鄭 燮 家 書
範縣署中寄舍弟墨第四書
十月二十六日得家書，知新置田獲秋稼五百斛，甚喜。而今而後，堪為農夫以沒世矣！要須製碓製磨，製篩羅簸箕，製大小掃帚，製升鬥斛。家中婦女，率諸婢妾，皆令習舂揄蹂簸之事，便是一種靠田園長子孫氣象。天寒冰凍時，窮親戚朋友到門，先泡一大碗炒米送手中，佐以醬薑一小碟，最是暖老溫貧之具。暇日咽碎米餅，煮糊塗粥，雙手捧碗，縮頸而啜之，霜晨雪早，得此周身俱暖。嗟乎！嗟乎！吾其長為農夫以沒世乎！
我想天地間第一等人，隻有農夫，而士為四民之末。農夫上者種地百畝，其次七八十畝，其次五六十畝，皆苦其身，勤其力，耕種收獲，以養天下之人。使天下無農夫，舉世皆餓死矣。我輩讀書人，入則孝，出則弟，守先待後，得誌澤加於民，不得誌修身見於世，所以又高於農夫一等。今則不然，一捧書本，便想中舉、中進士、作官，如何攫取金錢，造大房屋，置多產田。起手便走錯了路頭，後來越做越壞，總沒有個好結果。其不能發達者，鄉裏作惡，小頭銳麵，更不可當。夫束修自好者，豈無其人；經濟自期，抗懷千古者，亦所在多有。而好人為壞人所累，遂令我輩開不得口；一開口，人便笑曰：“汝輩書生，總是會說，他日居官，便不如此說了。”所以忍氣吞聲，隻得捱人笑罵。工人製器利用，賈人搬有運無，皆有便民之處。而士獨於民大不便，無怪乎居四民之末也！且求居四民之末，而亦不可得也。
愚兄平生最重農夫，新招佃地人，必須待之以禮。彼稱我為主人，我稱彼為客戶，主客原是對待之義，我何貴而彼何賤乎？要體貌他，要憐憫他；有所借貸，要周全他；不能償還，要寬讓他。嚐笑唐人《七夕》詩，詠牛郎織女，皆作會別可憐之語，殊失命名本旨。織女，衣之源也，牽牛，食之本也，在天星為最貴；天顧重之，而人反不重乎？其務本勤民，呈象昭昭可鑒矣。吾邑婦人，不能織綢織布，然而主中饋，習針線，猶不失為勤謹。近日頗有聽鼓兒詞，以鬥葉為戲者，風俗蕩軼，亟宜戒之。
吾家業地雖有三百畝，總是典產，不可久恃。將來須買田二百畝，予兄弟二人，各得百畝足矣，亦古者一夫受田百畝之義也。若再求多，便是占人產業，莫大罪過。天下無田無業者多矣，我獨何人，貪求無厭，窮民將何所措足乎！或曰：“世上連阡越陌，數百頃有餘者，子將奈何？”應之曰：他自做他家事，我自做我家事，世道盛則一德遵王，風俗偷則不同為惡，亦板橋之家法也。哥哥字。
【譯文】
十月二十六日收到家裏來信，知道新買的田地，秋季收獲了五百斛的稻穀，我非常高興。從今以後，我們可以做個農夫過一輩子了。現在需要製備碓、磨、篩羅、簸箕，製備大小掃帚，製備升、鬥、斛等農具。家中婦女，連同家中女傭，都讓它們學習舂揄蹂簸的活計，這才有一種靠田園撫養子孫的生活氣象。天寒冰凍時，窮親戚朋友到門，先泡一大碗炒米送手中，再加一小碟醬薑等佐料，這最能使他們感到溫暖。農閑的日子，吃碎米餅，煮糊塗粥，雙手捧著碗，縮著脖子喝，即使是霜雪濃重的寒冷的早晨，喝這樣的粥，全身都暖和。唉！唉！我們可以長久地做農夫過一輩子了！我想世界上第一等人，隻有農夫，讀書人是士、農、工、商四民的最後一等。上等的農夫，耕種一百畝的地，次等的七、八十畝，再次等的五、六十畝，都是勞苦他們的身體，勤奮地付出他們的力量，耕種收獲，來養活天下的人。假使天下沒有農夫，全世界的人都要餓死了。我們這些讀書人，就應該在家孝敬父母，出外尊敬兄長，守住先人的美德，等待傳給後人來繼承發揚，做官得誌時，把恩澤施與百姓；不能達到心願時，就修養身心，將美德表現於世；所以又比農夫高了一等。可是現在的讀書人就不是這樣了，一捧起書本，便想要考中舉人、考中進士、作官，作官後要如何抓取金錢，建造大房屋，購買很多田產。一開始便錯走了路，後來越做越壞，總沒有個好結果。而那些在事業上沒有發展和成就的人，便在鄉裏為非作歹，行為醜陋，更令人受不了。至於約束言行，注重修養自己品德的人，難道沒有嗎？甚至期望自己達到經世濟民的理想，使自己的心智高尚，媲美古人的人，也到處都有。但是好人總是被壞人所牽累，於是讓我們也開不得口。一開口說話，別人便笑說：你們這些讀書人總是會說，將來做了官，就不這樣說了。所以隻好忍氣吞聲，忍受別人的笑罵。工人製造器具，讓人使用方便；商人搬運貨物，輸通有無，都有方便民眾的地方。隻有讀書人對於人民最不方便，難怪要列在四民中的最後一等，而且連求列在最後一等也都得不到呢。兄長我一生中最敬重的是農夫。對於新招用的佃戶，一定以禮相待。他們稱呼我們為主人，我們稱呼他們為客戶；主客本來就應該是相互平等對待的意思，我們有什麼好尊貴的，而他們又有什麼好低賤的呢？要體恤他們，要憐憫他們，如果他們有需要借貸，就要周全他，無能力償還的，就要寬讓他們。我曾經嘲笑唐人《七夕》詩，吟詠牛郎織女，都作相會、離別等可憐之說，實在失去了原本的主旨。織女，穿衣的本源；牽牛，吃飯的根本，作為天星為最尊貴，上天非常重視它們，而人卻反不重視啊！它們昭示人民勤勞務農，它們的形象明顯可作為人們的鏡子。我們鄉邑的婦女們，不能織綢織布，然而主持家務，多做針線，也仍然不失為勤勞。近來有很多沉湎於聽鼓詞、玩鬥葉的人，這習慣太放縱，亟應該製止他們。我們家的田地，雖然有三百畝，但總是人家典押的產業，不可長久依靠它。將來需買二百畝田，我兄弟二人各得一百畝就夠了，這也是古代一個農夫受田一百畝的意思。如果再求多，就是侵占他人產業，那是很大的罪過。天下沒有田地產業的人很多，我是什麼人啊，如果貪求而不滿足，那麼窮人將如何求得生存呢？有人說："在這世上，很多人的田產是阡陌相連，擁地數百頃還多，你奈他何？"我說：別人這麼做是他家的事情，我隻盡力做自家的事情，當世道昌盛時，大家一起遵守王製；若世風日下，民俗澆薄時，也決不隨著世俗同流合汙。這也是板橋家法吧。哥哥字。