按鬆下幸之助的理解，所謂“生成發展”，就是日新又新，每一刹那都是新的人生，每一刹那都有新的生命在躍動。這就是舊的東西滅亡，新的東西誕生的曆程。世間的一切事物沒有一刻是靜止的，它不斷在運動、變化。這種運動和變化是隨著自然法則進行的，是不可動搖的宇宙哲理。
從鬆下幸之助的“生成發展”哲理來看，人從生到死也是生成發展。死就是消滅，但死不等於無。因為人類的發展是延綿不斷的，一個接著一個地死去，又一個接著一個地誕生出來。
由於人們都本能地害怕死亡，對死亡有難以消除的恐懼感，加之宗教和先哲們對死亡的描述，使人們加重對死亡的恐懼，繼而產生種種迷信。為了實現人類的和平與幸福，鬆下幸之助指出，對死亡必須有從容不迫的態度。所謂“生死有命”，不視“死”為可怕，而是當做一種完美的自然法則。
鬆下幸之助的“生成發展”原理告訴我們：死，並不可怕，也不可悲，更不必難過。因為這是生成發展的過程之一，也是萬物新陳代謝的現象，死亡合乎最大的天地法則。理解了這一點，我們的人生就包含著喜悅和耐心。
在做事方麵，鬆下幸之助十分推崇“盡人事而聽天命”。這句話包括兩個方麵的意思：一是要盡人事，所謂盡人事就是要盡自己最大的努力去專心工作，付出自己最大的心血；二是要聽天命，所謂聽天命是指自然界萬事萬物的客觀規律，有時候即使盡了努力但違背了自然法則，或是時機未到，也會失敗，所以兩者要結合起來。
鬆下幸之助認為，人的努力在事業的成功中隻占10%，其餘90%都是老天的安排。人隻要把10%的工夫做夠就成了，其他方麵隻能聽天由命。鬆下幸之助指出，各種表麵看來宿命色彩十足的觀點，實際上是要人們在主觀努力的基礎上，保持樂觀的心態和情緒，相信自己能夠成功，因為老天是公正的。同時，鬆下也警告人們不要做不切實際的事情，不要欲望熾燃，野心膨脹。人的努力10%，天的安排90%，使鬆下相信在自己的10%努力之下，好運必定降臨。鬆下幸之助在《自傳》中寫道：“經營事業，不論遭逢何種困難，都要如俗語所說：‘忍耐吧！忍耐吧！’如果一個人能忍耐到底，即使你的計劃不能成功，但隨著周圍情勢的轉變，也會有好的轉機。
“碰到困難時，我覺得自己並不悲觀，能坦然地麵對逆境。無論是身體有了重病，或是事業上遭逢重大困難，每一次我都認為命當如此，無須多加考慮——這就是聽天命；同時我又盡了最大努力千方百計地去爭取最好的結果——這就是要盡人事。如此，自然心安理得。
“我覺得自己時時刻刻，有意無意間都能擁有這種思想，所以才能臨大事而不慌。”
那麼鬆下幸之助這種感悟從何而來呢？他說：“以9歲幼齡就外出學徒的經曆，使我學到了一般人很難得到的經驗。別人玩耍時，我在打掃，其中也包含著許許多多的人生經驗，確實使我獲益良多。這些都在不知不覺中歸我所有。但是我自然沒有今天這番感悟，也來不及去思考。不過現在來看，這就是寶貴的人生經驗，確實使我獲益良多。”
鬆下幸之助還對年輕人提出了3點期望：一是不可為蠅頭小利而受到誘惑；二是養成良好的習慣；三是要有一技之長。
在鬆下幸之助的為人之道中，特別強調率直的重要。他認為，一個人有率直心，才能站在真理一邊，看清事物的真相，找出應對世事的方法。
以前的人，在行為上不能曠達無私的原因很多。可是在鬆下幸之助看來，主要的原因是缺少率直的心胸，以致常常被自己的欲望、利益或立場所蒙蔽，並曲解事物的真相，與他人對立衝突，最後使彼此遭受不幸。
因此，從現在開始，每個人都應該避免用過去的觀念與方式生活，每個人都要培養率直的心胸。
鬆下幸之助指出，率直的心胸，不是一味地迎合或盲從，它具有更強烈、更積極的內容。它是指沒有私心，天真而不受主觀、物欲所支配，照實探索事物真相的態度。鬆下幸之助相信，有了率直的心胸才能對真理堅信不疑，看清事物真貌，並找出應對世事的方法。