在安頓八婆後事的過程中，出了四件怪事。
前兩件是道聽途說，後兩件卻是我親眼所見。
八婆是公曆2000年8月9日，農曆庚辰年七月初十清晨五點多走的，走時夜幕褪去，東方泛白，晨星懸在天邊，格外明亮。
八婆一倒下頭，樊春花就自己尋了過來，好像他早就掐準了時分。
樊春花是黑老二的徒弟，青出於藍而勝於藍，他的本事早已不在黑老二之下，特別是五行八卦算命之術，格外的準。
進了八婆的家，他先是確定了靈床擺放的位置，與眾人將八婆擺好，又細細檢查了準備好的壽材、孝布，這才要了一塊白布去寫訃告。
根據八婆的生辰八字，又結合她咽氣的時分，樊春花很快推算出了入殮、出煞、出殯和下葬的時辰，並確定了“出煞”方位。
出煞，又叫出殃、出殺、歸魂、回煞、回魂、回神等，是我們當地農村處理喪事的一種傳統習俗。
根據迷信傳說，人死後的第九天至第十八天之間的某一天，亡人的魂魄在雞腳神的押解下，回到生前的住家作最後的留念與告別。屆時，喪家把香燭酒食擺好，並在地上鋪一層炭灰或草木灰，然後一家老少躲得遠遠的，等規定時間過去之後，再點燃一串爆竹丟進屋內，等爆響停止才算完成。
在地上鋪一層炭灰或草木灰的目的，是為了檢驗死者回來的足跡。而提著臉盆在家裏敲，是為了“驚”走亡人遺留的魂魄。
我不信鬼神，但對於這“出煞”卻是很敬重，這源於曾經的一個賭局。
那是在爺爺去世的時候，黑老二掐算 “出煞”的時辰在死後的第三天午夜，我與大牛哥一起按照習俗，擺下了香案，再將煮飯炒菜的鍋翻過來底朝天的扣在灶頭上，然後在爺爺咽氣的地方和各個門檻麵前，撒上了一層厚厚的柴灰，最後將所有的門關起來。
本來重點是要將家裏的雞關起來的，我家沒有養雞，也就免了。
一切準備停當，我與眾人躲了出去，靜等那個神秘時辰的到來。多年的科學教育使我根本不相信爺爺的魂魄會回來，所以對這些做法很是不屑。
大牛哥打小就相信這些迷信的東西，見我不以為然的樣子，很是生氣，便與我打賭，如果有雞腳印，就要拿出生活費請他吃燒烤，喝啤酒，如果沒有，他願意貢獻出自己的夥食費請我吃“沙灣”大盤雞。
那時候，我倆都在西安上學，恰逢西安興起吃“大盤雞”，很對我味口。
賭就賭，誰怕誰。我很有信心。
等“出煞”的時辰剛過，我倆就各提了一串點燃的炮竹，在房院裏走了一圈，然後急忙掏出鑰匙開了門去瞧。
門開了，燈亮了，我們倆都驚呆了。
隻見門檻麵前的柴灰上鋪滿了雞爪似的腳印和鐵鏈的印印！再進去，每一個門檻都有，像以前的婦女繡花的圖案！
我驚呆了是因為出現了無法用科學解釋的現象，而大牛哥驚呆了則是因為心靈深處對“出煞”的恐懼。
樊春花掐算出八婆的“出煞”時間在次日下午，方位在東南。他仔細將這些時分和忌諱寫在了訃告之上，之後隨人去了北原上的祖墳“勾穴位”。