說來又是一件感覺有點諷刺的事情，佛國的風氣比大齊要更開放，邁入了蒸汽時代的大齊，女人的裙子若是高過小腿的三分之一，便是不檢點。
而在佛國，裙子是可以到膝蓋的。
當然，膝蓋以上再短就不行了，再短，一概以妖孽論處。
此時，幾個女孩，都穿著過剛剛及膝的裙子，內裏是肉色的連褲絲襪，這是當初跑路之前，在白予的成衣店裏抓的，直接抓了一把，同樣的款式，同樣的厚度，同樣的顏色。
每個人裙下都是不一樣的風景。
蔣紋鳶穿著一雙改良過的軍事風係帶小皮鞋，整體款式和白予那個時空三接頭軍官皮鞋差不多，又略帶一點女士小皮鞋的味兒，啞光的皮，亮而不閃，細節最為考究的是鞋帶，綠色的鞋帶，上麵用金漆描繪著笑臉彌勒佛，別問白予怎麼看得這麼清楚，問就視力太好了。
這雙鞋看不到腳背，第一眼就是腳踝，第二眼就是小腿，不得不說，蔣紋鳶的小腿因為跟腱長，明明有肌肉，卻顯得很細，很修長。
蔣紋鳶身高一六八，但隻看腿，感覺起碼有一七五，包裹在肉色的絲襪中，已經想不到形容詞了。
白予真有種變成貓去蹭蹭的衝動。
張雲苓穿著白色的方頭粗跟鞋，隻露一點點的腳背，就是這一丁點的腳背，太讓人想入非非了，至於她的腿，要形容的話，她這張臉，就該有這樣一雙腿，就像是畫裏的一樣，剛剛好的苗條，肉色的絲襪包裹下，配合飯廳內暖色的燈光，更添一種淡淡的朦朧。
林雁書穿著一雙靴子，鹿皮，顏色棕色中帶一點紅，皮非常的軟。
相比起來，林雁書的小腿肚有一點渾圓，但她高，所以長，長了就不是圓，是恰到好處的禸感，讓人想捏一捏的那種。
元唯幸穿著佛國流行的一種女士鞋，十字鞋，整體類似大齊的方圓鞋，也是低跟，鞋頭方中帶圓，不一樣的是，大齊的方圓鞋是淺口的，露腳麵，而佛國的是腳踝上有一圈細皮帶，腳背上有帶扣的十字細皮帶。
元唯幸不算是兒童型身材，她有一米六，有凶，腳纖巧，白予一隻手剛剛好可以握滿，這雙鞋，加上肉色的絲襪，是一種還沒走出青澀，就迫不及待走向小魅惑的感覺。
最後是傻子丁，她是真挺瘦的，人瘦，腿也瘦，兩條腿還在那兒瞎晃，就像是在說，絲襪皮鞋我穿了，我就湊個數。
一頓飯就這麼結束了。
至於中間吃了什麼菜，白予哪還記得菜啊，他沒把菜喂進鼻子裏，就算是本事高超了。
吃完略作休息，一行人上了馬車，離開佛國，前往妖族的領域。
進入妖族的地方，先開簾子，第一眼，除了白予和佛國的隨行護衛，其他來自大齊的人，都不同程度的被震了一下。
妖族的建築依山而建，層層疊疊，時逢夜晚，萬家燈火，仿佛將天上點點繁星從雲端鋪到了河水上，在這夜幕下，蔚為壯觀。
其實，這樣的景致，在大齊並不算稀奇，尤其是在一些有山有水，稍微老一點的城市，到了節慶日的夜晚，可以說都是這般景象。
之所以吃驚，主要是先前下意識的認為妖族就是一群不太文明的妖怪。
就算事先知道妖族不是話本小說裏住山洞的妖怪，卻也沒想到會是這樣。