學家蒙田說：“對別人的善良的信任，足以證明自己的善良。”有了這種目光，你可能會比較客觀公正地看待我們這個社會，你會發現，至少在當下，自己日複一日的生活中並不缺少美德和善良，你身邊也不缺乏“平凡的善”。你會檢討自己是否以前缺少發現美德的目光，而習慣於看到身邊“平庸的惡”。特別是在“生活引領生活，平凡提升平凡，希望點燃希望”這條社會價值建設的民間路徑上，看到美德的目光和願意傳播的熱心，都是非常重要的一環。
我們珍惜這種看到美德的目光，鼓勵人們培養和修煉擁有這種目光的心境和視力，顯然不能隻局限或止步於謳歌和獎勵，更要有製度的嗬護。因為隻有不斷健全社會民主法治和公平正義製度，才能保證每一個普通公民的人格尊嚴和基本義務權利，這是建立個人和公共道德、秩序和信任的根基。
隻有在這基礎上，美德人物才會漸漸成為社會畫麵上的花朵，多了一些美麗和清逸，而少了一些悲壯和沉重。由此，我們發現美德的目光也會更加開闊，更加明朗，更加細致。
從看到別人美德起步，到消除自己內心塵垢，見賢㊣
“不管誰先離開人世，另一人就要負責把他們所有的財富用來資助需要幫助的孩子。”這是96歲老人李清泉和湯梅君生前的約定。7年前，湯梅君先走一步，李清泉兌現對愛人的承諾、立下遺囑，捐出徐家彙地區價值300萬元左右的房子。一年前，李清泉也離開人世。經過一年千回百轉，兩位老人的心願終於達成。
這是一對平凡而又勤儉的夫婦：兩位分別是南京大學和南洋模範中學的退休教師，辛辛苦苦一輩子，隻留下“最值錢”的房屋一處。四十多年前就從南京大學退休的李清泉拿著每個月1000多元的退休金，兩人也無子女，在這樣的情況下，他們完全可以安然無憂地度過晚年，但夫婦倆卻選擇了生活儉樸，李清泉從不買新衣服，一直穿著以前的衣服，最終走完他們人生最後的簡樸時光。
這又是一對偉大而博愛的夫婦：夫婦二人辛苦操勞、勤儉節約一輩子，不是為自己，而是為貧困子女的就學。他們知道每年有許多孩子因貧困而失學或不能有好的上學條件，夫婦兩人才有了如此一個“死後裸捐”的美麗約定。在老伴湯梅君先走一步後，李清泉老人兌現承諾而立下了死後捐出自己房產的遺囑，直到去世前一刻才將這一秘密告知他的外甥並囑咐要一定執行遺囑。遺囑上寫得明明白白——一萬元酬謝外甥顧慰源喪事之勞，其餘全部財產(包括動產和不動產)全部捐贈西南地區，作為該地區貧困孩子的教育費用。如此既考慮死後酬謝外甥的喪事之勞，又明確指出財產捐獻去處，這份細致、細心的“愛的遺囑”讓人感慨萬千。
李清泉夫婦的行為最終感動了他們的所有在世親屬（按規定，如此裸捐還要征得他們在世的弟妹等親人的認可才算有效），盡管因為這種情況極為罕見且手續較為繁瑣，使捐房手續整整辦了一年，但承辦此項事務的上海市慈善基金會徐彙區分會最終完全透明地完成了所有工作，房子變現後，李清泉夫婦二人的愛心將在雲南變成兩所以他們名字命名的愛心小學，其餘的錢將作為獎學金，長期資助愛心小學裏的孩子讀書。
人生中最難的是“一輩子做好事”，平凡的李清泉夫婦到底做了哪些平凡的好事我們不得而知，但像他們那樣一生辛辛苦苦、勤儉節約到老不變，並最終將節約出來的財富“裸捐”，更是將“一輩子做好事”上升到了更高的境界。顯然，李清泉夫婦的事跡在經過媒體曝光後，不僅僅將這種愛的種子傳播給了他的弟妹及外甥等親屬們，更傳播給了貧困地區的學校及孩子們，還將這種愛的種子撒播到我們這些獲悉此事的讀者們。
平凡而樸素的李清泉夫婦的行為又是社會的一麵鏡子。他們的感人事跡的背後，是太多人為功名利祿，為著這樣那樣的私利私心而不惜違背道德良俗，甚至不惜以身試法，最終不少人落得令自己都悔恨萬分而可悲的下場：要麼是沒了人格、尊嚴和親情，要麼是鋃鐺入獄而失去自由甚至是生命。或許直到這個時候，有些人才能明白，即使自己腰纏萬貫，即使所有的欲望都能得到滿足，但卻不肯拿出一分一厘錢用於資助他人，如此自私自利而缺少愛心的一生，人生的價值到底幾何？
有一種愛的約定叫“死後裸捐”，即使化盡有形之軀，但閃亮的卻是永不消失的生命之光，是一種愛的春天。但願在新的一年裏，我們能聽到更多的愛心故事，能撒播更多的愛心種子。我們依然會堅信博愛的春天永遠是暖陽，照亮貧困、冷漠的黑暗世界，溫暖億萬人的心房。
金錢的是是非非
金錢的好處毋庸諱言。德國學者西美爾就說：由搶掠到交換的過渡是整個人類文明最具決定意