第四，用兵固當講究虛虛實實的戰術，但總須先有實在的力量為基礎，否則即無從講虛實變化的妙用。靳雲鶚的部隊從信陽到彰德，沿途各站都分駐一小部分，致實力分散，鄭州隻剩下一營多人，猶存一僥幸之念，虛張聲勢，以為恐嚇，心想趙倜必不敢動。可是你指著趙倜不敢輕動，趙倜卻明明知道你實力單薄，結果即有突破猛襲的危局。若不是後方隊伍增援得快，那不但駐軍將全被犧牲，鄭州亦必不守。
第五，缺乏經驗的將領，往往不善運用戰術，一上戰場，就濫施射擊，不計效果，彈藥既計算地消耗，隻有忙著補充和準備。他們常常每槍已經領了二百子彈，還要再請二百作為準備，這種彈藥的浪費，都是不明白戰術所致。
第六，將士須人人有必死的決心。這次我的部隊中很有些人表現出驚人的勇猛，穀良友部冒著敵人的炮火，屢次衝擊，殺了個七進七出，使實力充厚的敵人亦為之喪膽。馮治安、張自忠帶著學兵營的幾連人上前衝鋒，猶如饑餓已極的猛虎一般，風馳電掣隻顧向敵衝去，使敵人如幹草觸快刀，一潰不可收拾。
此外還有一件很有意思的事。當戰事正激烈的時候，在常德因販運煙土被我開缺的韓占元，忽然回來見麵，到了營門，便雙膝跪下，和我說：
“我是吃喝嫖賭無所不為的人，旅長過去撤了我的差，一點都沒冤屈我。但我現在很知悔悟。請饒恕了我的過錯，給我一個自新的機會。”
這時正好穀良友退了下來，韓占元見狀，就自告奮勇，要求給他撥六個手槍隊，上去替補。我要試試他的能耐，很爽快地答允他。他帶著六個弟兄上去，果然一下子把敵人打退，趕回來，複請求我饒恕他的過去。我因他既知悔悟，又當麵奏得功勞，便委他為營長，令其痛改前非，從此努力上進，好好報效國家。
韓占元是保定東麵四十裏安新人，民國二年時候在北京補兵，擅長拳術，為人機敏，剛入伍時為左哨正兵，後來升為排長，在常德時調到差遣。不想他竟在外邊包庇販煙，從中獲利。一次不知道他用什麼法子，包庇一個煙犯偷從桃源過來，從張家灣闖過沅江，直把船開到陬市地方停靠，他指著那個煙犯罵道：
“我韓某本是一個安分守己的軍人，都是你們這批煙販引誘我，叫我吃上了大煙，現在又讓我做這種喪盡天良的包運煙土的買賣。歸根到底，都是你們陷害的我！我想起來，恨得牙根發癢！ 我這次定把你這些煙土拿了，上常德告你去！”
那煙販聽說，慌了手腳，隻有跪在地上向他求情。韓占元把他放走，卻自己把那些煙土賺了，偷偷運到下遊變賣上腰。我查知這事，立刻將他撤差，驅逐出去。
他過去曾犯這麼一個大過，所以這次見了我，便跪下討饒，我因知他悔悟，故給他一條自新之路。可是他始終沒有多大的建樹。他的弟弟韓德元，民國十五年時升至師長，亦因嗜好多端，沒有建得功業。
這次進攻鄭州正麵的總指揮是趙倜的老弟趙傑，抄襲鄭州後背的是趙倜的軍務幫辦鮑德全。這鮑德全，本和曹、吳有舊，直奉之戰初起，他也曾聲明決不會策應奉軍，牽掣直軍之後。但後來竟也跟著趙倜背棄了自己的諾言，擔任了攻擊鄭州的有力部隊。我軍經他的凶猛抄襲，猝不及防，故死傷很是慘重，孔營副、王兆乾等將領都於此役受了重傷。鄭州之役結束，趙倜逃到上海租界躲身，鮑德全恃著與曹、吳的關係，不但不知引咎深藏，反倒做了維持省城的負責者。當我率領部隊追擊趙部殘餘，進到開封車站的時候，城內一班一班的文武官員都來相見，最後，這位為虎作倀的鮑德全竟也大模大樣地跑來接迎。我心裏想，你幫同趙倜，依附奉賊，我們多少將士犧牲在你手裏，你也能到這裏來見我嗎？我能接受你這無恥之徒的投誠嗎？立刻命令手槍隊長李向寅把他逮捕，拉到空地上槍決了。
