王室被推翻後，新月國度的政權基本落到了宗教組織的手中。這些管理地區的僧人們隻是這套係統中最低一階的，他們要服從更高階的寺廟的管理，而高階的僧人們則組成了宗教議會，負責審理案件以及製定政策。這套係統中地位最高的便是先知，所有的僧侶都要無條件地服從先知。
過去瓦倫西亞人占據聖城的時候，伊瑟利亞被承認的區域就隻有這兩個，但再森嚴的高牆也不能阻擋郊區人們的靠近。總會有牧民在城牆附近設置集市，置購些日常用品，甚至還有些流民幹脆就在城牆腳下搭個窩棚。這些簡陋的設施在攻城戰中大多都被摧毀了，值得欣慰的是大部分的流民在開戰前都逃了，因此沒有造成太大傷亡。
既然城牆外已被清空，正好可以拿來建設新的城市。瓦倫西亞人口有限，雖然陸續回歸，但大多更願意在城內建房子，就像宗教組織寧可在寺廟的牆根底下搭個狗窩也不跟外城的人混住一樣。不過庫薩教徒沒有這方麵的顧慮，還有不少人對聖城並沒有那麼執著，能拿到伊斯坦的戶口，對他們來講就已經可以知足了。庫薩教主張信徒一生中最好能去聖城參觀一次，感受一下，住哪裏倒是不重要的。而瓦倫西亞人視自己為聖城天然的統治者，才會對居住地那麼在意。
伊瑟利亞西麵有座山，雖然稱作小土坡會更合適，但那座山也是聖地，據說曾有天使降落於此，所以在稱謂上還是要顯得氣派一些才行。因為氣候變遷的緣故，山上植被稀疏，但盛產黏土，可以就近取來燒製磚頭，因此新城的建設並不困難，隻是需要統一協調下分工，他並不十分排斥工業，盡管從個人喜好來講，他也不喜歡，但畢竟工業化是大勢所趨。因此有商人在聖山附近建立燒磚工廠的時候他沒有反對，反而讚許這位商人加快了新城的建設，盡管僧侶們對此氣得吹胡子瞪眼的。
倒是建設法師塔的材料必須從伊斯坦以西搬運過來，因為聖山不產大理石或者花崗岩。不得不說，新城的建設全方位地加深了新月國度的工業化進程，原本在盧克萊齊婭統治期間經受了各式各樣的動蕩的工業生產終於恢複了，甚至比博爾基亞在位期間發展的更好。
不過與此同時，將伊瑟利亞並入國土的新月國度也要承擔著遠勝於王室統治期間的國際壓力。其中很重要的一部分是來自於新月國度以南的小國。這些國家在七城聯邦和舊共和國的施壓下紛紛向新月國度抗議，指責新月國度偷走了他們的人口。確實，聖戰的號召一開始沒被這些小國當回事，因為幾千年來這種口號早就有無數的人喊過了，但真正聖戰勝利的又有幾個呢？再加上這些國家都以庫薩教治國，對於庫薩先知所說的一生應當去一次聖城的要求，之前囿於聖城淪陷異教徒之手而無法實現，如今新月國度做了表率，他們也不能攔著自己國內的人參與。
結果就是，誰都沒想到伊瑟利亞這麼容易就被攻破了，大批的庫薩教徒被這消息所激勵，舉家朝聖城遷徙。這些小國原本在七城聯邦和舊共和國的藍圖中是作為新的市場進行規劃的，現在人口沒了，國土雖然還在，市場卻嚴重萎縮，因此兩個大國自然是不樂意，借助這些小國之口對新月國度提出了警告。
☆、76第十四章(2)
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然而在表麵上,兩個大國卻不敢輕易動武。一來是舊共和國策劃的庫薩聯盟軍對新月國度的進攻以不勝不敗告終，雖然給新月國度帶來了嚴重的政治危機，導致博爾基亞下台，接下來的盧克萊齊婭的統治也十分的不穩定，但從長遠來看，幾乎沒對新月國度造成什麼傷害。現在新城建設帶起來的工業大發展也證明了,舊共和國想要阻礙新月國度的現代化進程的陰謀宣告失敗。