超師院讀禪經
五言古詩
柳宗元
汲井漱寒齒，
清心拂塵服。
閑持貝葉書，
步出東齋讀。
真源了無取，
忘跡世所逐。
遺言冀可冥，
繕性何由熟。
道人庭宇靜，
苔色連深竹。
日出霧露餘，
青鬆如膏沐。
澹然離言說，
悟悅心自足。
【注解】：
1.詣（yi4）：到。
2.貝葉書：古印度人多用貝多羅樹的葉子寫佛經，也稱貝葉經。
3.冥：暗合。
4.繕：修持。
5.膏沐：本指潤發的油脂。
6.澹然：寧靜狀。
7.“悟悅”：悟徹了佛經的大道，心中很舒暢安樂。
【賞析】：
這是一首抒寫感想的抒情詩。詩的內容是抒發了詩人的哲學見解。前半部寫他到禪院讀經，指責世人追逐的乃是那些荒誕的事情，而不去了解佛經的真正含義。後半部寫他認為佛家的精義與儒家之道有相通之處，但如何修養本性，卻難以精熟。然而，庭院中的景物，使他領略了生活的真諦，進而感到一種悟道後的快樂。前人評價此詩“本末立意遣詞，可謂曲盡其妙。”
柳宗元
（773-819），字子厚，河東（今山西省永濟縣）人。德宗貞元九年（793）進士。順宗時任禮部員外郎。憲宗時被貶為永州司馬，後又改柳州刺史。世稱柳河東。有《柳河東集》。柳宗元是唐代古文運動的主將，唐宋八大家之一。他的詩歌也有較高的成就。其詩峻潔奇崛，情致纏綿。錘煉工密，音調和諧。雄深簡淡，迥拔流俗，各有風貌。
溪居
五言古詩
柳宗元
久為簪組束，
幸此南夷謫。
閑依農圃鄰，
偶似山林客。
曉耕翻露草，
夜榜響溪石。
來往不逢人，
長歌楚天碧。
【注解】：
1.簪組：這裏是做官的意思。
2.南夷：這裏指當時南方的少數民族地區。
3.謫（zhe2）：流放。
4.農圃：田園。
5.夜榜（bang4）：夜航。
6.楚天：永州古屬楚地。
【賞析】：
這首詩是柳宗元貶官永州居處愚溪之畔時的作品。全詩寫謫居佳境，舒適自在，得山水之樂趣，感到無拘無束，賦詩以記之。“閑依農圃鄰”、有“采菊東籬下”之概；“曉耕翻露草”，有“晨興理荒廢”之風。沈德潛評說：“愚溪諸詠，處連蹇困厄之境，發清夷淡泊之音，不怨而怨，怨而不怨，行間言外，時或遇之。”（《唐詩別裁集》卷四）這是很有見地的。全詩境界超卓，手法高妙，意在言外。
塞上曲
樂府
王昌齡
蟬鳴空桑林，
八月蕭關道。
出塞入塞寒，
處處黃蘆草。
從來幽並客，
皆共塵沙老。
莫學遊俠兒，
矜誇紫騮好。
【注解】：
1.幽、並：幽州和並州，今河北、山西和陝西一部分。
2.遊俠兒：指恃武勇、逞意氣而輕視性命的人。
3.矜：自鳴不凡。
4.紫騮：紫色的駿馬。
【賞析】：
這首樂府歌曲是寫非戰的。詩由征戍邊塞庶幾不回，而告誡少年莫誇武力，抒發非戰之情。寫邊塞秋景，無限蕭煞悲涼，寫戍邊征人，寄寓深切同情，最終不過與大沙漠共歸於沉寂罷了；勸世上少年、聲聲實在，句句真情。“從來幽並客，皆共塵沙老”，與王翰的“醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回”，可謂英雄所見，異曲同工，感人至深。