要麼他是個革命家，思想超越常人，認為天下男女平等，錯了就該受罰，遑論性別問題。實則這樣的說法放之千年後，確然不錯。還有另一種可能性，便隻能說明他是位半男半女、既男又女、可男可女的人妖。因此種生物一致認為，除了不能生孩子，他們與女子是沒有任何差別的。
顯然，大家都屬於普遍的男子。鳳晞便更是普遍中的普遍男子，他主動向他的師父請罪，承下一幹責罰。
玉袖認為鳳晞真是個有擔當的好人，相識不過個把時辰，他卻恁樣為自己考慮，恁樣護著自己，她有些感動。驟然覺得自己行事委實荒唐，神仙做錯事怎能叫凡人替她頂缸攬罪？
她欲要良心未泯替他分去些，倘或他的師父要懲個戒體個罰甚麼的，施個仙罩權且做緩衝時，卻被鳳晞的師父礽儲引岔了神識。
礽儲是九重天裏頗有一些小名望的人仙。大約許多掌故和戲本子上都是這樣描繪一派掌門的：銀須白發，雞皮鶴臉，頭束道冠，身掛道袍，衣襟前紋了陰陽兩儀，雲雲。但礽儲一看便是高人，不拘於更不屑於同書上描寫的做相同妝扮。倘若照以上的一身派頭，出個門定然大批次的撞衫，這樣忒顯不出他的特立獨行。凡人便是如此，想要與眾不同，就要不走尋常路，更要不穿尋常衣，就如他身上那件宛若嫁衣的霞衫，走在街上，回頭率之高恐怕無法以人工計算。加之其俊美的容貌，真是令女人暴動，令男人躁動。
玉袖默默地多瞟了兩眼，礽儲一身紅衣完全可以替代太陽值班，帶給人們禸體以及精神上的溫暖。
然而他接下去的話，便打碎了玉袖美好的遐想。
礽儲深明大義、和藹可親地建議道：“既是你倆闖來得禍，再由你倆去尋回那琉璃珠罷。”
玉袖深以為這句話在邏輯上有一定的問題，因這兩件事沒有直接的因果關係。例如，她偷吃了娘親做得點心，便要她再去做嘛；又例如，她不慎割破了衣衫，便要她來補嘛？顯見，她沒有這項技能，更沒有這個能力，如此便隻能讓娘親來替她完成……
做錯事誠然需要自己承擔，但在明知有能力比自己強，完成任務比自己更效率的情況下，為何還要選她。倘若在你麵前有兩把斧頭，一把鈍，一把卻很利，且需要被砍的木頭甚是壯實，時間又緊張。但凡腦子沒有問題的，都會去選那把利的，這樣省力又快捷。
玉袖將這番自認為很有邏輯，更有事理的分析托出。見眾人張口結舌，麵麵相覷，玉袖曉得他們對自己的高論定五體投地。她將屈膝請罪的鳳晞拉起，笑道：“本仙此番話甚有道理，是以我倆受個罰後，各回各家各找各媽。”
鳳晞看著她，但笑不語。
礽儲點頭笑道：“你說得很對。”
她笑欣欣地朝一旁挪了挪。心裏乃是掐著這處逃跑比較便捷。
礽儲又道：“但你是神仙，又是明澤帝君坐下弟子，在場的還有誰比你更有能力。”
她將跨出兩步的腳怏怏收回，一張臉頓時從笑欣欣成了慘兮兮。
誠然，他這番話不錯。多數人認為西華帝座下弟子大多出類拔萃，且能將琉璃珠弄丟大約也比較出類拔萃，是以如此出類拔萃的她必然能出類拔萃地找回來。但她根本沒那斤兩，除去坑蒙拐騙，但凡帶攻擊性的仙法，她一概不會。倘若讓她下凡，遇上個把有本事妖怪，便是羊入虎口。可見眾人寄予厚望的神情，讓她油然而生一種被大家所需要的錯覺，便忍住沒推脫。
礽儲稍後囑咐先去天山找瑤姬，她有枚水鏡，女媧的五靈石也曾靠它尋回，有她相助，事半功倍。
鳳晞一口應下。
玉袖耷拉著腦袋也默默應了。