說的都是好話，當然沒錯，於是，皇上很高興。紀曉嵐也鬆了一口氣，心想：以後可不敢隨便稱呼皇上了。紀晚嵐據理巧辯，能夠自圓其說。本來是隨便、輕視的一句話，被他解釋成充滿溢美之意的奉承話，使乾隆皇帝轉怒為喜，自己也免了一場災禍。真不愧是一位有著大智慧的人物。
我國曆史上巧用幽默智慧的事例不勝枚舉。
傳說韓信7歲的時候，有一天在街上玩，聽到一家兄弟二人為一口井爭吵不休。韓信問老二是怎麼回事，老二說：“老大闊，我窮，分家時這一口井歸我們兩家。現在我想把這半個賣給老大。可他覺得反正不能搬走，就不想買。”韓信一聽，笑了笑說：“這好辦!你用秫秸把半個圍上當茅坑。”老大一聽，隻好花大錢買下這口水井。
從以上這些笑話中，我們可以體會到幽默的真諦。幾句幽默的話語，幾段短小精幹的幽默小故事，或者一張令人發笑的幽默漫畫，都可叫人眼前一亮。
幽默是心智成熟的標誌
人的幽默是智能發達的標誌，是建立在人對生活的公正、透徹的理解之上的。理解生活應當說是高層次的能力，在此基礎上，才能形成更好的生活能力。
通常，從某種意義上說，培養自己的幽默感，也就是培養自己的處世、生存和創造能力。有較強生活能力的人，通常也是一個有影響力和感染力的人。
一個人是否有影響力，在一定程度上取決於他是否具有幽默感，是否掌握了幽默的藝術。
歌德有一次出門旅行，走進一家飯館，要了一杯酒。他先嚐嚐酒，然後往裏麵摻了點水。旁邊一張桌子坐著幾個貴族大學生，也在那兒喝酒，他們個個興致勃勃，吵吵嚷嚷，鬧得不可開交。當他們看到鄰座的歌德喝酒摻水，不禁哄然大笑。
其中一個問道：“親愛的先生，請問你為什麼把這麼好的酒摻水呢？”
歌德回答說：“光喝水使人變啞，池塘裏的魚兒就是明證；光喝酒使人變傻，在座的先生們就是明證。我不願做這二者，所以把酒摻水喝。”
一個掌握了幽默藝術的人，他的幽默語言和行為會一傳十、十傳百，成倍地擴展。如果幽默的語言行為中有他的思想、觀點，那麼，就會有很多人來傳播他的思想、觀點。幽默的漣漪或效果一旦產生，你所要傳達的信息也隨即被他人接受。無論他人是反對還是支持，至少他已了解了你的想法，於是你的影響便由此而產生。
著名詩人惠特曼是一個富於幽默感的人，而且他的幽默常常具有攻擊性。也許，正是這種富於攻擊性的幽默，更增強了他的影響力。
有一次，惠特曼在一次大會上演講，他的演講尖銳、幽默，鋒芒畢露，妙趣橫生。
忽然有人喊道：“您講的笑話我不懂!”
“您莫非是長頸鹿!”惠特曼感歎道，“隻有長頸鹿才可能星期一漫濕的腳，到星期六才能感覺到!”
“我應當提醒你，惠特曼先生，”一個矮胖子擠到主席台前嚷道，“拿破侖有句名言：‘從偉大到可笑，隻有一步之差!’”
“不錯，從偉大到可笑，隻有一步之差。”他邊說邊用手指著自己和那個人。
卓別林成為著名電影藝術家之後，有許多人也有意在生活中學他走路的姿態，而且穿戴打扮上也有意模仿，以增加一點生活樂趣。有一則關於真假卓別林的幽默，別有一番滋味。
有一次，某藝術公司特地公開舉辦了一次模仿卓別林的有獎比賽，並宣稱將由研究卓別林的專家認真評選。
在得知這一消息後，卓別林覺得很有意思，想親自去看看，便也冒充普通選手去參加了比賽。然而，出人意外的是，待評選結果公布時，他這個地地道道的卓別林卻隻獲得了第二名!
