研修方針:
“自修自得”。鬆下幸之助認為,新時代領導者必須清楚並不斷開拓自己未來的發展道路。因此,在政經塾裏沒有專職教師,學員充分發揮自主性,以自我提高的積極姿態進行研修,自己確定研究課題,製訂並實施活動計劃,並對其結果負責。
“切磋琢磨”。這並不是指隻是一個人埋頭苦學,而是重視與其他同學或有識之士之間的交流和探討。通過徹夜討論或絞盡腦汁地尋找課題,從而促進大家共同進步。基於這種觀點,學校采取的是寄宿製。
“現地現場”。真實的信息在現場。學員們不僅應在教室裏學習書本知識,更應積極主動地置身問題當中,尋找問題的關鍵和解決問題的辦法。另外,學習某一專業就應到世界上對該專業最權威的地方去學習,努力汲取知識的精華,並利用其造福日本社會。
“德智體三位一體”。引領時代的人才不僅應具備優秀的語言能力、哲理性、深邃的洞察力、曆史性和世界性的眼光,同時還應具備強健的體魄,以及真正致力於實現人類幸福的人性。這其中最重要的就是人性。因此,在政經塾內,很看重德育教育,主張德智體全麵發展。
“千差萬別”。每個人都有自己的特點和優點,而且千差萬別。將每個人身上的特點和優點發揮出來,並加以引導,就能幫助其實現幸福和成功。因此,政經塾不會設定固定模式的研修計劃,而是尊重每一位學員的個性,以求最大限度發揮其潛力。
在鬆下政經塾學習的3年期間,除了研究政治,學員還能涉獵到日本茶道、坐禪等多方麵知識。第一學年以培養未來國家領導者所應具備的人性為主。學員們通過學習日本傳統精神,參加各種實踐活動來磨煉自己。另外,政經塾內還設有各種講座,以引導學員形成紮實的人生觀、曆史觀和國家觀的基礎。
第二學年的4月對新學員進行指導;5~6月集中到目前活躍在日本各界的畢業生手下去實習,學習如何做一名領袖;7月以後,根據各自的課題,到國內外進行研修;9月末校方將對在校一年半的研修成果以及今後的活動規劃進行嚴格的審查。
第二學年後半期到第三學年期間,學員根據各自的課題以周、月、季度為單位製訂活動計劃和報告書,日日反省,不斷進步;通過召開論壇、向媒體投稿等形式積極投身向社會進言的活動;4月對一二年級學員進行指導;召開合宿活動,互相通報研修計劃進展情況,並互相指導;每半年,校方審查一次活動成果與計劃進展情況。
鬆下幸之助在給學員授課時,毫不避諱地講出自己在決策方麵的失誤,以引起學員的注意。比如第二次世界大戰以後,他曾經接收一家瀕臨倒閉的縫紉機廠,但是由於對此業務不擅長,隻得在激烈的競爭中退出。鬆下幸之助表示:及時退出,雖然也損失人力、財力等,但相對於苦苦撐下去,損失要小得多。
鬆下政經塾不是一個單純的私塾式教育機構,也不同於一般的大學,具有很濃的政治色彩,其目的在於培養日本社會各界領導者,重在改造日本社會。
據統計,截至2008年4月1日,鬆下政經塾畢業生共計238人,有43.7%的畢業生從事政治領域的工作,共100人,其中政治家69人,包括眾議院議員27人,參議院議員3人,其他地方議員等39人。
另外,有29.3%的鬆下政經塾畢業生從事經濟領域的工作,共68人,其中擁有自己公司的31人;從事研究、媒體和教育領域工作的占15.7%,共36人,另外還有從事其他工作的人占到11.3%,共26人。這表明鬆下政經塾的畢業生已滲透到日本各領域。
鬆下幸之助認為,政治、企業、宗教雖然彼此不同,但是目的相同,就是以仁慈之心造福眾生。因此,為迎接21世紀的到來,積極培育高級政治經濟人才,把他們造就成具有仁慈心的領導人物,是時代賦予我們的重要使命。鬆下幸之助創辦鬆下政經塾毫無利己之心,他高瞻遠矚,放眼未來,向著人類的21世紀邁進。