，讓她重新存在。
這個名叫水秀的女人，在將近一個世紀以前的歲月，曾如一朵桃花，使山裏的四方八麵生動和芬芳。傳說中的水家老墳曾是一處桃花[xué]地，打墓時挖過螞蟻在地上造成的桃花石，陰陽先生說這穴地發女不發男。水家遠祖中出過皇帝的妃子，那該是水家的輝煌時期。從那時起，山裏的男人們都為娶到水家的姑娘而自豪。傳到水秀這一代，已經是獨苗女，再無男丁，人們都說桃花要敗，水家的氣數已盡。這就是傳說的作用?先把生活神秘成傳說，再把活人套在這傳說中生活。到頭來逝去的是生命，活著是傳說。
水家自然是不甘心絕後的，又無生出男孩的能耐，水秀的父親要把水家煙火續下去，隻好計劃為水秀招一個上門女婿。這是一種有趣的話語，在舊時父權社會結構裏，為了使男人後繼有人，在無奈時也讓女人娶一個男人，說白了是找一個生育工具，卻文化成一種形式叫上門女婿。不能叫娶隻能叫招。一字之差，就道出腐朽來。
但是山裏的風俗，男人去當上門女婿是丟上敗興的事，因為生下孩子要姓人家的姓，等於賣姓和賣身。凡男人多少有一分能耐，都不會走這步路。這就使做養老女婿的人，要麼缺胳膊短腿，要麼奇醜無比，為此水秀死活不答應。父母勸她，她就哭天喊地不吃飯。父母逼她，刀就尋死覓活要跳井自盡。這樣，父母要續煙火，水秀要嫁好男人，就水火不相容。到的事來父母想著，總不能把女兒逼死，那就雞飛蛋打。隻好退一步委曲求全，嫁水秀時向男主提出一個條件，生男歸男方，生女孩姓水，以便日後有人清明節時回水家老墳燒紙。口說無憑，又請來中人，擺四盤菜，寫下字據。相比之下，這對水家已經是出之下策走到末路了。