到了正式頒獎那天，那家藝術公司特邀卓別林出席，並請他講話。卓別林推托不了，於是便微笑地說了幾句話：“世界上隻有一個卓別林，我這次既然被評為第二名，那理所當然地應該請榮獲第一名者上台講話!”
一個有影響力和感染力的人，通常是一個胸懷寬廣的人，著名電影藝術家卓別林，正是用他的幽默，顯示了他海納百川的心胸與偉大的人格魅力。
捕捉生活的幽默藝術與智慧
“幽默大師”林語堂先生提倡“生活的藝術”，即穿衣吃飯，行走坐臥，都有藝術存在其中，有的人嗜茶，有的人愛書，也有的人善於捕捉生活中的幽默藝術，懷揣著幽默這支神奇的魔棒，人生的旅途必將意趣盎然。
解讀幽默的生活藝術
幽默是一門魅力無窮的藝術。幽默用它特有的魅力吸引著無數人，使他們為之傾倒。世界各國的人都以其特有的方式體現著他們的幽默智慧。
假設在一家餐廳裏，一位顧客點了一杯啤酒，卻赫然發現啤酒裏有一隻蒼蠅。
如果他是英國人，他會以紳士的態度吩咐侍者：“請換一杯啤酒來!”
如果他是法國人，則會將杯中啤酒傾倒一空。
如果他是西班牙人，他就不去喝它，留下鈔票，不聲不響地離開餐廳。
如果換作日本人，他會令侍者去叫餐廳經理來訓斥一番：“你們就是這樣做生意的嗎？”
如果是阿拉伯人，他會把侍者叫來，把啤酒遞給他，然後說：“我請你喝……”
如果他是美國人，則會向侍者說：“以後請將啤酒和蒼蠅分別放置，由喜歡蒼蠅的客人自選將蒼蠅放進啤酒裏，你覺得怎麼樣？”
美國人這種表達不滿的方式就是一種幽默的藝術。懂得了如何收集、開發、運用幽默的資源，就知道了如何麵對紛繁複雜的人生。
有生活經驗的人都會認識到以幽默麵對人生困難的重要性。幽默幾近於一種緩衝機製，它顯然與對抗、失望和悲觀無緣。幽默也近乎於一種默契形式，它使人以友善、寬容、諒解、發展的眼光來看問題。它會使人以愉悅的方式表達人的真誠、大方和善良。它像一座橋梁拉近人與人之間的距離，填補人與人之間的鴻溝，是奮發向上者和希望與他人建立良好關係者不可缺少的東西，也是每一個希望減輕自己人生重負的人所必須依靠的支柱，我們來看下麵這個有趣的例子：
林肯總統身體不適，不想接見前來白宮嘮嘮叨叨謀求一官半職的人。但一個令人討厭的家夥賴在林肯身旁，準備坐下長談。林肯非常厭煩，隻是出於禮貌不直接把他趕走。
這時，正好總統的醫生走進房間。林肯急忙向他伸出雙手，問道：“醫生，我手上的斑點到底是些什麼東西？”
“那是假天花，就是輕度的天花。”醫生說。
“我全身都有，”林肯說，“我看它是會傳染的，對嗎？”
那位來客聽了這番話，忙站起來說道：“好吧，我現在不便多留了，總統先生。我沒有什麼事，隻是來探望您的！”
“呀，不必這麼急急忙忙嘛!”林肯輕快地說。
“謝謝您，總統先生，我下次再來看您。”說罷，那個家夥朝門外頭也不回地走了。
林肯借助醫生進來的機會，巧妙地“嚇”走了“客人”。
