蔣緯國一本正經地回答道：“因為再過不久，我就沒有資格再穿軍裝了，所以今天給媽送行，特地讓媽看看我穿軍裝的模樣。”宋美齡追問道：“為什麼嚴蔣緯國就簡單地說了一下，軍中強製限齡退役的製度。
宋美齡在大陸時，就不問軍中之事，到了台灣更是不聞不問，限齡退役這種事，她還是第一次聽說，於是問道：“那何敬之（應欽）為什麼可以繼續穿？”蔣緯國說：“那是上將，終身製。”宋美齡終於明白了。
這時，蔣經國也到了。蔣緯國一見他，也站起來行了個軍禮。蔣經國皺皺眉頭道：“在家裏幹什麼來這一套？”蔣緯國還未回答，來美齡已經開腔了：“緯國做軍人還可以嗎？”蔣經國不知前麵已有文章，隨口說：“他本來就是軍人，幹得很出色呀！”宋美齡問道：“既然他幹軍人很出色，為什麼要辦報請退役手續？”蔣經國這才知道是為這門子事，隻好說：“緯國中將期齡到了，不過我馬上準備交代給他辦升上將的事體。”就這樣，蔣緯國總算從中將升為上將。
蔣緯國升為上將所借之“光”有直接的，比如他的身世，也有其他類型的“光”，如他的口才、衣服等等。具體地講，一個人可借光的來源不一定是直射的，有些“光”雖令人覺得不那麼明顯，卻也仍具威力，不可小瞧。下麵略舉凡例：
①隔幾輩的祖上也有光可借。
中國人習慣續家譜，重出身，愛攀名人之後也重名人之後。劉備明明是個編席賣履的小販，卻攀了個皇族之後，被尊為是皇叔，諸葛亮和關、張、趙、馬、黃等一批文武，就捧著這塊招牌，居然三分天下。一般人有後無後，還是個人和家族的事，名人無後卻成了國人的遺憾。不孝有三，無後為大。紀念故人也有三：故居、墓地、後人，後人為大。雖然後人不能盡續其先人的功德才智，但對世人來說，有一條血緣的根傳下來，總比無聲的遺物更惹人懷舊。人們尊其後，說到底還是等其人。這是一種紀念，一種傳揚，要不怎麼不去找出秦檜的幾世孫呢？清朝乾隆年間有位叫秦大土的名土過嶽墳，不由感歎道：“人從宋後羞名檜，我到墳前愧姓秦。”可見前人與後人還是大有關係，名人之後更是關係重大。對越是功高德重為民族作出犧牲的逝者，人們就越尊重他們的後代，好像隻有這樣才能表達對他們的感激，贖回生者的遺憾。
丈夫可得益於名妻。
席慕蓉女士的丈夫劉海北先生所寫的（家有名妻席慕蓉）一文，即在調侃的語氣中表達了對身為女強人之妻的無限敬意和愛意，不妨摘幾段以饗大眾：
“有一件常常發生的事是給我做介紹的時候，介紹人為加深對方的印象，常在介紹完了我的姓名、職業、學曆甚至生辰八字以後，再加上一句，‘他就是名妻的先生’。日後可能沒有幾個人還記得我的名字，可是一定記得我的婚姻狀況。
那麼，難道名妻沒有帶給我任何的方便嗎？其實不然，讓我再舉兩個例子供您參考。
名妻的讀者，大多是正在大專就讀，或剛踏出校門進入社會擔任某基層工作的青年們。記得有一次計劃全家出遊，名妻打電話到某飯店訂房。訂房小姐說那一天正值假期，房間都已訂出去了。但是仍可以留下姓名，列入候補。當名妻一報上姓名，對方說：‘您隨時來吧，一定有房間留給您。’真是痛快極了。”
③要活用自己的籍貫。