不過，我們可以發現，古人在不可隨意離婚的境況之中注意了德行的重要性。大概他們通過自己的實踐明白了：在婚姻的諸多因素之中，德行是維持婚姻穩定性的關鍵因素。模樣兒再漂亮,家中財富再多，手再巧靈，嘴再會說，總不及高尚的德行重要。因此，在新婚燕爾之時，是大有必要為德行幹杯、歌舞的。
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青蠅
－－為讒佞者畫像
【原文】
營營青蠅（1），
止於樊（2）。
豈弟君子（3），
無信讒言。
營營青蠅，
止於棘。
讒人罔極④，
交亂四國。
營營青蠅，
止於榛。
讒人罔極，
構我二人⑤
【注釋】
①營營：蒼蠅飛來飛去的叫聲，②樊：籬笆。③豈弟：性格快活平易。④罔極；沒有定準。。⑤構：離間。
【譯文】
青頭蒼蠅嗡嗡飛，
飛到籬笆上麵停。
開朗平和的君子，
不要相信那讒言。
青頭蒼蠅嗡嗡飛，
飛到酸棗樹上邊。
讒人說話沒定準，
禍亂四國不安寧。
青頭蒼蠅嗡嗡飛，
飛到樟樹的上麵。
讒人說話沒定準，
離間咱們兩個人。
【讀解】
哪裏有臭味，哪裏就有蒼蠅的身影。蒼蠅改不了逐臭，正如狗改不了吃屎一樣.用蒼蠅來比喻讒倭小人無孔不入，貼切得不能再貼切了。哪裏有人群，哪裏有可以追逐的利益，哪裏有空子可鑽，哪裏就有讒倭者的身影。這可以說是人類社會古往今來以至永遠都不可易移的一個法則，所以人們專用“青蠅”來指稱專幹進讒低毀、造
謠生事的小人們。
形容醜陋，內心陰暗，心術不正，臉皮頗厚，不擇手段，無事生非，惡習不改，是這類人最好的畫像。他們同青頭逐臭蒼蠅的唯一區別在於：青蠅逐臭從不掩飾，總是大張旗鼓，鬧鬧轟轟，而且趕不走；讒倭小人則總是躲在陰暗的角落，小心翼翼怕被現，總是趁人不備時搞陰謀詭計，然後裝出正人君子的模樣。比較起來，他們連蒼蠅的體麵和勇氣都沒有，可見其秉性的卑瑣和可惡。
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菀柳
－－兔死狗烹的悲劇
【原文】
有菀者柳①，
不尚息焉②
上帝甚蹈③，
無自暱焉④
俾予靖之⑤，
後予極焉⑥。
有菀者柳，
不尚惕焉⑦。
上帝甚蹈，
無自瘵焉⑧。
俾予靖之，
後予邁焉⑨。
有鳥高飛，
亦傅於天⑩。
彼人之心，
於何其臻（11）。
曷予靖之（12），
居以凶矜（13）。
【注釋】
①菀：枝葉十分茂盛的樣子。②尚：庶幾。③蹈：動，指變動無常。④暱（n i）：親近。⑤俾：使。靖：謀劃。⑥極：誅，責罰。⑦愒（qi）：歇息，休息。瘵（Zhai）：病，生病。⑨邁：行，指放逐。⑩傅：到達。（11）臻：至，到。（12）葛：為什麼。（13）以：於。凶矜：凶險。
【譯文】
枝葉茂盛的柳樹，
誰不想在樹下歇。
君王喜怒太無常，
不要與他太親近。
若使我去謀國事，
結果必定遭誅殺。