一般具有這種幽默感的人，都有一種出類拔萃的人格，能自在地感受到自己的力量，獨自應付任何困苦的窘境。我們或許不能像林肯那樣能言善辯，但我們確實也可以時時去使用幽默的技巧。
幽默是生活藝術的極品。幽默的特性在於給人帶來歡樂或以愉快的方式娛人，它的特色在於它的影響力或者說穿透力。幽默的形式以及幽默的來源——幽默感的存在都為這股力量創造了先決條件。
有一年，劉羅鍋陪同乾隆皇帝下江南。船至揚州時，忽見一妙齡女子在橋下洗衣。
乾隆見那女子長得眉清目秀，為她的美貌而傾倒，目不轉睛地盯著她看。船已駛過了小橋，乾隆還頻頻回頭張望。
劉羅鍋在一旁暗自發笑。他說：“請問皇上，您可知道天地間什麼力量最大？”
乾隆說：“水。水能載舟，亦能覆舟。”
劉羅鍋搖搖頭。乾隆反問道：“那你說什麼力量最大？”
“女人。”劉羅鍋說。
乾隆不解其意。劉羅鍋神秘地說：“女人能把龍頸扭彎。”
宋朝有一個學士叫做石曼卿，一次他到寺廟遊玩，有一個遊人不小心碰到了他的馬，馬因而受到了驚嚇，石曼卿從馬背上摔了下來。他的隨從開始大聲責罵遊人，而石曼卿阻止了隨從，溫和地對驚恐不已的遊人說：“好在我是‘石’學士，如果是‘瓦’學士，豈不要摔破了。”
與其說幽默的內涵豐富，具有無窮魅力，還不如直截了當地說生活本身就具有無窮無盡的豐富內涵和許多我們正在思索或將要被我們思索的東西。
幽默是使幽默者在協調的事物中找出不協調的因素來，敏銳地發現平常事物中的怪誕，並用十分自然的口吻說出來。
1991年4月，淩峰在北京展覽館主持“海峽情”大型文藝晚會。
演出中，舞蹈家劉敏表演獨舞《祥林嫂》時不幸墜入兩米多深的樂池裏。這時台上台下都愣住了，一時不知所措。
這時，隻見淩峰不慌不忙地走上台來，摘下禮帽，露出光禿禿的腦袋，然後彎腰向觀眾深鞠一躬。全場靜下來了。淩峰發話了：“我知道，大家此刻正牽掛劉敏跌傷了沒有，那麼請放心，假如劉敏真的跌傷了，我願意後半輩子嫁給她!”一直揪著心的觀眾輕鬆地笑了。
淩峰突然一反其滑稽幽默的風格，顯得激動而深情地說：“劉敏說，藝術家追求的是盡善盡美，奉獻的是完美無缺，現在她要把剛才沒跳完的3分鍾舞蹈奉獻給海峽兩岸的父老兄妹。”
觀眾聞此感動至極，掌聲經久不息。這掌聲既是對劉敏頑強精神的讚賞，也是對主持人淩峰點石成金的解說的回報。
一句幽默的話，一個滑稽的表情，一個讓人啼笑皆非的動作，總是在不經意間化解人的難處。因而，人不一定非要擁有萬貫家財，家中也不一定非要天天高朋滿座，但卻必須要有幽默的生活藝術，讓心靈時時浸潤在真善美的境界裏，使自己的人生更加異彩紛呈。
洞悉幽默的“自然”之道
幽默能帶給我們樂趣，讓生活中充滿歡笑；幽默能給我們以哲理和啟迪，讓我們了解人生的真諦；幽默能給我們無窮的勇氣和力量，讓我們在風雨人生路上跨過一個個障礙。
