世間人形形色色，性格也迥然不同，有君子、小人，有忠臣、佞臣，有賢者、愚者。何以名君子？何以為小人？誰是賢者？誰又是愚者？赫爾利說：“賢愚的分別，是在一個人的心念，不在一個人的貴賤”，誠不虛也。是善、是惡，存乎一心，是賢、是愚，是君子、是小人，也都在我們自己的抉擇。“賢愚之間”有何差別，以下四點提供：
第一，智者養心
人心是否養好、養正、養善，都關係一個人的行為、人格特質。一個智者會注重內心的狀態、思想的得失、人格的開展、氣度的大小，你看曆史上，文天祥養浩然之氣，關羽養正義之氣，孟子也說：“吾善養吾浩然之氣”，至今都令人景仰。一個人能注重養心，增長清淨心，實踐慈悲心，心能安然、不斷擴大、漸趨平和，便是一位真正有智慧的人。
第二，愚者養身
許多人重養生，這原本也很自然，但如果將心思過度置於營養、食品、保身、美容等方麵，隻照顧衣食住行一切外在所需，忽略養心修性，任心妄動、迷暗、造業，那就是舍本逐末了。人心本來清淨如水、光明如鏡，隻因缺乏智慧、慈悲、道德的疏導，任由一顆心掀起波浪，不能平衡，以致達不到真正的健康。因此，在養身之餘，更應加強養心的功夫，才是根本之道。
第三，君子養德
君子者，莫不以修身養德、恕己及人為重。古人雲：“土扶可城牆，積德為厚地”，也就是重視“德”的養成。養德有哪些？中國人講的四維、八德，佛教的三皈、五戒、六度、四攝、十善、自覺覺他、自利利人等，這些都是養德的方法。
第四，小人養威
一個小人，他不注重道德、不注重人格，他養什麼？養威。他重視威勢，長於吹捧逢迎、勢利偽裝，一心算計別人。他要你畏懼他，要你在他的威勢之下崇拜、屈服、生存。這樣的人無品少德、滿懷私欲，隻重視個人的利益，喜愛搬弄是非，並以此為樂、為傲，實在是不足為取。
生存在紛雜擾攘的社會中，如何親近君子、遠離小人？讓自己擁有智者的大氣，而不是愚人的昏昧？在行住坐臥、起心動念間，養心、養德，成熟心誌，擴大生命視野，以上四點，值得參考。