我帶著隊伍進城安民，過了幾天，便接到任我為河南督軍的命令。我接篆之後，第一件事便是沒收趙倜的家產，全部撥作河南的教育經費。過去河南各學校經費拖欠甚多，現在我一下子都給發放清楚。趙倜曆年在河南剝削及搜刮所得，重複歸到河南人民的手裏，大家都引為非常痛快之事。同時又規定某數項稅收專作教育經費，使之完全獨立，不再受任何政治影響。至此河南教育乃得有保障，至今仍沿此傳統。後來我看到吳稚暉先生的一本日記，上麵記著他在西山訪晤我，見我如何得兵心，於是說，想我沒收了趙倜的財產二千萬，定都是發給了官兵，若不然，官兵心裏一定不平，對我不滿雲雲。我看吳先生寫這一段，意思是誇獎我，可是與事實相差太遠。又有一位同在陝督任上做事的劉先生私下問石筱山，說：“咱們老總到底有多少錢？”石說：“他哪裏有錢？”劉道：“連你也被瞞過了。我聽人說，他今年彙到美國的就有三千七百萬。”石時為我參謀長，把這話告訴我，說這簡直是有計劃的造謠，我也一並寫在這裏，看讀者信是不信。
其次河南的廟宇很多，佛道在民間的勢力本來很大。趙倜督豫期間，又從而大事提倡，使河南民間更是彌漫著濃厚的迷信煙霧。聽說趙倜的一個兒子患病，督署總參議信陽人裴某為要逢迎督軍，便發起全署甚至全城各界都去求救苦廟替少爺敬香添壽。這人許個願，給少爺添壽三歲，那人許個願，給少爺添壽五歲，最後竟為少爺添到一百五十多歲。但害得人家不知燒了多少香，磕了多少頭，那孩子終不免病死。其可笑如此！“上有好之，下必有甚焉者。”愚弄人民，耗費時間金錢，莫此為甚。昔清朝湯斌（即有名的豆腐湯）為南京總督，到任後將淫寺盡皆毀去，僅把文廟及武廟保留。城中善男信女聞信，相率前去跪求，謂如此辦法必受天譴。湯斌曰：“有禍我自當之，與你們無涉。”我看河南的廟宇多半堂皇敞大，殊可利用，因亦本湯公之意，拿來盡可能地改作開辦學校之用。雖然那些僧尼到處造謠，說我壞話，吳佩孚亦對我大不滿意，看做所謂“赤化”行為，不久終將我弄掉。但是化腐朽為新鮮，變廢物為有用，對於社會畢竟是有很大裨益的。
此時我即利用廟宇辦了一座培德學校和一座軍官學校。培德學校中所收學生完全是本軍文武人員的眷屬子弟，有成人班，有兒童班，半工半讀。兩校因為負責者能力相當，又肯用心辦事，我常去察看，覺得蓬蓬勃勃，很有朝氣。
但我對教育也並不是一味地盲目提倡，那些騙人錢財誤人子弟的學校，自然是要設法取締的。比如有一位記不清是原籍合肥抑或是桐城的基督教徒某君，在開封辦了一個學校，他以同鄉和教友的兩重資格為口實，跑來請我為他學校的董事長，要求種種補助。我告訴他說：“對於辦學校的事，我極樂意幫忙，是不是同鄉或教友，那倒沒有關係。但須等我調查一下，我才能給你答複。”
我正要派人去調查，不想竟有人把他告發了，說他學校的教員不是他的舅父，便是他的表弟，會計庶務則是他的侄子，學校辦得是一團糟糕，不過騙取學生的學費，維持他的親族的飯碗而已。我接了訴狀，即派餘心清前去調查，把告發的各項劣跡一一察查屬實以後，立即轉知教育廳勒令其學校停辦，學生所繳費用也著他清算發還。不足的六百元，由我抽出款項墊補清訖。
開封城北一帶可說是個滿族同胞的居住區。清室推翻，這些滿人的生活失去憑借，他們遊手好閑，都弄得窮苦不堪。我看這種情形，決定介紹他們到鄭州工廠裏去學習工藝，一來為他們個人謀一條生活出路，二則可以減少遊民宵小，社會亦受很大的惠益。我指派專人辦理此事，詳加調查，分別安置，結果辦得很好。