唐山大地震的時候，一個農夫睡在自己的床上，眼睜睜地看著自己家的房頂突然沒有了，這時候大雨傾盆，他的家人慌亂成一團，他對他的家人說：“別著急，沒有房頂的壞處就是被雨淋濕了，但好處是太陽可以直接曬幹我們的東西。”這個農民沒有文化，但他在生死關頭處亂不驚，從容幽默，他的幽默感是天生的。
幽默的另一種來源是靠後天的修養。培養幽默感非常不容易，它不僅需要文化，需要見識，需要腦子靈活和口才的雄辯，它還需要一個人自覺地向自然回歸。
著名主持人李詠說，做主持要有一種“人來瘋”的精神。幽默也是，如果在表達自己的幽默時有太多顧慮，就難以揮灑自如，難以達到一種自然而然的狀態。中國古人稱閃電為“天笑”，笑是一種自然之道。
一個人隻有越坦然、越真實、越本性，他才越有可能獲得幽默感。我們經常發現一個並不幽默的人，在他喝醉了酒之後會表現出驚人的幽默，其中的原因就在於酒使一個複雜的社會人變成了一個純粹的自然人。
讓我們看看這些酒鬼們的真情流露吧。
比爾又喝得東倒西歪了，在哈特廣場他叫住了一輛出租車，並對司機說：“把我拉到華爾大酒店去。”
司機納悶地回答說：“這裏就是華爾大酒店。”
“真的嗎？”比爾又問。
“沒錯，我不會騙你的。”司機肯定地回答。
於是，比爾無可奈何地從兜裏掏出一張20元的鈔票扔給司機說：“好極了，這是給你的，不過，下次可不要開得這麼快了。”
有一個人很愛喝酒，每天都喝得像一攤爛泥。有一天他又喝醉了，要打車回家，就站在街上大喊，這時過來一輛110警車要把他帶走。他上了車後大喊：“我知道l公裏10塊錢，幹嗎還寫這麼大？”
兩個醉漢在路上走著，其中一個看到路邊有一麵鏡子，便走過去撿了起來，對著鏡子說：“這是怎麼回事？這個人好麵熟啊!”他的同伴走了過去，奪過鏡子說：“讓我看看!……笨蛋，你怎麼連我都不認識了？”
富豪酒店的夜班接線員，一夜連續10次接到同一個男人打的電話，那人隻重複著一句醉話：“請問酒店的酒吧間什麼時候開門？”
接線員第11次聽到這話時氣壞了，沒好氣地說：“記住，蠢貨，早上9點開門!”
“早點開門吧！”醉漢哀求說，“我被鎖在酒吧裏了，我想離開呀!”
一名男摔跤手在一個鄉村酒店裏喝酒。他不理會同伴對他狂喝濫飲的勸阻，一個勁地把酒喝光。當他們終於動身回家時，他已東倒西歪了。
這夥人抄近路穿過田野時，被一隻凶猛的公牛吸引了。摔跤手按住公牛雙角，和它搏鬥，隨之而來是一幕驚心動魄的角逐。最後，公牛竟然掙脫出來逃走了。
“你們是對的，”摔跤手說，“我喝過了頭。不然我是能把那個小夥子從他的自行車上摔下來的!”
一天，一個醉漢走出波特曼酒店，上了出租車，對司機說：“希爾頓飯店，8樓818房間。”途中，司機發現醉漢把衣服一件件全脫了下來，便說：“先生，還沒到你的房間呢!”醉漢一聽惱火了：“你為什麼不早說呢？剛才我已經把皮鞋脫在門外了!”
