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民嘉宗三年春，民朝覆滅，嘉宗戰死，其皇後不知所蹤。皇長子被一幹忠誠之士護衛逃向也不知逃往何處，然而卻引發了一場血洗天下，經過範圍的縮小，對邊關、深林等地的封鎖，京城以北，長江以南，凡身高不足二尺兒童，身份不明者，非本地二十年以上住戶所出者，無法證明身份者，無本地大夫穩婆作證者，均殺無赦。
這是齊公賢和竇勝凱擇出的最血腥也是最正確的手段，天下大治的前提是天下大亂，趁著現在時局未穩，大亂天下，然後，才能斬草除根。
終於，在涼州的一個小小城鎮之中，楊紀政的兒子楊德，終沒逃過身為末世皇族的悲哀，在眾多死士舍身護駕之後，也隨著他不久前死去的那個同樣幼小的妹妹而去。
如今，隻剩下最後那一條不知所蹤的根脈了。
(第八章未完接第八章
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燕山寂空庵，是個香火不盛的地方，所以，大部分幽州百姓幾乎不知道深山之中有這麼個所在，不過，這未嚐不是件好事。
幽州司馬楊尚文此刻正麵容憂鬱的在山中的道路上走著，身邊跟著一個年邁的老仆人，懷中還抱著一個孱弱的女嬰——那是他唯一的也是親生的孩子，也是他在這世上唯一的至親了。
本來他是有妻子的，但是自從他投降歸順了齊公賢之後，他的妻子就自盡了，而他卻又被封為幽州司馬，這不能不說是太諷刺了。前朝的重臣，現在卻成了蝸居一隅的小小司馬，而且還是個孤家寡人。唯一的女兒也身體虛弱，經常生病，身邊有經驗的老仆人聽說這深山中有這麼一家尼姑庵，心想或許帶了些仙氣兒，沒準可以為小主人祈福，就央求著悶悶不樂的楊尚文進山來。
心中難受的楊尚文麵對著國破家亡，不得不叛離舊主，而現在又鬱鬱不得誌，早就消磨了傲氣，現在，最擔心的就隻有三個人：楊紀政，蘇皇後，以及自己的孩子。
楊紀政生死不明，盡管大部分人認為他已戰死，而蘇若楓的行蹤，卻是全國上下現在最關心的問題——主要還是因為她懷著楊家最後的血脈——所以，現在幽州城的人都不認識太守和司馬的模樣，但是對蘇若楓的樣子，可是牢記在心，因為滿大街都是她的繪影圖形。而且，現在，已經夏天了，齊公賢和竇勝凱聯手平定了國內的局勢之後平分了天下，兩方也開始了離心離德，但始終不變的就是對楊紀政和蘇若楓的追查，如今京城以北、長江以南各地最常見的就是一大群凶神惡煞的士兵隨意闖進民居，盤問著婦女和孩子，生怕漏過了一個。而許多無辜人家的孩子，也遭了齊竇兩人定下的封殺令的迫害。
蘇若楓一日沒有被發現，這樣的血洗山河就無法安寧，起碼現在還有範圍限定，再過一年，也許那兩個人會把限製放寬，那時，又會是一場屠殺。楊氏其他的親族，早已經在齊公賢逼宮當日被斬盡殺絕。
而此刻，楊尚文走在人跡罕至的山道上，又見著了一隊準備進山搜尋的士兵，還險些搶走老仆人懷中的孩子，幸虧有人認識楊尚文，才放過他們主仆三人。楊尚文現在是個沒有實權的司馬，說到底，齊公賢不信他，也忌他，畢竟，他曾經是楊紀政身邊最信任的大臣。
添了香油錢，楊尚文歎了口氣，看著虔誠中心的老仆正跪著向佛祖祈求著什麼，孩子蒼白的小臉上帶著惹人疼愛的表情安穩的睡在自己懷裏。
走出庵門，他陰沉的看著這座古庵的外表，果然是人跡罕至，門口甚至連條像樣的路都沒有，也沒有多少人在這裏捐過香油錢，門外倒是有不少樹，鬱鬱蔥蔥，很有了夏天的意思——但它們隻是充當了遮住善男信女們的眼的角色而已，也使楊尚文費了好大勁才找到這裏。
寂空庵，果然是個寂寥而又空曠的地方，時而的幾聲鳥鳴成了這裏唯一聽得到的音樂，但是卻鮮見鳥兒的身影。草地倒是成片，但是卻是雜草，可見沒有人打理，即使有人打理，但是就憑庵內的那麼幾個人，以及沒有眾多香客的踩踏，草長得往往比人打掃的速度快。花朵，這裏是沒有的，滿眼隻有綠色——以及灰色，那是各位師太們的服裝以及庵牆的顏色。
楊尚文走到樹下，倚靠著樹看著山嵐繚繞，心中愈發悲涼，將孩子放在身旁，從懷中拿出了形影不離的土黑色的塤，十指歸位，唇靠了上去，默默地吹出了一首曲子。
悲山悲寺悲古塤，悲人悲時悲音清。渺渺哀聲入天庭，可憐無有子期聽。這一幅畫麵，一個男人坐在一顆不知有多少年曆史的古樹下麵，手執著不知有多少年的塤，吹著不知有多少年的悲涼音樂，身邊還躺著一個虛弱的孩子，麵對著一個荒涼的庵廟，這是如此的寂寞和悲哀。
但隨即就發生了一點小小的變化，庵後的僧舍中傳來了韻律相同的聲音，但是不是塤，而是簫。竹製的樂器發出的聲音盡管沒有那麼沉重，卻是更加令人揪心。楊尚文倏的站了起來，向著那簫聲傳來的地方接著演奏。