佛門弟子修持的佛法，乃是以宏願、念力為根本，講色、空、幻、法，這是自昔日西方教兩位聖人成聖之時就已經注定。
上古洪荒年間，道祖鴻鈞三次講道之後，女媧娘娘因捏土造人獲得大功德以功德成聖，此後三清受到啟發，憑借自身的盤古開天功德底蘊，紛紛以立教成聖，可西方兩位哪怕立下西方教，也還是差了許多。
於是接引道人發下大宏願立地成佛，而準提道人更是神奇，高呼我有一個夢想，竟是在夢中證道。
正是因為佛門以宏願念力為根本，修持的佛法法力和仙道、神道乃至妖道魔道等都不一樣，具有淨化心念和迷幻極樂的效果。
最明顯的表現就就在於佛門的大神通，上至接引聖人和準提聖人的極樂世界，下至當今大、小乘佛門諸佛祖、菩薩等的諸天世界、掌中佛國中，莫不有無數皈依的佛子為他們念誦經文，虔誠奉獻願力神念。
比如那自闡教叛入西方教的燃燈古佛，以量天尺演化二十四顆定海神珠成二十四諸天，比如如來佛祖掌中的佛國等，裏麵都有無數比丘在誦經。
這些佛子比丘本性盡失，心靈在佛法的洗滌下純淨無垢，生平隻為誦經禱告，再沒有喜怒哀樂等七情六欲，其實是已經化作提供念力願力的傀儡。
別說是這些沒有修為的佛子比丘，就是那些曾經實力強大妖魔、被度化的修士等，一旦被佛法纏上，也將喪失本性。
封神之時，準提道人渡走截教三千紅塵客，這些可都是截教真修，更有孔宣這般聖人之下的第一高手，可這些人一旦被渡入佛門，就終生難脫。
秦宣曆經萬千輪回，雖然僅僅是上千年的時間，卻也見識過佛門的神通，知道佛門的一些秘辛，如今突然被那法海收入青銅缽盂，而這缽盂明顯是一件佛寶，看到那缽盂中的佛經，秦宣不由得打起了主意。
佛門的佛光乃是渡化第一，而渡化分為淨化身心和虔誠皈依兩部分，秦宣自然沒想過要皈依佛門，但卻不妨礙他利用一番佛門的淨化法門。
自幽暗老祖的意念突然在幽暗道符中覺醒，秦宣重拾自身五行暗符為根本修煉，雖然轉換順利，卻也留下了隱患，原來的幽暗本源和如今的根本五行暗符並沒有完全融合如一，秦宣在運轉功法的時候就能感受到滯礙。
雖然如今修為尚弱難以對他造成影響，可若是不解決這個問題，根基不穩，以後定然會對他的成長不利，這般情況本來很難解決，畢竟秦宣如今修煉的功法還是《幽暗魔體》，但現在，秦宣卻發現了機會。
隻是剛想個通透，秦宣立刻引動自身體內的屍丹，屍丹中五行暗符立刻運轉起來，調動屍丹乃至身體中的幽暗法力衝擊那缽盂的經文。
果然，隻是剛觸動那經文，整個缽盂內部便閃現佛光，佛光普照之下，秦宣放出的幽暗法力頓時開始消散。
若是一般情況下，遇到這般克製自身的佛光，秦宣或許會害怕，但此時，秦宣卻猛地張口一吸，缽盂四周浮現的佛光被他牽引，吞入口中。
佛光入口，像是被激怒一般，燃起了熊熊火焰，這是佛光中的淨化佛炎，若是一般修者，在佛光淨化之下會迷失自我，皈依佛陀，但秦宣早有準備，八卦棍自手中消失，瞬間出現在屍丹之上，棍身上印刻的八卦在他的催動下浮現出來，環繞屍丹排列。
那佛光剛燒入心髒，就被顯化的八卦納入裏麵，斬滅渡化念力。
在秦宣的操控之下，失去渡化效果的佛光開始煆燒屍丹，初時秦宣不敢大意，隻是引入少許佛光，可就算如此，他剛凝聚不久的屍丹也被佛光燒的滋滋作響，冒著黑煙，秦宣連忙運轉幽暗魔體功法，以屍丹和佛光對抗。
在這般對抗之中，秦宣屍丹中的幽暗本源和五行暗符在佛光的壓迫下，果然比之前有了更多的溝通，而這，正是秦宣要的效果。
初步引入的佛光很快耗盡，秦宣嚐到了甜頭，立刻再次張口吸入佛光，以八卦裹入屍丹，本是淨妖除魔的佛光，頓時成了秦宣淬煉自身屍丹的薪火。
缽盂中的動靜很快就引起了法海的注意，法海此時正和白娘子兩人對抗，本以為自己的缽盂能鎮壓草頭神，不想假貨秦宣卻壓根不怕他缽盂放出的佛光壓製，更膽敢將佛光吞入體內，法海不得不在缽盂上傾注更多的法力。