坐在小酒店裏的一個醉鬼，看到一個家夥胳膊下夾著一隻鴨子走進來，就問：“你和那頭豬在一起幹嘛？”那家夥說：“這不是一頭豬，是一隻鴨子。”醉漢立刻頂了回去：“我是對鴨子說的。”
也許這些男人不醉酒，就一定沒有這麼可愛了，但我們卻不能因此就鼓勵酗酒。記住，做個純粹的人，保持自己的天性與本色，雖然做一個純粹的人很難。
慧鑒幽默與滑稽、諷刺的天壤之別
美國作家馬克?吐溫曾說：“有的人對幽默具有一些亂七八糟的領會，隻看到低級、瑣碎的事物的可笑一麵。而世界上還有高級的、滑稽可笑的東西。”但是在生活中，經常有人把幽默和滑稽混為一談。其實，兩者之間區別很大，滑稽的目的在於引人發噱，而幽默包含的範圍更廣——娛樂、快活、喜悅、歡愉，還有並非必要的笑。所以，幽默不是油腔滑調，也非嘲笑或諷刺。
生活中可以見到一些滑稽現象，例如高大的胖女人和矮小的瘦男人跳舞；或是男人扮女相，唱女腔；挺大的塊頭,忸怩作態，冒充多情的姑娘；還有某些相聲裏表演的某人一下子掉進老虎洞，或是卡在電梯裏，這就是滑稽。貧嘴瞎逗、裝傻充愣固然能使人發笑，但這種笑是由於事情的荒唐怪誕而引起的，並沒什麼內涵和新意，更沒什麼可回味的東西。
幽默和滑稽都逗人發笑，但這是兩種不同的笑。
硬捅他人胳肢窩，甚至庸俗耍怪的，這不是幽默，而隻是滑稽。比如有個飯店的服務員，他像個老兵似的習慣於服從命令。假如別人喝令他“立正”，他慌忙垂下雙手，讓捧在手裏的杯盤落地打碎，這就是滑稽。滑稽使人發笑，也可帶有諷刺意味，但它缺少幽默的深刻內涵和外圓內方的機敏品質。滑稽的笑是荒唐可笑的笑，而幽默的笑是啟人心智的笑。一個是淺薄的逗樂，而另一個是智慧的閃現。
第二次世界大戰期間，英國首相丘吉爾來到華盛頓會見當時的美國總統羅斯福，要求美國共同抗擊德國法西斯，並給予英國物資援助。丘吉爾受到熱情接待，被安排住進白宮。這天早晨，丘吉爾正躺在浴盆裏，抽著他那特大號的雪茄煙。門開了，進來的正是羅斯福。丘吉爾大腹便便，肚皮露出水麵……
這兩個首腦人物在此刻見麵，委實尷尬。丘吉爾把煙頭一扔，說：“總統先生，我這個英國首相在您麵前可真是開誠布公，一點隱瞞也沒有!”說完後，兩個人哈哈大笑起來。隨後，雙方的會談獲得成功，或許丘吉爾的幽默不無作用吧!他說“一點隱瞞也沒有”，不僅是為了調侃打趣，緩解窘境，而且含有坦誠求助、彼此信任的寓意。因而這是幽默，而不是滑稽。因為在這當中，便顯示了幽默者與被幽默者的胸襟與自信。
有一個禿頭者，在別人拿他的禿頭說笑時，當場變了臉。這一方麵可能因為對方幽默不得體，刺傷了他，更可能是因為他原本對禿頭有極大的自卑。
相反，另有一位禿頭的報紙主編，當別人笑稱他聰明透頂時，他居然笑答：“你小視我也，我早就聰明絕頂了!”你想，若不是他有相當的自信，又怎能將就別人的話，幽自己一默呢？
諷刺不能和幽默相提並論，它們之間也有實質性的差別。
諷刺是針對社會弊病和某些人的惡習醜行加以尖銳的嘲笑和批判，其矛頭所指、針貶意圖總是朝著別人的或客觀的。而幽默既使是批評和嘲弄也並不是專對別人的，既使不得不反擊對方的挑釁，也總是有一種含笑的啟示和智慧的火花。
另一區別是諷刺未必逗人發笑，而幽默總要詼諧有趣。因此，前蘇聯心理學家普拉圖諾夫說：“幽默是在玩笑的背後隱藏著對事物的嚴肅態度，而諷刺卻是在嚴肅的形式背後隱藏著玩笑。”此話可以說是一針見血地道出了幽默與諷刺的天壤之別，所以，我們千萬不要把幽默與諷刺混為一談，從而能夠更深地了解幽默深刻的內涵。